Човешкият дизайн на Wong Kar-wai: Генератор 1/3

Human Design на Wong Kar-wai: Генератор 1/3

Wong Kar-wai е Генератор с 1/3 профил и сакрален авторитет. В Human Design тази комбинация предполага режисьор, който е създаден да се гмурне дълбоко, да отговаря на това, което животът му носи, и да учи по трудния начин чрез процес, а не чрез чертежи. По-долу е даден поглед върху това как тези елементи могат да оцветят работата, която виждаме на екрана, рамкирана като HD базирана интерпретация, а не твърдения за личния му живот.

Тип енергия: Генератор — Стратегия, Подпис и Тема, която не е аз

Генераторите съставляват приблизително 70% от населението и се считат за жизнената сила на света. Тяхната стратегия е да реагират, а не да започват, и техният подпис е удовлетворение, когато са на път. Темата на Not-Self е разочарование – тихо бръмчене, което сигнализира, че налагат нещо, което не е предназначено за тях.

За режисьор това може да се чете като творец, който е най-жив, когато отговаря на материала пред себе си, вместо да налага твърд план. Wong Kar-wai е известен с това, че импровизира на снимачната площадка, пренаписва сцени между дубълите и позволява на актьорите си да му дават нови насоки. Легендата за филми като В настроение за любов (2000) и 2046 (2004), които се изграждат и възстановяват с години, понякога без завършен сценарий, отговаря на картината на Генератор, който следва магнетичното привличане на самата работа. Когато Генераторът се доверява на отговора, работата има тенденция да се чувства обоснована и издръжлива; когато не го правят, чувството на неудовлетвореност се проявява като безпокойство или блокирана енергия.

Вътрешен авторитет: сакрален

Сакралният авторитет е интуитивно ниво "ъ-ъъ" / "ун-ун" отговор, който живее точно под пъпа. Той е незабавен, базиран на тялото, а не интелектуален. Генераторите със сакрален авторитет са проектирани да слушат този вътрешен звук, преди да отдадат енергия - към проект, човек или посока.

Това често се проявява в творческата работа като инстинкт, а не като стратегия. Сакралният авторитет е склонен да знае, в тялото, кога дадена сцена е жива и кога не е - много преди умът да може да я обясни. За Уонг Каруай това би могло да обясни висцералното, сетивно качество на неговото кино: топлината на цигарен дим в В настроение за любов, болката от пропуснато повикване в Chungking Express (1994), забавената тежест на времето във Паднали ангели (1995). Това не са избори, направени на сценарий; те се четат като отговори на всичко, което моментът предлага.

Профил: 1/3 изследовател / мъченик

Профилът 1/3 съчетава Изследователя (ред 1) с Мъченика (ред 3). Линия 1 трябва да знае основата, да копае, изучава и да създаде сигурна база, преди да действа. Линия 3 е обучаващият се чрез опит – някой, който трябва да се сблъска с нещата, да опита и да се провали и да открие какво работи чрез процес, а не чрез теория.

Взети заедно, това е профил, който изглежда търпелив на повърхността, но постоянно се тества на заден план. Филмографията на Wong Kar-wai показва точно този ритъм. Той е режисьор на кинофили — очевидно потънал в изследването на филмовата история, литературата, музиката и текстурите на Хонконг и Шанхай от 60-те години на миналия век. И все пак неговите филми също са известни като продукти на проба и грешка: истории, които мутират, герои, които се променят, сцени, които се презаписват отново и отново. Пепел от време (1994) е основно преустроен в постпродукцията. Известно е, че 2046 отнема години и преминава през много краища. Това е 1/3 процесът на екрана: задълбочено проучване среща трудно спечелено преживяване.

Бележка за кръста на въплъщението

Не е предоставен кръст на въплъщение, така че това парче се фокусира върху типа, авторитета и профила. В пълна диаграма Кръстът би добавил специфичен тематичен обектив – житейският урок, с който въплъщението е тук, за да работи – което допълнително би оцветило всеки прочит на работата на публична личност.

Взети заедно обаче, диаграмата, която имаме, рисува последователна картина: режисьор, предназначен да реагира, да проучва, да се учи чрез правене и да се доверява на тихото „да“ на тялото.