Մարդկային էներգիայի երկու շատ տարբեր քարտեզագրություններ՝ Այուրվեդան և Human Design-ը, գծված են դարերի և մեթոդաբանությունների միջև, սակայն դրանք զարմանալիորեն նկարագրում են նմանություններ:
Այուրվեդան, Վատան և Human Design դրսևորող գեներատորը. մարմնի և մտքի սինթեզ
Մարդկային էներգիայի երկու շատ տարբեր քարտեզագրություններ՝ Այուրվեդան և Human Design-ը, գծված են դարերի և մեթոդաբանությունների միջև, սակայն դրանք նկարագրում են զարմանալիորեն նման տեղանքը: Այուրվեդայի Վատա դոշան, օդի և եթերի սկզբունքը, և Human Design Դրսևորող գեներատոր տիպը խոսում են մարդու հետ, ով ստեղծված է շարժման, արձագանքման և ստեղծագործական բռնկման համար՝ պայմանով, որ մարմինը հարգվի որպես իմացության հիմնական գործիք:
Երկու ոսպնյակներ ռիթմիկ էներգիայի վրա
Վատան-ը մարմնի կինետիկ ինտելեկտն է՝ շունչ, նյարդային ազդակ, պերիստալտիկա, միտք: Նրա որակներն են՝ թեթև, սառը, չոր, շարժուն և պարզ։ Երբ հավասարակշռված է, Վատայի գերիշխող անձը իրեն զգում է ոգեշնչված, արտահայտված, արագ սովորող և լողացող: Երբ հյուծված կամ անհանգստացած է, նույն մարդը դառնում է անհանգիստ, ցրված, անքնություն, փորկապություն և հակված է չափից ավելի հավատարիմ մնալու այն գաղափարներին, որոնք մարմինը չի կարող կրել:
Դրսևորվող գեներատորը Human Design-ում գեներատորի ենթատեսակ է` շարժիչ-կոկորդ կապով, ինչը նշանակում է, որ սուրբ կյանքի ուժը կարող է նախաձեռնել և ավարտին հասցնել աշխարհում բաները: Ռազմավարությունը երկակի է. սպասել արձագանքելուն (Գեներատորի ճշմարտությունը) և տեղեկացնել նախքան գործելը (Դրսևորվող սլաքը): Ստորագրված հույզը բավարարվածություն է; «Ոչ ես» թեման վրդովմունքն է: Հիասթափությունն այն ազդանշանն է, որ էներգիան պարտադրվում է, չի արձագանքվում և պատշաճ կերպով չի հայտարարվում:
Որտեղ միանում են Վատան և դրսևորվող գեներատորը
Երկու համակարգերն էլ նկարագրում են մի մարդու, ում մարմինը, ոչ թե միտքը, պահում է ճշմարտությունը: Այուրվեդայում Վատայի իմաստությունը ապրում է աղիքների և շնչառության մեջ. Human Design-ում սակրալ կենտրոնը պատասխանում է «ուհ-հա»; կամ «ու-ուհ» ձայն, որը շրջանցում է իմացությունը. Երկու շրջանակներն էլ զգուշացնում են, որ մտավոր գերլարումը խեղաթյուրում է այս ազդանշանը. Վատան, որը ցրված է մտքերի բազմաթիվ ներդիրներով, առաջացնում է նույն խեղաթյուրումը, ինչ դրսևորվող գեներատորը, որը փորձում է սկսել գլխից, ոչ թե սրբազանից:
Կա նաև ընդհանուր բառապաշար սկսման շուրջ: Դրսևորվող գեներատորի կարողությունը սկսելու, այնուհետև տեղեկացնելու կարողությունը արտացոլում է Վատայի կարողությունը՝ առաջացնել նախագիծ: Բայց ժամանակը պետք է ճիշտ լինի: Այուրվեդան այն անվանում է ճիշտ rta` պահի բնական կարգը: Human Design-ն այն անվանում է ռազմավարություն: Երկուսն էլ մերժում են խռովարարի այն նախադրյալը, որ կամքի ուժը փոխարինում է ռիթմին:
Որտեղ են տարբերվում ոսպնյակները
Երկու համակարգերը համարժեք չեն: Այուրվեդան աշխատում է տրիդոշիկ բժշկական մոդելի շրջանակներում, որտեղ սննդակարգը, խոտաբույսերը, յուղաթերապիան և սեզոնային ռեժիմը նշանակող գործիքներ են տարրական էներգիաները հավասարակշռելու համար: Human Design-ը տիպաբանական և ռազմավարական համակարգ է, այլ ոչ թե բուժիչ արձանագրություն. այն չի ախտորոշում անհավասարակշռությունը, միայն նկարագրում է մեխանիկական տեսակը և որոշում կայացնելու լիազորությունը:
Վատայի անհավասարակշռությունը բուժվում է ջերմությամբ, յուղով, եփած սննդով, հանգստությամբ և կայունությամբ: Human Design-ի ընթերցումը, ընդհակառակը, նման դեղատոմս չի առաջարկում, այն միայն ցույց է տալիս, թե որտեղ է խախտվում ռազմավարությունը: Մարդը կարող է լինել կատարյալ դրսևորող գեներատոր ռազմավարության մեջ և դեռևս խորապես խաթարված լինել իր հյուսվածքներում:
Գործնական սինթեզ
Ինչ-որ մեկի համար, ով ռեզոնանսվում է ինչպես Վատայի միտումների, այնպես էլ դրսևորվող գեներատորի հետ, սինթեզը սոմատիկ է: Գործնականում.
- Առավոտյան աբհյանգա (ջերմ քունջութի յուղով մերսում) նախքան լոգանք ընդունելը Վատային և սանրալը մղում է արձագանքելու, այլ ոչ թե արձագանքելու:
- Հետևողական արձագանքման պատուհան՝ օրգանիզմի «ուհ-հու/ուհ-ուհ-ը ստուգելու ամենօրյա ժամանակ Նախքան նամակներին պատասխանելը կամ նախագծերին հանձնվելը՝ ռազմավարությունը կամրջում է Վատայի ռիթմի կարիքը:
- Եփած, տաք, թեթևակի յուղոտ կերակուրները կանոնավոր ժամերին պահպանում են սրբազանի տոկունությունը, որը Վատայի կառուցվածքը հակված է շատ արագ այրելու:
- Տեղեկացնելը որպես շնչառություն. դանդաղ արտաշնչումը՝ նախքան ինչ-որ մեկին ասելը, թե ինչ եք պատրաստվում անել, շրջվում է «տեղեկացնելով» մտավոր առաջադրանքից դեպի Վատայի հանգստացնող պրակտիկա:
- Հարգելով հիասթափությունը որպես Վատայի բռնկում. երբ առաջանում է ոչ-ես-էմոցիան, Այուրվեդան նշանակում է ջերմություն, սնուցում և դանդաղում` նույն պայմանները, որոնք թույլ են տալիս սրբազանին նորից ներգրավվել:
Երկու ոսպնյակները չեն քարտեզագրվում միմյանց վրա, բայց հանգավորվում են: Օգտագործելով միասին՝ նրանք առաջարկում են մի բան, որին յուրաքանչյուրը միայնակ բացակայում է. Այուրվեդան տալիս է դրսևորվող գեներատորին խնամքի տրամադրություն: ռազմավարությունը պահպանելու համար, և Human Design-ը Vata-ին տալիս է որոշման ճարտարապետություն, որպեսզի նրա շարժունակությունը դառնա նպատակային, այլ ոչ թե սպառվող: