Դմիտրի Շոստակովիչի Human Design: Պրոյեկտոր 3/5

Պրոեկտորը ետևում հաշիվը

Human Design-ում պրոյեկտորները կազմում են բնակչության մոտավորապես մեկ հինգերորդը: Նրանք այստեղ չեն էներգիա գեներացնելու համար, ինչպես դա անում են գեներատորները և դրսևորվող գեներատորները. նրանք այստեղ են տեսնելու, առաջնորդելու և ուղղորդելու ուրիշների էներգիան: Պրոյեկտորի պարգևը ընկալումն է՝ գիտակցել, թե ինչպես են աշխատում համակարգերը, ինչպես են մարդիկ տեղավորվում միմյանց հետ և որտեղ է թաքնված առաջընթացի ամենաարդյունավետ ուղին:

Կոմպոզիտորի համար սա հետաքրքրաշարժ նշանակում է: Երաժշտությունը շատ առումներով ռեժիսորական արվեստ է: Կոմպոզիտորը հազվադեպ է նվագում յուրաքանչյուր նոտա ինքնուրույն. նրանք ձևավորում են տեսլական, որն այնուհետև կատարողները բերում են աշխարհ: Շոստակովիչը, աշխատելով խորհրդային պետական ​​մշակույթի զանգվածային ապարատի, կոնսերվատորիայի համակարգի և սիմֆոնիկ նվագախմբի շրջանակներում, անընդհատ կազմակերպում էր մարդկային էներգիան՝ համոզելով խաղացողներին, դիրիժորներին, գրաքննիչներին և հանդիսատեսին շարժվել որոշակի ուղղությամբ: Պրոյեկտորային ոսպնյակը առաջարկում է մեկին, ում վարպետությունը ավելի քիչ է ստացվել հում ստեղծագործական արդյունքից, և ավելի շատ՝ ձայնի, զգացմունքների և հասարակության փոխազդեցության հստակ գիտակցումից:

Ռազմավարություն. Հրավերի սպասում

Պրոյեկտորի ռազմավարությունն այն է, որ սպասել հրավերին, որը պետք է ճանաչվի, փնտրվի և հարցվի նախքան նախագծին էներգիա տրամադրելը: Շոստակովիչի հասարակական կյանքում այս օրինաչափությունը հստակորեն արձագանքում է։ Նրա կարիերան բազմիցս ձևավորվել է արտաքին ճանաչմամբ կամ դատապարտմամբ. դատապարտում 1936-ին, վերականգնում 1937-ին, քայլում դանակի եզրին Խորհրդային կոմպոզիտորների միության հետ: Նա իր աշխատանքն այնքան չէր մղում աշխարհին, որքան արձագանքում էր՝ երբեմն ռազմավարական, երբեմն ցավալիորեն, հզոր կառույցների կողմից իրեն տրված հրավերներին և մերժումներին: Սա պրոյեկտորի դինամիկ դասագիրք է՝ փայլուն, խորաթափանց, բայց կախված ստացված ճանաչման որակից:

Մտավոր իշխանություն. միտքը որպես կողմնացույց

Մտավոր իշխանությունը (երբեմն կոչվում է «ներքին հեղինակություն չկա») արտացոլող ձևավորում է: Մարմնի կամ զգացմունքների մեջ ձգված զգալու փոխարեն, Մտավոր Իշխանությունը աշխարհը վերամշակում է ճանաչողության միջոցով՝ խոսելով բաների մասին, գրել դրանք, մտածել ժամանակի ընթացքում: Որոշումները հստակեցնում են ոչ թե տվյալ պահին, այլ վերլուծության և հաճախ վստահելի ուրիշների հետ երկխոսության միջոցով:

Սա համապատասխանում է կոմպոզիտորին, ով հայտնի ուղեղով էր: Շոստակովիչը ընթերցող էր, մտածող և ինքնաքննադատ, ով մոլուցքով վերանայում էր։ Նրա երաժշտությունը հաճախ նկարագրվում է որպես ինտելեկտուալ՝ լի մեջբերումներով, հեգնանքով և շերտավոր կառուցվածքային խաղերով: Մտավոր իշխանությունն առաջարկում է միտք, որը պետք է ծամի երաժշտական ստեղծագործությունը, նախքան գիտի, թե արդյոք դա ճիշտ է, այլ ոչ թե մարմնի, որը պարզապես գիտի:

Պրոֆիլ 3/5. Նահատակ-Հերեթիֆը

3/5 պրոֆիլը Human Design-ի ամենատարբերիչներից մեկն է: 3-րդ տողը փորձարարական է՝ սովորել բախումների, սխալների և ուղղակի փորձի միջոցով: 5-րդ տողը կանխատեսված է, գործնական և հաճախ ընկալվում է որպես ոչ սովորական կամ հերետիկոսական; այն կրում է լուծման վրա ուղղված էներգիայի դաշտ, որը մյուսները գտնում են մագնիսական:

Միասին նրանք նկարագրում են փորձությունների և սխալների կյանքը, որը տանում է դեպի ոչ սովորական իմաստություն: Շոստակովիչի ոճական ճանապարհորդությունը՝ Առաջին սիմֆոնիայի խրոխտ մոդեռնիզմից մինչև փորձարարական 1920-ական թվականները, չորրորդ և հինգերորդ դարաշրջանի կոպիտ ռեալիզմ, վիճարկվող Լեդի Մակբեթը, պատերազմի ութերորդը և տասնչորսերորդը, և ուշացած ստեղծագործությունները, որոնք վերականգնում են բազմաթիվ անհաջողություններ3/5, ասվում են բազմաթիվ անհաջողությունների և կյանքի փորձերի նման: աշխատանքի մի ամբողջություն, որն անկրճատելիորեն իրենն է: 5-րդ տողի հերետիկական որակը տեսանելի է դիսոնանտ հատվածներում, կոդավորված դիվերսիայի մեջ և այն իմաստով, որ այս կոմպոզիտորը միշտ փոքր-ինչ անհամապատասխան է եղել գերիշխող տողին:

մարմնավորման խաչ

Շոստակովիչի ճշգրիտ մարմնավորման խաչը կպահանջի ծննդյան ժամանակի ճշգրիտ տվյալներ, որոնք հուսալիորեն հասանելի չեն: Վերոնշյալ թեմաները, այնուամենայնիվ, ընդգրկում են այն հիմնականը, ինչը հավանաբար կընդգծեր նրա դիզայնը. Պրոյեկտոր, որի միտքը, փորձերը և ոչ սովորական դաշտը նրան դարձրեցին և՛ խոցելի իր շրջապատող համակարգերի, և՛ անփոխարինելի այն կանոնի համար, որը նա թողել էր: