Դարպաս 1 Տող 2. Ստեղծագործական արտահայտման ճգնավորը

Դարպաս 1 Տող 2. Ստեղծագործական արտահայտման ճգնավորը

Գիծը դարպասի ներսում

Դարպաս 1, Ստեղծագործողը (Qián), մաքուր յան է՝ սկսելու, կայծ տալու, առաջ բերելու անսահմանափակ ազդակ: Տող 2-ը տանում է այդ հրամայականը դեպի ներս՝ վեցագրամի մարմնի մեջ, որտեղ Ճգնավորի գիծը՝ բնական պրոյեկտորի էներգիան, գրավում է ստեղծագործական կրակը և խնդրում նրան սպասել: Այնտեղ, որտեղ 1-ին գիծը հետաքննող կայծն է միայն մթության մեջ, 2-րդ տողն այն կայծն է, որը գիտի, որ իր տեղն ունի, բայց միայն այն դեպքում, եթե աշխարհը կանչի այն:

Սա Ճիշտ լինելու միայնակ կարիքն է: Ցանկացած դարպասի 2-րդ տողի հիմնական կետը լուռ, հաճախ համառ ներքին համոզմունքն է, որ արտահայտվելու կամ գործելակերպը ճիշտ է, և համապատասխան անհրաժեշտություն է հրավիրվել այդ կոռեկտության մեջ, այլ ոչ թե պարտադրել այն: Դարպասի 1-ում սա դառնում է այն համոզմունքը, որ այն ձևը, որը ցանկանում է վերցնել անհատը, հայտնի է, հաստատուն և անսակարկելի: Creative-ի 2-րդ տողը լայն փորձարկումներ չի անում. այն հանվում է, ճշգրտվում և սպասում է ճանաչմանը:

2-րդ գծի ռեզոնանսը

2-րդ տողն ապրում է 2-րդ ներդաշնակության մեջ՝ կիսելով իր սոցիալական/հարաբերական հաճախականությունը 5-րդ գծի հետ: Այն կրում է բնականի երանգը՝ սպասող պրոյեկտորը: 2-րդ տողը չի նախագծվում դատարկության մեջ. այն հեռարձակվում է կոնկրետ լսարանի համար և ակնկալում է կոնկրետ արձագանք: Երբ զանգը գալիս է, Դարպասի 1-ի 2-րդ գիծը ստեղծագործական լիարժեք հեղինակությամբ առաջ է շարժվում: Երբ դա չի անում, նա իրավամբ նահանջում է: Սա Սոցիալական մեկուսի գիծն է, որը տեսանելի է հենց նրա հեռացումների միջոցով, մագնիսացված հենց իր մերժումներով:

Նվեր և ստվեր

Նվեր (գիտակից/առողջ). Ստեղծագործականի 2-րդ գիծը կրում է ինքնամփոփ ստեղծագործական հեղինակություն, որն իրեն շուկայահանելու կարիք չունի: Այն սպասում է, ճշգրտվում և հայտնվում է միայն այն ժամանակ, երբ հրավերն իրական է: Սա առաջացնում է արտահայտման ձև, որն անսովոր հնչեղ է` եզակի, անշտապ, խորը լարված: Հանդիսատեսը, զգալով հազվադեպությունը, գալիս է դրան։ Ճգնավորի նվերը ժամանակային է. իմանալ, թե երբ մտնել սենյակ և երբ դուրս գալ: Այս տողում կա նաև խորը, հաճախ անխոս իմաստություն՝ համոզվածություն, որ այն, ինչ դեռ կանչված չէ, դեռ պատրաստ չէ, և որ այն, ինչ կանչված է, վայրէջք է կատարելու:

Ստվեր (ոչ ինքներս). Երբ հրավերը երբեք չի գալիս, կամ թվում է, թե ուշանում է, Դարպասի 1-ի 2-րդ տողը ընկնում է դառնության մեջ, որը գծի հուզական ստորագրությունն է: Ճշմարիտ լինելու մեկուսացված կարիքը վրդովմունք է առաջացնում. նրանք պետք է ինձ հրավիրեին. նրանք պետք է իմանային:Դուրս գալը վերածվում է մեկուսացման. կատարելագործումը վերածվում է կոշտության. Ստվերը նաև դրսևորվում է որպես 2-րդ գծի հակվածություն՝ պնդելու իր ստեղծագործական պայմանները՝ հարաբերությունների գնով, կամ սխալ ըմբռնելու հրավերի բացակայությունը որպես արժեքի մերժում, այլ ոչ թե որպես ճիշտ ժամանակացույց: Ընկճվածությունը, նահատակությունը և լուռ արհամարհանքը սովորական արտահայտություններ են, որոնք ոչ ինքնասիրահարված են:

Մոլորակային հնչերանգներ

2-րդ գիծը կառավարվում է Լուսնի (տոնային քանոն) և Մերկուրիի (մոդուլատոր) կողմից՝ դրան տալով արտացոլող, լուսնային հատկություն՝ ներքին հայելին, որում ստեղծագործական ազդակը զննում է իրեն: Դասականորեն, Յուպիտերը (♃) բարձրանում է այս գծով, մեծ ծավալուն ուսուցիչը, որը իմաստություն է շնորհում մեկուսիին. ճգնավորը դառնում է իմաստուն, որի հեռացումը գեներացնող է, ում մենությունը հանրային բարիք է: Սատուրնը (♄) վնասում է, մեկուսացման սառը գործավարը. սպասումը դառնում է պատիժ, մենությունը դառնում է աքսոր, իսկ համոզմունքը դառնում է դոգմա: Երբ Յուպիտերը անցնում է 2-րդ գիծ