Գաստոն Կաբորեի Human Design-ի ընթերցումը առաջարկում է հետաքրքրաշարժ ոսպնյակ, որի միջոցով կարելի է դիտել աֆրիկյան կինոյի ամենահանգիստ ձայներից մեկի աշխատանքը: Համա
Gaston Kaboré-ի Human Design. դրսևորվող գեներատոր 2/5
Gaston Kaboré-ի Human Design-ի ընթերցումը առաջարկում է հետաքրքրաշարժ ոսպնյակ, որի միջոցով կարելի է դիտել աֆրիկյան կինոյի ամենահանգիստ ձայներից մեկի աշխատանքը: Դրսևորվող գեներատորի տիպի, 2/5 պրոֆիլի և զգացմունքային հեղինակության համադրությունը մատնանշում է ստեղծագործական կյանքը, որը ձևավորվում է հիվանդի արձագանքով, կայուն շինարարական էներգիայով և խորը ներքին ռիթմով, որը հրաժարվում է շտապել:
Էներգիայի տեսակը. դրսևորվող գեներատոր
Դրսեւորվող գեներատորները Human Design համակարգի ստեղծողներն են: Ի տարբերություն մաքուր գեներատորների, նրանք կարող են նաև նախաձեռնել, բայց նրանց իրական ուժը կայանում է նրանց բազմակողմանի, կայուն էներգիայի մեջ: Երբ նրանք արձագանքեն ինչ-որ բանի, որը լուսավորում է իրենց, նրանք տոկունություն ունեն շարունակելու տարիներ, նույնիսկ տասնամյակներ: Նրանց բնորոշ էմոցիան բավարարվածությունն է, և ոչ թե ես-ի թեման՝ հիասթափությունն է, որն ի հայտ է գալիս, երբ նրանք չափազանց ուժեղ են ճնշում կամ նախաձեռնում են՝ առանց նախապես ստուգելու իրենց մարմնի իմաստությունը:
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartԿաբորեի կարիերայում դա կարող է տեսանելի լինել նրանով, որ նա ոչ միայն ֆիլմեր էր նկարահանում, այլ ամբողջ էկոհամակարգեր ստեղծեց աֆրիկյան կինոյի համար. հիմնելով IMAGINE-ը, ղեկավարեց FESPACO-ն, աշխատեց FEPACI-ի հետ և ստեղծել ստեղծագործություններ, որոնք տևում են տասնամյակներ՝ Zan Boko (1988-ից այն կողմ) և 1988-ից հետո (1988): Դրսևորվող գեներատորի էներգիան հազվադեպ է միայն մեկ բան անելու համար: Խոսքը բազմաթիվ կոչերին արձագանքելու և այդ հայտնի «էներգիայի պարկը» օգտագործելու մասին է։ նրանց բոլորին շարժելու համար:
Ռազմավարություն. արձագանքել
Դրսևորվող գեներատորի ռազմավարությունը սպասելն ու արձագանքելն է, քան հետապնդելը և նախաձեռնելը: Սա չի նշանակում պասիվություն. Դա նշանակում է, որ ամենահամապատասխան գործողությունները տեղի են ունենում, երբ կյանքը ինչ-որ բան է բերում դռան մոտ, և մարմինն ասում է «այո»; բավարարվածության կամ «ոչ» դիմադրությամբ:
Կինոռեժիսորի համար դա կարող է թվալ, թե ընտրել պատմություններ, որոնք գալիս են նրան, քան ստիպել պատմությունները: Կաբորեի ֆիլմերում հաճախ թվում է, թե դրանք առաջացել են մշակութային հողից. լեգենդ բուժողին փնտրող մարդու մասին (Բուուդ Յամ), գրիոտի արտացոլումը հողի և կորստի մասին (Զան Բոկո), հանգիստ մեդիտացիա արդիականության և աֆրիկյան ինքնության մասին: Դրանք ավելի շուտ արձագանքներ են իրեն շրջապատող աշխարհին, այլ ոչ թե արտադրված նախագծերին:
Հեղինակություն՝ զգացմունքային
Զգացմունքային հեղինակությունը նշանակում է ունենալ զգացմունքի ներքին ալիք, որը բարձրանում և իջնում է, և պարզությունը հասնում է միայն ցիկլով անցնելուց հետո: Հուզական ալիքի գագաթնակետին կամ հովտում կայացված որոշումները հաճախ անհուսալի են: Իմաստությունը գալիս է սպասելու մեջ:
Կրեատիվ տնօրենի համար, որն աշխատում է երկարաժամկետ նախագծերի վրա, դա կարող է դրսևորվել որպես դանդաղ, կանխամտածված գործընթաց. սցենարներ, որոնց հասունացումը տարիներ է պահանջվում, ֆիլմեր, որոնք կարծես թե պտտվում են: Դա կարող է բացատրել նաև աշխատանքից պարբերաբար հետ կանգնելու միտումը, քանի որ ալիքը ժամանակ և տարածություն է պահանջում, որպեսզի ավարտվի մինչև հաջորդ հստակ որոշում կայացնելը:
Պրոֆիլ՝ 2/5 Ճգնավոր/Հերետիկ
2/5 պրոֆիլը Human Design-ի ամենահետաքրքիր համակցություններից մեկն է: 2-րդ գիծը, որը կոչվում է «Ճգնավոր»; բնատուր տաղանդ է, որին միայնակ ժամանակ է պետք զարգանալու համար և կոչված է կիսելու իր շնորհը միայն ճիշտ ժամանակին: 5-րդ տողը, «Հերետիկոսը», գործնական է, խնդիրներ լուծող և նախագծերին ուղղված, պատրաստ է դուրս գալ կոնվենցիայից՝ աշխարհին օգտակար, երբեմն անհարմար լուծումներ բերելու համար:
Միասին 2/5 պրոֆիլը մեկն է, ով նահանջում է իմաստություն հավաքելու համար, այնուհետև հայտնվում է գործնական, երբեմն խանգարող պատասխաններով: Կաբորեի աշխատանքը որպես կինոռեժիսոր, մանկավարժ և մշակութային հաստատություն կառուցող լավ է համապատասխանում դրան: 1980-ականներին և 90-ականներին նա անցկացրեց ձևավորման տարիներ՝ կատարելագործելով իր արհեստը ուշադրությունից փոքր-ինչ հեռու, այնուհետև ստանձնեց ավելի ու ավելի հանրային դերեր՝ ձևավորելով աֆրիկյան կինոյի ենթակառուցվածքը: Նրա ֆիլմերը նույնպես կրում են հանգիստ հերետիկոսական եզր. նրանք առանց բղավելու կասկածի տակ են դնում ավանդույթի և արդիականության, աֆրիկյան ինքնության և պարտադրված առաջընթացի հարաբերությունները: Նրանք պարզապես ցույց են տալիս և թույլ են տալիս հանդիսատեսին զգալ խանգարումը:
Նշում մարմնավորման խաչի մասին
Այս ընթերցման համար մարմնավորման խաչ չի տրամադրվել, ուստի ավելի խորը կյանքի նպատակի թեման մնում է չուսումնասիրված: Այդուհանդերձ, նրա դիզայնի տեսանելի տարրերը հուշում են մի կյանք, որը հիմնված է խորը արձագանքելու, համբերատար կառուցելու և հանգիստ, բայց գործնական կերպարանափոխություն բերելու այն պատմություններին ու համակարգերին, որոնք նա շոշափում է: