Човешкият дизайн на Идриса Уедраого: Манифестиращ генератор 2/5

Човешкият дизайн на Идриса Уедраого: Манифестиращ генератор 2/5

Тип енергия и стратегия: Реагиращият режисьор

Като манифестиращ генератор, Идриса Уедраого носеше хибридната енергия на човек, създаден да владее много неща наведнъж, с устойчива, магнетична аура, която привлича живота към тях, вместо да го преследва. Стратегията на манифестиращия генератор е да отговори - да изчака, докато нещо във външния свят привлече вниманието на тялото, след което да се премести. Това е принципно различен подход от иницииращата енергия на чист Манифестор.

В контекста на един режисьор, това откликващо качество може да се разчете в начина, по който работата на Уедраого изглежда произлиза от дълбоко наблюдение, а не от агресивна самореклама. Той не налагаше истории; той ги слушаше и светът го срещна с теми, места и хора, които го осветиха. Неговите филми често се развиват с търпеливо, почти бавно темпо, сякаш самата камера реагира на това, което вече се случва, вместо да създава драма. Този отзивчив ритъм – приемане на това, което пристига, след това пълно ангажиране – е класически подпис на Manifesting Generator.

Авторитет: Емоционалната вълна

С емоционалната власт решенията не се вземат на момента. Големите избори изискват яхване на емоционална вълна до яснота, която често пристига едва след като върховете и спадовете са се уталожили. Няма "точно сега" в този орган — само "чакайте, чакайте, чакайте и тогава ще разберете."

За разказвач, работещ в различни култури, този авторитет предполага, че най-резонансната работа на Уедраого вероятно не е дошла от внезапно вдъхновение, а от проекти, с които той се е занимавал емоционално, проекти, към които може да е бил амбивалентен, преди значението им да бъде изяснено. Повтарящите се теми във филмографията му - забранена любов, конфликт между поколенията, бавната ерозия на традицията - са видове теми, които изискват емоционална зрялост, за да бъдат представени честно. Яхвайки вълната, вместо да реагира на скока, е начинът, по който емоционалният авторитет създава работа, която се чувства емоционално честна, а не мелодраматична.

Профил 2/5: Еретик отшелник

Профилът 2/5 е удивителна комбинация. Втората линия, Отшелникът, носи естествен талант, който другите разпознават и призовават; вторият ред също е "проекционно поле," което означава, че другите виждат в този човек това, което трябва да видят, понякога повече от действителния човек. Петият ред, Еретикът, е практически решаващ проблеми, чието само присъствие може да се почувства съблазнително или спасително - публиката и сътрудниците проектират върху петия ред ролята на водач, лечител или спасител.

Заедно, това е някой, който работи в един вид продуктивно оттегляне, оттегля се, за да се събере, и след това се връща с решения и истории, които се чувстват универсални и леко извънземни. Кариерата на Уедраого пасва странно добре на това. Той се оттегля сред пейзажите на Буркина Фасо, за да снима в селски условия, които малцина външни хора са виждали с такава интимност, и филмите му — Яаба, Тилай, Кини и Адамс — проектират идеализиран, почти митичен образ на африканския селски живот на международните екрани. За западната публика той се превърна в един вид посланик на киното; тази предвидена роля е 5-ти ред от учебника.

Как това може да се прояви в работата му

Прочетена заедно, диаграмата предлага режисьор, който трябваше да отговори на предлаганото от живота, който се нуждаеше от емоционално време, преди да се ангажира с проект, и чиято естествена дарба беше да се оттегли и да се върне с нещо, което решава проблем, за който публиката му дори не подозира, че има. Неговото признание от епохата на Златната палма, тихото му революционно преоткриване на африканското кино според неговите собствени условия и мечтателният, наблюдателен стил, който критиците многократно отбелязваха, всичко това седи удобно в тази рамка на Хюман дизайн. Това, разбира се, е интерпретация, наслоена върху обществено произведение – начин за четене на формата на живота през призмата на диаграма, а не твърдение за самия човек.