Ժոել Ռոբուշոնը՝ ֆրանսիացի խոհարարը, ով ժամանակին Gault & Millau-ի կողմից ստացել էր «Դարի խոհարար» անվանումը, պրոյեկտոր էր Human Design-ով: Պրոյեկտորները կազմում են մոտավորապես հինգերորդը
Ժոել Ռոբուշոնը՝ ֆրանսիացի խոհարարը, որը ժամանակին կոչվել է «Դարի խոհարար»; կողմից Gault & AMP; Millau-ն պրոյեկտոր էր Human Design-ով: Պրոյեկտորները կազմում են բնակչության մոտավորապես մեկ հինգերորդը և գործում են սկզբունքորեն տարբերվող էներգետիկ մոդելով, քան գեներատորները կամ մանիֆեստորները: Այս հոդվածը ուսումնասիրում է, թե ինչպես են նրա աղյուսակի տարրերը՝ տեսակը, ռազմավարությունը, հեղինակությունը և պրոֆիլը, կարող են ձևավորել աշխարհում նրա աշխատելու ձևը: Ինչպես միշտ Human Design-ի դեպքում, սա խորհրդանշական մեկնաբանություն է, այլ ոչ թե անձնական ներքին կյանքի մասին բառացի պնդում:
Էներգիայի տեսակը և ռազմավարությունը. պրոյեկտորը
Պրոեկտորի ռազմավարությունը տեսականորեն պարզ է, իսկ գործնականում` դժվար. սպասեք հրավերին: Պրոյեկտորները նախատեսված չեն աշխատանքը սկսելու, մանրացնելու կամ առաջ մղելու համար, ինչպես անում են գեներատորները: Նրանց շնորհները կայանում են նրանում, որ տեսնեն այլ մարդկանց և այլ համակարգերին ուշագրավ հստակությամբ, ճանաչել տաղանդը, էներգիան և ներուժը, և այնուհետև այդ էներգիան ուղղորդել դեպի իր լավագույն արտահայտությունը:
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartԽոհարարի համար սա ապշեցուցիչ է: Պրոյեկտորի շեֆ-խոհարարը նա չէ, ով բանջարեղեն է կտրում օրական տասներկու ժամ. նրանք են, ովքեր տեսնում են ճաշատեսակն իրենց մտքում, նախքան դրա գոյությունը, ովքեր կարող են համտեսել սոուսը՝ կարդալով բաղադրատոմսը, ովքեր գիտակցում են երիտասարդ շարքի խոհարարի ներուժը, որը նույնիսկ իրենք՝ խոհարարը դեռ չեն կարող տեսնել: Ռոբուշոնը մարզել է հովանավորյալների արտասովոր ցուցակ՝ Էրիկ Ռիպերթ, Գորդոն Ռեմսեյ, Մայքլ Քեյնս և շատ ուրիշներ, և նրա ռեստորանները մի պահ ունեին Միշլեն աստղերի ռեկորդային թվով: Նման ազդեցությունը շատ պրոյեկտոր է. հաջողություն՝ ճանաչվելու և այնուհետև հրավիրվելու ղեկավարելու:
Հեղինակություն՝ Splenic
Փայծաղային իշխանությունը մարմնի որոշումներ կայացնելու ամենահին բանականությունն է՝ լուռ, բնազդային և արմատավորված ներկա պահին: Դա միտումնավոր կամ պատճառաբանված չէ: Այն շշնջում է. Փայծաղի գիտակցությունը դրսևորվում է որպես հանկարծակի «այո»; կամ «ոչ» մարմնում, ինտուիցիայի բռնկում, թե ում վստահել, ինչից խուսափել, երբ շարժվել, երբ նահանջել: Այն խորապես կապված է գոյատևման, առողջության և բարեկեցության հետ:
Splenic Authority-ից աշխատող խոհարարից ակնկալվում է, որ կզարգացնի գրեթե նախաբանավոր զգացողություն այն մասին, թե երբ է ավարտվում ճաշատեսակը, երբ խոհանոցն առողջ է, երբ երիտասարդ խոհարարն ունի այն, ինչ անհրաժեշտ է: Robuchon-ը հայտնի էր անողոք չափանիշներով` իր խյուսի խյուսով, կատարելության վրա իր պնդմամբ, և Human Design-ի ոսպնյակի միջոցով հնարավոր է, որ սա ավելի քիչ կարգապահության և ավելի շատ բնազդային, մարմնավորված իմացության մասին էր, թե ինչն է ճիշտ: Փայծաղի տեսակներին խորհուրդ է տրվում նաև խորը հանգստանալ, ինչը համապատասխանում է նրա աշխատանքային կյանքի սահմանափակ և ընտրողական օրինաչափությանը:
Պրոֆիլ 2/4. Ճգնավոր-օպորտունիստը
2/4-ն ավելի բարդ պրոֆիլներից մեկն է: 2-գիծը կամ ճգնավորը բերում է բնական տաղանդի, որը զարգանալու համար գաղտնիության կարիք ունի: 4-գիծը կամ պատեհապաշտը ցանց է կառուցում իրական բարեկամության միջոցով և հուսալիորեն ցույց է տալիս, երբ զանգահարում են: Նրանք միասին ձևավորում են մեկին, ով նահանջում է իր արհեստը զարգացնելու համար, այնուհետև հայտնվում է, հաճախ հատուկ հնարավորության կամ հրավերի միջոցով, լայնորեն կիսելու այն:
Ռոբուխոնի կարիերան արտացոլում է դա: Նա հեռացավ պրոֆեսիոնալ խոհանոցներից 1980-ականներին՝ մտորումների մի ժամանակաշրջանի համար և հետագայում հետ քաշվեց հատուկ հնարավորությունից: Նրա Atelier-ի հայեցակարգը՝ փոքր, ինտիմ ռեստորանները բազմաթիվ քաղաքներում, ցանց էր, որը կառուցված էր վստահելի հարաբերությունների, այլ ոչ թե ագրեսիվ ընդլայնման միջոցով: 2/4 պրոֆիլը հաճախ անվանում են «խարիզմատիկ ճգնավոր»: մակերեսի վրա հեռու, խորապես ջերմ՝ մեկ առ մեկ ճիշտ միջավայրում:
Միավորել այն
Դիտված Human Design-ի միջոցով՝ Ռոբուխոնի կյանքը կարդում է որպես պրոյեկտոր, ով սպասում էր ճիշտ հրավերներին, լսում էր խոհանոցում հանգիստ, բնազդային հեղինակությանը և հավասարակշռված անձնական վարպետությունը հանրային հնարավորությունների հետ: Նրա «մարմնավորման խաչը» այստեղ հասանելի չէ, բայց գծապատկերի մնացած մասը ներկայացնում է համահունչ պատկեր՝ ուղեցույց, ուսուցիչ, վարպետ վարպետ, ում ամենամեծ պարգևը ուրիշների ներուժը տեսնելն էր, այնուհետև բարձրացնելը: