Hexagram 16 «Էնտուզիազմ» I Ching-ում: Human Design-ի հիմքում ընկած 64 արխետիպերից մեկը:
Հեքսագրամ 16. Էնտուզիազմ (I Ching)
I Ching-ում Hexagram 16 — Yü (豫) այն պահն է, երբ որոտը դուրս է գալիս երկրի տակից, և գետինը կարծես արթնանում է: Վիլհելմը ներկայացնում է այն Խանդավառություն; որոշ թարգմանիչներ նախընտրում են Ուրախություն կամ Պատրաստվածություն: Երեք բառերն էլ նկարագրում են միևնույն էներգիան. հուզմունք, որը բարձրացնում է մարդկանց, վերընթաց թռիչք ներքևից, տրամադրություն, որը տիրում է բառերի արտասանությունից առաջ:
Yü-ի կառուցվածքը
Yü-ն կառուցված է K'un-ից, ընկալիչից (Երկիր) վերևում և Chen-ից, արթնացնողից (ամպրոպ) ներքևում: Երկիրը գագաթին, ամպրոպ՝ հիմքում. կոնֆիգուրացիա, որը նման է լանդշաֆտի գարնանային փոթորիկից անմիջապես հետո. գետինը փափուկ է, լիցքավորված, ռեզոնանսով բզզող:
Երկրի տակ թաղված ամպրոպը չի սպառնում. դա հուզում է. Պատկերը թմբկահարի է, ում զարկերակը զգում ես կրծքիդ մեջ, նախքան ռիթմը գիտակցաբար լսելը: Հետևաբար, վեցագրամը ավելի քիչ է վերաբերում տոնակատարությունների աղմուկին և ավելի շատ կոլեկտիվ վերելքի մասին, որը տեղի է ունենում, երբ ինչ-որ բան պատրաստվում է ճեղքել:
Դատաստան. Խանդավառություն, որը շարժում է զանգվածներին
Դատաստանում ասվում է. Խանդավառություն: Դա նպաստում է օգնականների տեղադրմանը և զորքերի երթին:
Դասական ընթերցումը քաղաքական է: Կառավարիչը, ով գիտի, թե ինչպես արթնացնել ժողովրդի ոգին, կարիք չունի հնազանդության պարտադրելու. ժողովուրդը շարժվում է իր կամքով: Երաժշտություն, փառատոներ, հրամանագրերի ժամկետներ, արարողությունների որակ. սրանք են օգնականները: «բանակներն անցնում են» պարտադիր չէ, որ դաժան լինեն. դրանք մարդկանց կազմակերպված մարմիններ են, որոնք գործում են միահամուռ, քանի որ զգում են հոսանքը:
Գործնական առումով, վեցագրամը անվանում է առաջնորդության որոշակի տեսակ՝ ոչ թե ստրատեգին, այլ անիմատորին: Մտածեք դիրիժորի մասին, ով քայլում է բեմի վրա, և նվագախումբը սեղմվում է առանց խոսքի, կամ նախագծի ղեկավարի մասին, որի ժամանումը փոխում է սենյակի ջերմաստիճանը: Յուն անվանում է այդ ուժը:
Պատկեր. Որոտ Երկրի ներսում
Պատկերի խորհրդում ասվում է. Որոտը հնչում է երկրից. Խանդավառության պատկերը: Այսպիսով, հին արքաները երաժշտություն էին ստեղծում՝ հարգելու արժանիքները և այն մատուցում որպես մեծ զոհաբերություն աստվածներին՝ հրավիրելով նախնիներին ներկա գտնվել
Երաժշտության զուգակցումը նախնիների ներկայության հետ միտումնավոր է: Իսկական ոգևորությունը նորություն չէ. դա ռեզոնանս է ձեզնից ավելի հին բանի հետ: Թագավորը, ով ճիշտ պահին նվագում է ճիշտ երաժշտություն, ոչ թե էմոցիաներ է հորինում, այլ մարդկանց լարում է այն հաճախականությանը, որը միշտ գոյություն է ունեցել: Նախագծերը, որոնք վարակիչ են թվում, ունեն այս հատկանիշը. նրանք օգտվում են այն կարիքներից, որոնք մարդիկ արդեն ունեցել են, բայց անուններ չեն նշել:
Վեց տողեր. գրգռման ռիթմ
Գծերը գծում են խանդավառության բնական աղեղը` նրա կայծից մինչև դրա ցրումը:
Ինը սկզբում ոգևորություն է, որը ցանկանում է արտահայտվել: Խորհուրդն է՝ ինչ-որ բան առաջ քաշել՝ ծրագիր, խոստովանություն, հրավեր: Դրա վրա նստելը նշանակում է կորցնել այն: Վիլհելմի մեկնաբանությունն ընդգծում է, որ այս էներգիան, եթե հետ պահվում է, դառնում է մելամաղձոտ. արտահայտված, այն հետևորդներ է հավաքում:
Վեցը երկրորդ տեղումն էնտուզիազմն է, որն իրեն չի կորցնում: Ամուր, ինչպես ժայռը, ոչ թե ամբողջ օրը: Դուք կարող եք պահպանել այս տրամադրությունը և դեռ վերադառնալ սովորական աշխատանքի: Զգուշացումը նուրբ է. ոգևորությունը, որը սպառում է ամբողջ օրը, այրվում է. ոգևորությունը, որը վերադառնում է գետնին, դառնում է դիմացկուն:
Երրորդ տեղում վեցը շրջվում է դեպի վեր: Ոգեշնչման, երկմտանքի և կասկածի համար դեպի վեր նայելը: Սա ոգևորություն է, որը գերազանցել է իր հիմքը. գիծը տարօրինակ տեղում է, ոչ հիմնավորված, ոչ արտահայտված: Բուժումը սովորաբար իսկական ուսուցիչն է, իսկական մոդելը, ոչ ավելի ինքնօգնությունը:
Վեցը չորրորդ տեղումշարժման աղբյուրն է: Խանդավառության աղբյուրը. Նա մեծ հաջողությունների է հասնում: Ստորին եռագրամի վերևում գտնվող սա այն վայրն է, որտեղ Չենը բարձրանում է գագաթնակետին: Այստեղից էնտուզիազմը դառնում է ոչ թե սպառող, այլ գեներացնող: Անձի մեջ սա մեկի գիծն է, ում ներկայությունը խումբ է կազմակերպում:
Վեցը հինգերորդ տեղում իսկապես համահունչ է: Համառորեն հետևողական: Մեղք չկա: Հինգերորդը տիրակալի գիծն է. Այստեղ տիրակալը ոչ թե ոգևորություն է անում, այլ պարզապես լինել այն: Սա խարիզմայի հանգիստ տարբերակն է՝ առաջնորդ, ով պետք չէ հուզիչ լինելորովհետև նրանց հաստատված վիճակը հուզիչն է անում:
Վերևում գտնվող վեցը խանդավառությունն անհետացել է: Խաբված խանդավառություն: Գիծը հեռու է աղբյուրից և չունի իրական առարկա իր զգացողության համար: Այն ամեն դեպքում արտահայտվում է, իսկ արդյունքը աղմուկ է։ Տեքստում առաջարկվում է, որ մարդը չի սպառում իրեն հատուկ ոչ մի բանի վրա:
Գործնական ընթերցում
Եթե Յուն հայտնվում է ընթերցանության ժամանակ, հարցրեք երեք բան. Որտե՞ղ է ձեր կյանքում իրական ռեզոնանսը, քան կատարված էներգիան: Իսկ ակտիվությունը շփոթե՞լ եք շարժման հետ
Էնտուզիազմը, Յուի իմաստով, արտադրելու տրամադրություն չէ: Սա ճանաչում է, որ ինչ-որ բան արդեն շարժման մեջ է՝ գետնի տակ, մարմնում, սենյակում: Ձեր խնդիրն է լինել բավականաչափ մաքուր գործիք, որպեսզի այն կարողանա նվագել: Երբ դու ես, գործն ավելի արագ է ընթանում, քան կարծում էիր, որ հնարավոր է: Երբ դուք չեք, ոչ մի ջանք չի ստեղծի կայծ: