Դարպաս 43 Տող 2. Ճգնավորի խորաթափանցությունը / Բնական իմացությունը

Դարպաս 43, տող 2. ճգնավորի խորաթափանցությունը / բնական գիտելիքը

Թեման դարպասի ներսում

Դարպաս 43, Կուայ — բեկում — ըմբռնման դարպասն է, որն ապրում է Աջնա կենտրոնում: Դա գիտակցման փայլն է, այն պահը, երբ ճանաչվում է կեղծը և երևում իրականը։ 2-րդ գիծը կրում է դարպասի ստորին եռագրամի էներգիան. արտահայտություն. Այնտեղ, որտեղ 1-ին տողն ուսումնասիրում է, իսկ տող 3-ը փորձարկումների միջոցով, տող 2-ը Բնական Ես է՝ ճգնավորը, պրոյեկտորը, նա, ով տեսնում է՝ առանձին կանգնած մնալով:

Գեյթ 43-ի շրջանակներում 2-րդ գիծը հանգիստ ճանաչման առաջընթացն է: Խորաթափանցությունն այստեղ չի հասնում վեճերի, բանավեճերի կամ արտաքին սադրանքների միջոցով: Այն հայտնվում է որպես մասնավոր, գրեթե ակամա նկատում՝ այն պահին, երբ ճգնավորը նայում և տեսնում է այն, ինչ ուրիշները դեռ իրենց թույլ չեն տվել տեսնել: Ճեղքումը պատկանում է նրան, ով բավականաչափ հետ է քաշվել՝ հստակ ընկալելու համար:

Նվերը (Գիտակցված / Առողջ արտահայտություն)

Առողջ 2-րդ գիծը կրում է ընկալման բնական պարգև՝ բնածին կարողություն՝ իմանալու, թե ինչն է ճշմարիտը՝ առանց համոզելու կամ հրահանգելու: Սա գծի պրոյեկտորի որակն է. էներգիան պահպանվում է, ուշադրությունը ընտրովի է, և առաջընթացը գալիս է որպես ամբողջ մարմնի ճանաչում, այլ ոչ թե մտածված եզրակացություն: Ճգնավորը վստահում է նրանց տեսածին: Նրանց տեսնելու պահին պետք չէ հավատալ. տեսնելն ինքնին բավական է։ Սա 2-րդ գիծն է իր ընկալման ռեժիմում՝ ընդունելի ճշմարտությանը, ներքին ազդանշանին, բեկմանը, երբ այն հասնում է:

Այս նվերը լռություն ունի: Այն կատարելու, ուսուցանելու կամ դարձի գալու կարիք չունի: Ճգնավորը, ով տեսնում է, վերադառնում է աշխարհ՝ կրելով գիտելիք, և այդ գիտելիքը ժամանակի ընթացքում վերածվում է իմաստության:

Ստվերը (ոչ ինքնարտահայտում)

Երբ բնական շնորհը կասկածի տակ է դրվում՝ կա՛մ սեփական անձի, կա՛մ ուրիշների կողմից, 2-րդ գիծն ընկնում է նրա ստվերում՝ կասկածում: Ճգնավորը, այլեւս չվստահելով ներքին տեսողությանը, դառնում է զգոն, հաշվարկող և մանիպուլյատիվ: Այն էներգիան, որը ժամանակին պարզապես տեսնում էր վերածվում է ուրիշներին հսկելու, սպառնալիքի համար կարդալու, շրջակա միջավայրը վերահսկելու, որպեսզի դաշտն այնքան ապահով պահի, որ նորից ընկալվի:

Սա գծի ակտիվ, նախագծվող կողմն է, որը շրջված է իր դեմ: Դարպասի 43-ի ոչ-ես-2-րդ գիծը դառնում է թերահավատ, ոչ թե իմաստությունից, այլ վախից՝ փորձարկելով ամեն մի խորաթափանցություն, նախքան դրան թույլ տալը վայրէջք կատարել, կասկածներ առաջացնել ուրիշների վրա և օգտագործել ընկալման շնորհը որպես զրահ, այլ ոչ թե որպես լապտեր: Այնուհետև բեկումը հետաձգվում է անորոշ ժամանակով, քանի որ ճգնավորը թույլ չի տա, որ տեսնեն:

Մոլորակային տոն

Հեքսագրամի դասական մանդալայի հանձնարարության մեջ 43-րդ դարպասը բարձրանում է Վեներայի-ի միջոցով — ճեղքումը գեղեցկացվում է, գնահատվում, ընդունվում որպես շնորհ — և վնաս է հասցվում Մարսի միջոցով, որի ուժն ու վաղաժամ գործողությունները խաթարում են իրականության բնական, անշտապ ժամանակը:

Ինչպես է ցուցադրվում այս տողը, երբ ակտիվանում է

Որպես պրոֆիլային գիծ, 2-ը անհատականության կամ դիզայնի արևի տակ մարդուն տալիս է պրոյեկտորի/ճգնավորի կողմնորոշումը դեպի տեսողություն: Դարպասի 43-րդ տող 2 անհատները հաճախ իրենց նկարագրում են որպես մարդիկ, ովքեր գիտեն նախքան բացատրելը, և ովքեր տառապում են, երբ ստիպված են կատարել կամ փոխակերպել այդ իմացությունը ըստ պահանջի:

Որպես մոլորակային ակտիվացում՝ այստեղ վայրէջք կատարող տարանցիկ կամ ծննդյան գծապատկերով մոլորակը ակտիվացնում է պատկերացումների դաշտը մասնավոր, ինքնահղման եղանակով: Ճգնաժամը առաջին հերթին առաջարկվում է ճգնավորին. միայն ավելի ուշ, եթե ընդհանրապես, այն շարժվում է դեպի դուրս: Նվերը դա ստանալն է։ Ստվերն այն է, որ դա լռի: