Human Design-ում պրոյեկտորն այստեղ չէ, որպեսզի գեներատորի կամ դրսևորվող գեներատորի նման էներգիա գեներացնի: Պրոյեկտորներն այստեղ են՝ էներգիան տեսնելու, ուղղորդելու և ճանաչելու համար
Bulat Okudzhava-ի Human Design: Պրոյեկտոր 3/5
Էներգիայի տեսակը և ռազմավարությունը. պրոյեկտորը
Human Design-ում պրոյեկտորն այստեղ չէ, որպեսզի էներգիա գեներացնի, ինչպես գեներատորը կամ դրսևորվող գեներատորը: Պրոյեկտորներն այստեղ են՝ տեսնելու, ուղղորդելու և ճանաչելու ուրիշների էներգիան: Նրանց ռազմավարությունը հայտնի «սպասել հրավերին» Սա պասիվություն չէ. դա խորաթափանցություն է: Պրոյեկտորը սպասում է, մինչև ճանաչումը գա, մինչև ինչ-որ մեկն անկեղծորեն հարցնի նրանց խորաթափանցությունը, տաղանդը, ներկայությունը:
Բուլատ Օկուջավայի համար սա գեղեցիկ է: Նա երբեք չի եղել բղավող ֆրոնտմենը, երբեք մարզադաշտը ցնցող կատարողը: Նա կիթառով մարդն էր ինչ-որ մեկի խոհանոցում, խարույկի բեմում կամ կտավից վրանի տակ՝ բարդի փառատոնի ժամանակ: Նրա արվեստը առաջարկվել և ստացվել է միայն այն ժամանակ, երբ ունկնդիրները դրա համար տարածք են բացել: «авторская песня» Ավանդույթը, Խորհրդային Միության տարիներին նրա երգերի տնետուն, ձեռնտու շրջանառությունն արտացոլում է Պրոյեկտորի սկզբունքը. նվեր տրվում է միայն այն ժամանակ, երբ սենյակը պատրաստ է: Նա չի հրել; նա սպասեց, և երբ նրան հրավիրեցին, երգը կրեց իր հանգիստ ուժը:
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartՆերքին իշխանություն՝ մտավոր
Մտավոր իշխանությունը (երբեմն կոչվում է «ներքին իշխանություն չկա», որտեղ միտքն ինքնին հեղինակություն է շրջակա միջավայրի և երկխոսության միջոցով) նկարագրում է մարդուն, ում որոշումների կայացման հստակությունը գալիս է մշակելու միջոցով՝ խոսելով, դիտարկելով, համեմատելով, լսելով գաղափարի արձագանքը ժամանակի ընթացքում, այլ ոչ թե զգալով հանկարծակի մարմնի ցնցում: Շատ արագ ընդունված որոշումները՝ բաց և ուժեղացված մտքով, կարող են աղավաղվել: Իմաստությունը գալիս է ձայնի, խոսակցության և արտացոլող հեռավորության միջոցով:
Օկուջավայի երգերը մտավոր են այսպես՝ արտացոլող, հետահայաց, խոսակցական: Նա չբղավեց իր ճշմարտությունը։ Նա բարձրաձայն մտածեց մեղեդիով: «Виноградная косточка» և «Бумажный солдатик» աղիքից խոստովանություններ չեն. դրանք նկատառումներ են, մեդիտացիաներ, փոքր փիլիսոփայական կողմերը մեկի, ով բավական երկար է նստել հիշողության հետ, որպեսզի այն կարգավորվի: Բանաստեղծ-բարդի մտավոր հեղինակությունը համապատասխանում է նրա ստեղծագործության նուրբ, դիալեկտիկական որակին. գաղափարները համտեսվում են, չեն հայտարարվում:
Պրոֆիլ՝ 3/5 Նահատակ / հերետիկոս
3/5 պրոֆիլը Human Design-ի ամենատարբերիչներից մեկն է: 3 գիծը, որը կոչվում է Նահատակ կամ Փորձարար, սովորում է անելով՝ փորձելով, ընկնելով, փորձելով բաներ, որոնք չեն աշխատում, հազարավոր փոքր բախումների մեջ ապրելով: Օկուջավայի ճանապարհը հենց այսպիսին էր. նա վերապրեց Կովկասի ճակատամարտը դեռահաս տարիքում, աշխատեց որպես դպրոցի ուսուցիչ, տպագիր, լրագրող, խմբագիր, վիպասան. շոշափելով բազմաթիվ կոչումներ, յուրաքանչյուրը սովորելով ընկղմվելով:
5 տողը՝ հերետիկոսը, արտացոլվում է ուրիշների վրա որպես պատասխաններ ունեցող մեկը, որը հաճախ թվում է ոչ ավանդական, սոցիալական կաղապարից մի փոքր դուրս: 5-գիծը կրում է մագնիսական, գրեթե հեռավոր խարիզմա; մարդիկ նրանց վրա ենթադրում են գործնական, հաճախ ոչ կոնֆորմիստական լուծումների անհրաժեշտություն: Օկուջավան, ազատության և քնքշության համար սիրային երգեր գրելով կոլեկտիվ համապատասխանություն պահանջող վիճակում, մշակութային հերետիկոս էր՝ առանց բռունցք բարձրացնելու: Նրա կանխատեսվող դաշտը վստահելի օտարի դաշտն էր, ով կարող էր ասել անասելիը, քանի որ նա դա մեղմ ասաց:
Միասին 3/5-ը պրոֆիլ է, որը բացահայտում փորձի միջոցով և առաքում այն աուրայի միջոցով, որը ուրիշները ցանկանում են ստանալ: Դա այն մարդու բնութագիրն է, ով բախվել է բավականաչափ դռների միջով, որպեսզի իմանա, թե որոնց վրա արժե նորից թակել, և ում, այդ ճանապարհորդության պատճառով, վերջապես լսում են, երբ նրանք խոսում են:
Ինչպես դա կարող է դրսևորվել նրա հանրային դերում
Խստորեն որպես Human Design մեկնաբանության շրջանակ՝ Օկուջավայի գծապատկերը առաջարկում է մի մարդու, ով հրավիրվել է միլիոնավոր մարդկանց սրտեր՝ երբեք չհետապնդելով այդ հրավերը. Նա ոչ թե բռնի ուժով, այլ ճիշտ մարդ լինելով, վերջապես, ճիշտ լռության մեջ դարձավ սերնդի ոչ պաշտոնական պարոն: