Փոլ ՄաքՔարթնիի Human Design: Manifestor 4/6

Փոլ Մաքքարթնիի Human Design: Manifestor 4/6

Էներգիայի տեսակը՝ մանիֆեստոր

Human Design-ում մանիֆեստորը էներգիայի հազվագյուտ տեսակներից մեկն է՝ բնակչության մոտավորապես 9%-ը, որը նախագծված է նախաձեռնելու, կայծելու և ազդելու ուրիշների վրա, այլ ոչ թե արձագանքելու այն ամենին, ինչն արդեն շարժվում է: Դրսեւորիչները փակ, վանող աուրա ունեն, որը նրանց կարող է հեռու կամ «եսասեր» թվալ։ աշխարհի մյուս 91%-ին, նույնիսկ երբ նրանք պարզապես աշխատում են այնպես, ինչպես նախատեսված է: Նրանց գործն է սկսել:

Մաքքարթնիի համար դա զարմանալիորեն տեսանելի է հանրային գրառումներում: Դեռահաս Մաքքարթնին չսպասեց երաժշտական ​​տեսարան հրավերին. 1957 թվականին նա հեծանիվով գնաց եկեղեցական տոնակատարության և, ըստ էության, նախաձեռնեց 20-րդ դարի ամենահետևողական երաժշտական ​​համագործակցություններից մեկը, երբ հանդիպեց Ջոն Լենոնին: The Beatles-ը, նրա սոլո կարիերան, Wings-ը, նրա արշավները դեպի դասական կոմպոզիցիա և գեղանկարչություն. յուրաքանչյուր գլուխ սկսվում է նրանով, որ Մաքքարթնին ընտրում է ինչ-որ բան սկսել, հաճախ նախքան որևէ մեկի խնդրելը:

Ռազմավարություն. Տեղեկացնել

Մանիֆեստորի ռազմավարությունը տեղեկացնելն է: Նախքան գործողություն սկսելը, էներգիայի տեսակը նախատեսված է այնպես, որ ում վրա կազդեն, թե ինչ է լինելու: Սա թույլտվություն չի խնդրում, դա քաղաքավարություն է, որը նվազեցնում է դիմադրությունը: Երբ մանիֆեստորները բաց են թողնում այս քայլը, նրանք հաճախ հետ են զգում աշխարհից, որն իրեն առեղծվածային և անարդար է թվում:

Իր հասարակական կյանքում Մաքքարթնին լայնորեն նկարագրվում է որպես համագործակցող, «ժողովրդի մարդ»; և մեկը, ով կոնսենսուս է ստեղծում: 4/6 մանիֆեստորը, որն իր բնական ռազմավարությամբ տեղեկացված է, դա կանի ոչ թե խթանիչներին արձագանքող գեներատոր լինելով, այլ իր ստեղծագործական մտադրությունները հստակորեն հայտարարելով: Հայտնի է, որ Լենոն-Մաքքարթնի կատալոգի գրմանը հաճախ հրահրվում էր Մաքքարթնին, որը բերում էր լիարժեք ձևավորված մեղեդիական գաղափարներ—«Երեկ» «Թող լինի» «Հեյ Ջուդ» — և սենյակին տեղեկացնելով, որ սա այժմ երգն է:

Հեղինակություն՝ զգացմունքային

Զգացմունքային իշխանությունը նշանակում է, որ որոշումները կայացվում են ժամանակի ընթացքում՝ հուզական ալիքը պարզությունից պարզություն տեղափոխելով: Չկա «այո» կամ «ոչ» այս պահին՝ միայն «գուցե» և «սպասեք մինչև ես չլինեմ ցածր մակարդակի վրա» Այս հեղինակություն ունեցողի համար ցատկումը որոշելը ափսոսանքի բաղադրատոմս է:

Նրա աշխատանքում սա կարող է բացատրել նրա նախագծերի համբերատարությունը. տասնամյակների ալբոմներ, երգերը դարակում պահելու, դրանց վերադառնալու և դրանք տարիների ընթացքում վերամշակելու պատրաստակամությունը: Դա կարող է նաև խոսել այն խորը զգացմունքային ռեգիստրի մասին, որով հայտնի են նրա բալլադները՝ «Երեկ»-ի մտախոհական տխրությունը կամ «Թող լինի» կարդում է որպես արտիստի արդյունք, ով նստում է զգացմունքներով, այլ ոչ թե անցնելով դրա կողքով:

Պրոֆիլ. 4/6 — Օպորտունիստական դերային մոդել

4/6 պրոֆիլը համատեղում է Օպորտունիստը (տող 4) դերային մոդելի հետ (տող 6): 4-րդ տողը հարաբերությունների, ցանցերի և բարեկամության միջոցով ազդեցության մասին է. հնարավորությունները հայտնվում են այն բանի միջոցով, թե ում եք ճանաչում և ինչպես եք ներկայանում ուրիշների համար: 6-րդ տողը «Դերական մոդելը» որի կյանքը ծավալվում է երեք գործողություններով, և որոնց հետագա տարիները բերում են օբյեկտիվություն, իմաստություն և մի տեսակ չարախնդալ շնորհք, երբ աշխարհը հետևում է:

Սա համապատասխանում է բազմաթիվ հստակորեն սահմանված գլուխներով կարիերային. Համբուրգի և Բիթլմանիայի տարիները, Բիթլզից հետո անապատը, Wings-ի դարաշրջանը, մշտական շրջագայությունների, նվագախմբային աշխատանքի և «երիտասարդ արտիստների հետ ռոքինգի» գլուխը: 4-րդ տողն այն ընկերն է, ով շարունակում է նոր գործընկերներ բերել շրջանակի մեջ. 6 տողը այն գործիչն է, որի կյանքը դառնում է օրինակ:

մարմնավորման խաչ

Այս տիպի գծապատկերի համար հատուկ մարմնավորման խաչը ներկայացված չէ այստեղ, ուստի նրա կյանքի նպատակի թեմայի ամբողջական ընթերցումը հնարավոր չէ առաջարկել: Կարելի է ասել, որ որպես 4/6 պրոֆիլ ունեցող մանիֆեստոր, նրա նպատակը կապված է կյանքի երկար շրջանի ընթացքում հարաբերություններ սկսելու հետ՝ բավականին կատարյալ կոնտեյներ մի մարդու համար, ով երաժշտություն սկսել է Լիվերպուլի դպրոցի բակում և դեռ վեց տասնամյակ անց նոր լսարանին պատմում է, թե ինչ է լինելու հաջորդը: