Դարպաս 48 Տող 6. ջրհորը շեմին

Դարպաս 48 Տող 6. ջրհորը շեմին

Գծի հիմնական նշում. Խորության դերային մոդելը

Տող 6-ը վեցանկյուն ներդաշնակության գագաթնակետն է: I Ching-ում վեցերորդ տողը ներկայացնում է իմաստունին, ով ավարտել է ցիկլը, սարի գագաթին կանգնած գործիչը, որը հետազոտում է անցածը: Human Design-ում սա անցումային գիծն է՝ կյանքի երեք փուլերը և լավատեսը. վերջինս ոչ թե միամտության, այլ նրա վաստակած հեռանկարի միջոցով, ով արդեն ապրել է խավարի միջով: Երբ այս գիծը ընկնում է Դարպասի 48-ում՝ ջրհորում, արդյունքը դառնում է մի մարդ, ում ողջ կյանքը դառնում է խորության դանդաղ թորում դեպի ձև: Դրանք այն ջրհորն են, որը փորվել է, հանվել, համալրվել և վերջապես հասկացվել է որպես աղբյուր, որը միշտ եղել է: Նրանց հիմնական նյութը ցիկլի ավարտից հետո մարմնավորված ջրհորն է:

Նվեր. Կենդանի ջրամբար

Դարպասի 48-րդ տող 6-ի գիտակցված, առողջ արտահայտությունը երեցն է, ով իջել է փորձառության ջրհորը և վերադարձել է լիքը դույլով, ոչ թե իրենց, այլ համայնքի համար: Անցնելով երեք փուլերը (ինքնակլանում և փորձության լուսնի փուլ, երեսուներորդ տարում լուսավորության և անցման արևային փուլ և լիարժեք մարմնավորման հետհիսուններորդ փուլ), նրանք այլևս չեն վախենում անբավարարությունից: Նրանք բավական երկար են դուրս եկել ջրհորից, որպեսզի իմանան դրա իրական բերքը: Նրանց խորությունը վերացական չէ. դա փորձված, խմելու իմաստություն է: Նվերն ինքնին փոխանցումն է. մեկի հանգիստ հեղինակությունը, ում խորությունը ժամանակն է համեմել, ով կարող է նայել մարդուն կամ իրավիճակին և իմանալ, թե ինչ է իրենից ներկայացնում ջրհորը: Այս տողում կա մի լավատեսություն, որը ոչ շրջապտույտ է. դա նրա լավատեսությունն է, ով վերապրել է վայրէջքը և գիտի, որ ջուրը լավն է:

Ստվեր. Անջատված կամ կուտակված դիտորդ

48.6-ի ոչ-ես-արտահայտությունն այն փիլիսոփան է, ով նահանջել է գյուղից՝ դիտելու այն բլրի գագաթից: Ստվերի երեք երես է հայտնվում. Նախ՝ անջատված դիտորդը, ով «անցավ ամեն ինչից այն կողմ» և, հետևաբար, այլևս ոչ մեկին չի սնուցում, այն ջրհորը, որն այնքան լավ գիտի իր խորությունը, որ մոռանում է ջուր տալ: Երկրորդ՝թակարդում անցնողանձը, որը սառել է երկրորդ փուլում, մշտապես խորհելով ջրհորի մեջ՝ սխալելով գիտելիքների հավաքագրումը դրա կիրառման հետ: Երրորդ, խորությունը կուտակողը, ով վախենում է, որ ջրհորը կչորանա, ով նախանձով պահպանում է իր խորաթափանցությունը, և ով այդ վախի միջոցով դառնում է հենց այն անբավարարությունը, որի մասին ի սկզբանե անհանգստանում էր 48-րդ դարպասը: Ստվերը, ի վերջո, հոռետեսություն է, որը քողարկված է որպես իմաստություն, ջրհոր, որը շրջվում է դեպի ներս և դառնում քարանձավ:

Ջրհորի երեք փուլերը

Առաջին երեսուն տարիները լուսնի փուլն են. հետախուզական, ինքնորոշիչ, փորձի հավաքում` առանց դրա նպատակը դեռ իմանալու: Երեսունից հիսուն տարիները արևի փուլն են, մեծ անցումը, որտեղ խորությունը սկսում է երևալ, և ջրհորը ճանաչվում է դրսից: Հիսունից հետո օրինակելի փուլ. խորությունն այլևս անհատական ​​չէ. դա ռեսուրս է ոլորտի համար:

Մոլորակային տոն

Վեցերորդ գծի դասական տոնը կրում է Յուպիտերին իր վեհացման մեջ՝ ընդարձակ, փիլիսոփայական, առատաձեռն, լավատեսական ռեգիստր, որը գալիս է ամբողջ ցիկլը ինտեգրվելուց: Վնասը Սատուրնն է՝ ծանր, վախկոտ, սահմանափակ, կալցիֆիկացված ռեգիստրը, որը ջրհորը վերածում է գերեզմանի, իսկ օրինակը` մռայլության կուտակման: Գիծը շարժվում է այս բևեռների միջև, և հասունության խնդիրն է պահպանել ջրհորի հոսքը դեպի դուրս Յուպիտերի առատաձեռնության ներքո, այլ ոչ թե դեպի ներս՝ Սատուրնի վախի ներքո:

Ինչպես է այն ցուցադրվում, երբ ակտիվանում է

Որպես պրոֆիլային գիծ՝ 48.6-ը պատկանում է նրանց, ում Անհատականությունը կամ Դիզայնը լուսինը ակտիվացնում է գիծը՝ տալով նրանց ջրհորի օրինակելի ռեզոնանսը: Տարանցիկ ճանապարհով, երբ մոլորակները շարժվում են այս դարպասով և գծով, դաշտը հրավիրվում է վերանայելու, թե ինչ խորություն է հավաքվել, ինչ գիտելիք է սպասում հավաքագրվելուն, և արդյոք սեփական կյանքի ջրհորը առաջարկվում է, թե հետ է պահվում: Հարաբերությունների մեջ 48,6 անձը նա է, ով հաճախ առանց շատ խոսելու նստում է աղբյուրի մոտ, և ում ներկայությունը միայնակ կարող է դույլը իջեցնել մեկ այլ անձի թաքնված պաշարների մեջ: