Մենակության դարպասի վեցերորդ տողը (Hexagram 40, Hsieh – Ազատում) կրում է «Մենակության նպատակը» հիմնական տեքստը կամ, դասական Վիլհելմի տեքստում, t.
Դարպաս 40, տող 6. դերային մոդելի մենակությունը
Հիմնական նշում
Մենակության դարպասի վեցերորդ տողը (Հեքսագրամ 40, Hsieh – Ազատում) ներկայացնում է «Միայնության նպատակը» կամ, դասական Վիլհելմի տեքստում, «Բազեն բարձր պատի վրա» տապալված հիմնական նշումը: Այնտեղ, որտեղ դարպասի ստորին գծերը պայքարում են հետ քաշվելու անհրաժեշտության հետ, «թափառողը»; դժկամ մեկուսին, վիրավորը, ով չի կարողանում պատկանել — 6-րդ տողն ավարտել է բանակցությունները: Ազատագրումն այլևս գործընթաց չէ. դա բնակելի վիճակ է։ Gate 40-ի օրինակն այլևս չի պաշտպանում մենակությունը, քանի որ մենակությունը պարզապես այն է, ինչ նրանք կան:
Թեման դարպասի ներսում
40-րդ դարպասը որպես ամբողջություն ինքնանջատման միջոցով կապանքից ազատվելու վեցագրամն է: Ստորին գծերը կրում են բացառման ցավը, ընտրվելու ցանկությունը, պատկանելության փորձի հյուծվածությունը: 6-րդ տողը, որը նստած է վերին եռագրի վերին մասում (Ժեն, գրգռում), դուրս է եկել պահանջարկից: Օտարված լինելով, լեռը վերապրած, գագաթից կառավարելով կյանքի երկրորդ փուլի ընթացքում՝ վեցերորդ տողն այժմ կանգնած է որպես մարմնավորված ապացույց, որ մենակությունը վերք չէ, այլ վարդապետություն: Նրանք ժայռի իմաստունն են — կես անգամ, դեռ պատին:
Կյանքի երեք փուլերը
Վեցերորդ տողը ապրում է եռաստիճան ցիկլով, որը սահմանում է այս ներդաշնակությունը.
- 0 – ~ 30 (Սատուրնի վերադարձ, փորձություն).Խորը փորձառական ընկղմում բացառման ցավի մեջ: Պատկանելու անհաջող փորձեր, խախտված խոստումներ, տարբերվելու զգացված արժեքը: Սա միակ ձևն է, որով օրինակը կարող է ավելի ուշ լինել վավերական:
- ~30 – ~50 (Chiron Return, the Mountain). Կառուցվածքը, ազդեցությունը, «վերևում լինելը» Մենակությունն այժմ ուժի հիմք է՝ իշխանության վայր, որտեղից կարելի է դիտել ներքևի աշխարհը:
- ~50+ (The Look Back Down).Օբյեկտիվ ջոկատ: Սուբյեկտը դառնում է վկա։ Հեռացման մեջ ապրած կյանքն այժմ առաջարկվում է որպես իմաստություն, այլ ոչ թե պաշտպանված որպես ճշմարտություն:
Նվեր. Օբյեկտիվ դուրսբերում
Առողջ, գիտակցված արտահայտության մեջ Դարպասի 40-րդ տող 6-ը ճառագայթում է իմաստուն անջատվածության շնորհը: Նրանք մենակության կողմնակից չեն. նրանք ցուցադրում են դա: Նրանց ներկայությունը հանգիստ ասում է. պետք չէ հարաբերությունների մեջ լինել ամբողջական լինելու համար: Սա այն գիծն է, որը ապաստան է դառնում ուրիշների համար` պարզապես լինելով ինքն իրեն, ոչ թե սովորեցնելով, ոչ թե խորհուրդ տալով, այլ մոդելավորելով մենության ինտեգրումը: Յուպիտերիական տոնով, սա հավատք է, որ ազատագրումն արդեն տեղի է ունեցել:
Ստվերը. կոշտ մեկուսի
Անգիտակից, թե ոչ, այս դարպասի 6-րդ տողը կարող է վերածվել մի տեսակ հոգևոր հպարտության: Մենակությունը դառնում է ամրոց, օրինակը դառնում է դատավոր։ Քանի որ դարպասի երրորդ գիծը խորը ամոթ է կրում մերժման շուրջ, 6-րդ գծի անձնավորությունը կարող է երեցների արդարացված հեռացումից դեպի փխրուն, Սատուրնինային մեկուսացում, որը հրաժարվում է հենց այն ազատագրությունից, որը պնդում է: Ստվերը կերպարանափոխվում է որպես իմաստություն՝ միաժամանակ հրաժարվելով:
Մոլորակային տոն
- Բարձրացած. Յուպիտեր (♃) — մեծ լավատես: Ցանկացած դարպասի 6-րդ գիծը հավատքի գիծն է, և Յուպիտերը ազատողին բարձրացնում է դեպի տեսարան պատի վերևից, որտեղ հեռանկարը լայն է, ժամանակը՝ առատաձեռն, հումորը՝ անձեռնմխելի:
- Վնասը. Սատուրն (♄) — սահմանափակում և քաշ: Երբ Սատուրնը երանգավորում է այս գիծը, մենակությունը ընկալվում է որպես նախադասություն, քան կոչում, իսկ դերը


