Դարպաս 19, Ցանկանալը (Կաթսան), մոտեցման վեցանկյունն է՝ զոհաբերական, մագնիսական ձգում, որը սկիզբ է դնում կապին, հրավիրում է աջակցություն և կապում ռեսուրսները
Դարպաս 19 Տող 3. Զոհաբերական մոտեցում
19-րդ դարպասը, Ցանկանալը (կաթսան), մոտեցման վեցանկյուն է. զոհաբերական, մագնիսական ձգողականություն, որը սկիզբ է դնում կապին, հրավիրում է աջակցություն և կապում է ռեսուրսները ես-ին` կարիք ունենալու պատրաստակամության միջոցով: Տող 3-ը բերում է վեցագրամի էներգիան փորձության և սխալի դաշտ: Այս տողի ստորին եռագիր դիրքը նշում է այն վայրը, որտեղ անձնական ցանկությունը հանդիպում է աշխարհի շփմանը. ցանկանալն այլևս վերացական կամ մասնավոր չէ, այլ պետք է փորձարկվի իրականության դեմ: 3-րդ տողը I Ching-ի Նահատակ գիծն է, և 19-րդ Դարպասի ներսում դրա նահատակությունը շատ կոնկրետ ձև է ստանում՝ մոտենալու ակտում այրվելու, մերժվելու, անտեսվելու կամ սխալ ընկալվելու պատրաստակամություն:
6-րդ հարմոնիկ
Յուրաքանչյուր երրորդ տող կրում է վեցերորդ տողի ռեզոնանսը՝ օրինակելի ներդաշնակությունը: 3-րդ գծի մարդը փորձարկում է ոչ միայն իր համար, այլև ապագա օբյեկտիվության համար: Դարպասի 19-րդ տող 3-ում դա նշանակում է, որ ձախողված մոտեցումները, անհարմար հասնելը, սխալ գնահատված ժամանակը բոլորն ավելի բարձր գործառույթ են կատարում. դրանք կուտակվում են ապացույցների մի ամբողջության մեջ: Այն, ինչ այս պահին զգացվում է որպես անձնական նվաստացում, ժամանակի ընթացքում դառնում է մի տեսակ ուսումնական նյութ: 6-րդ ներդաշնակությունը տողին տալիս է իր հետահայաց, գրեթե վավերագրական որակը: Մարդը, ով ապրել է բազմաթիվ մոտեցումներ, կրում է հանգիստ հեղինակություն, որը գալիս է միայն փորձելուց:
Նվեր. Մոտեցում ազնիվ փորձի միջոցով
Դարպասի 19-րդ տող 3-ի առողջ արտահայտությունն այն մարդն է, ով չի վախենում հասնելուց: Նրանք կաթվածահար չեն մերժվելու հնարավորությամբ. նրանք հասկանում են, որ մոտեցումն ինքնին պրակտիկա է, և որ յուրաքանչյուր փորձ բացահայտում է ցանկության բնույթի, այլ մարդկանց և նրանց անհրաժեշտ ռեսուրսների մասին: Հետևաբար, նրանց ցանկությունը ավելի շուտ ազնիվ է, քան մանիպուլյատիվ: Նրանց կարելի է մերժել առանց փլուզման և ընդունել՝ առանց հասկանալու: Քանի որ նրանք պատրաստ են հրապարակայնորեն սխալներ թույլ տալ, նրանք թույլ են տալիս ուրիշներին անել նույնը: Նվերը մի տեսակ արժանապատիվ խոցելիություն է՝ դարպասի զոհաբերական հատկանիշը, որն արտահայտվում է ոչ թե որպես ինքնաջնջում, այլ որպես ցանկություն դնելու պատրաստակամություն և թույլ տալ, որ այն փորձարկվի:
Ստվերը. նահատակությունը, որը սխալ պիտակավորում է իրեն
Երբ գիծը չի գործում իր նվերից, փորձարկումը դառնում է հարկադիր, իսկ զոհաբերությունը՝ ինքնավճռվող: Դարպասի 19-րդ տող 3-ի ոչ ինքնուրույն տարբերակն այն մոտեցողն է, ով այնքան շատ է վիրավորվել, որ վերքի շուրջ ինքնություն է ստեղծել: Ցանկանալը դառնում է պահանջկոտ, հետո՝ մեղադրական; մոտեցումը դառնում է հետապնդում, հետո հետապնդումը դառնում է ծուղակ: Ստվերը շփոթում է փորձել պարտական լինելու հետ: 6-րդ ներդաշնակությունը կարող է փչացնել կեղծ օբյեկտիվության մեջ. «Ես ավելի շատ եմ տառապել, հետևաբար ավելի լավ գիտեմ»: — որը քողարկվում է որպես իմաստություն, բայց իրականում վրդովմունք է իր հագուստը կրելու համար:
Մոլորակային տոն
Դասական հանձնարարությունը տալիս է Արևին (☉) որպես վեհ մոլորակ և Սատուրնին (♄) որպես վնաս 3-րդ գծի համար: Արևը պահպանում է գծի արևային, գեներացնող որակը. յուրաքանչյուր նոր մոտեցում փոքրիկ արևածագ է, կյանքի նկատմամբ հավատի ջերմության և տեսանելիության դրսևորում: Սատուրնը, որը վնասում է, բերում է սառնություն, բացահայտման վախ և համոզմունք, որ հաջորդ փորձը նույնպես ձախողվելու է. կծկում, որը խոչընդոտում է 19-րդ դարպասին հասնելուն:
Ակտիվացում գծապատկերում
Որպես պրոֆիլային գիծ, Gate 19 Line 3-ը գունավորում է մոտեցումը փորձարարական, պատմություններով հարուստ որակով: Հատկապես 3/5 պրոֆիլներում գիծը շատ տեսանելի է. յուրաքանչյուր մոտեցում դառնում է հանրային գիտության կտոր: Որպես մոլորակային ակտիվացում, այն մատնանշում է կյանքի մի տիրույթ, որտեղ դիզայնի կողմից պահանջվում են փորձություններ և սխալներ ցանկության և ռեսուրսների շուրջ, մի ասպարեզ, որտեղ մերժումը և հաջողությունը հավասարապես մոտեցման ուսումնական ծրագրի մաս են կազմում:


