Human Design համակարգում Առողջության առաջնային համակարգը (PHS) բացահայտվում է Փոփոխականի միջոցով, որը կոչվում է Որոշում: Երեք հնարավոր որոշումներից՝ Ապետի
PHS-ի որոշում. համ. ինչպես ուտել և մարսել այս սննդակարգի համար
Համային պրոֆիլ. ներածություն
Human Design համակարգում Առողջության առաջնային համակարգը (PHS) բացահայտվում է Փոփոխականի միջոցով, որը կոչվում է Որոշում: Երեք հնարավոր որոշումներից՝ ախորժակը, համը և ծարավը, նրանք, ովքեր ունեն համի որոշում, ղեկավարվում են համի, հյուսվածքի, բույրի և ուտելու լիարժեք զգայական փորձի նկատմամբ արտասովոր զգայունությամբ: Այս անհատների համար հարցը երբեք միայն «Ի՞նչ պետք է ուտեմ» չէ: բայց «ինչն է ինձ իսկապես հաճելի այս պահին, այս միջավայրում» Երբ այս ներքին հարցին ազնվորեն պատասխանում են, մարմինը սնվում է ամենախոր մակարդակում: Երբ այն ճնշվում է, մարսողությունը խաթարվում է, և ամբողջ համակարգը կարող է թեքվել դեպի հիվանդություն:
Համ տեսակը չի ուտում առաքինի լինելու, միտումներին հետևելու կամ առողջության արտաքին չափանիշներին համապատասխանելու համար: Նրանք ուտում են, որպեսզի ճաշակեն ինքնին կյանքը, և նրանց ռազմավարության իմաստությունը կոդավորված է զգայական ճշմարտության այդ ախորժակի մեջ:
Ինչպես է աշխատում համով որոշված մարսողությունը
Համը որոշողներն ունեն անսովոր նուրբ նյարդաբանական հարաբերություններ լեզվի, ուղեղի և մարսողական օրգանների միջև: Սննդի մեջ պարունակվող համային միացությունները խթանում են ֆերմենտային արտազատումը, պարիստալտիկան և հորմոնալ ազդանշանները ավելի ուժեղ, քան սննդային այլ տեսակներում: Ըստ էության, մարմինը «համ» սննդամթերքը սննդանյութերի արդյունահանումից շատ առաջ, և այդ նախամարսողական փորձի որակը որոշում է, թե որքան արդյունավետ է զարգանում մարսողության իրական քիմիան:
Ճաշը, որը հաճույք է պատճառում համը որոշողի ճաշակին, ճշգրտությամբ բացում է մարսողական կասկադը: Պարտականությունից, մեղքից կամ պարտավորությունից դրդված կերակուր, նույնիսկ եթե այն տեխնիկապես «առողջ է» — շփոթեցնող ազդանշաններ է ուղարկում համակարգին: Մարմինը դեռ կարող է վերամշակել սնունդը, բայց ձուլումը տուժում է, փափագներն ուժեղանում են, և ժամանակի ընթացքում կենսունակության հիմքը քայքայվում է:
Ակնարկը խորն է. Taste տեսակի համար հաճույքը շքեղություն չէ: Դա առողջության մեխանիզմ է:
Գործնական ուղեցույցներ համի տեսակի համար
Հարգե՛ք իսկական ախորժակը: Կերեք այն, ինչ ձեզ իսկապես կանչում է: Համի որոշիչը նախատեսված չէ փափագները վերացնելու համար. դրանք նախատեսված են խորաթափանցությամբ հետևելու նրանց: Զզվելիությունն ու գրավչությունը տվյալներ են:
Առաջնահերթություն տվեք թարմությանը և որակին: Քանի որ քիմքը շատ զգայուն է, վերամշակված, տաքացված կամ հնացած սնունդը կգրանցվի որպես տհաճ, և այդ տհաճությունը վերածվում է վատ մարսողության: Թարմ, կենսունակ, սեզոնային բաղադրիչները գրեթե միշտ նախընտրելի են:
Ուտեք հաճելի միջավայրում: Բույրը, լուսավորությունը, սեղանի տեղադրումը և նույնիսկ ճաշի ժամանակ ներկա ընկերությունն ազդում են համի վրա: Շրջապատի գեղեցկությունը մեծացնում է սննդի համը և, հետևաբար, սննդային կլանումը:
Զգուշացեք «պետք է» ուտելը: Սննդի շուրջ բարոյական շրջանակները՝ վեգան, պալեո, մակրոբիոտիկ, ինչպիսին էլ որ լինի ներկայիս պարադիգմը, հաճախ կշեղեն համի տեսակը այն ամենից, ինչն իրականում անհրաժեշտ է նրանց մարմնին: Այս արտաքին սկրիպտները հատկապես վնասակար են այս սննդակարգի համար:
Աճեցրե՛ք բազմազանություն: Ձանձրացած քիմքը առաջացնում է ձանձրալի մարսողական համակարգ: Նոր համերը, խոհանոցները և պատրաստուկները պահում են զգայարանները և յուրացումը սուր են պահում:
Վստահեք ումամիի սկզբունքին: Համը որոշողները հաճախ խորը ռեզոնանս են ունենում կծուծ ախորժակի, հարուստ, լավ համեմված մթերքների հետ: Ումամի զգացումը հատկապես հուսալի ուղեցույց է հանքանյութերով և սպիտակուցներով հարուստ սնուցման համար:
Ընդհանուր որոգայթներ և թյուրիմացություններ
Համ տեսակի ամենահաճախ հանդիպող սխալը ինքնամերժումն է` հանուն առողջության: Համոզված են, որ նրանք «պետք է» ուտում են որոշակի ձևով, նրանք գերագնահատում են իրենց ճաշակը, ուտում են անուշ կամ տհաճ սնունդ և հետո զարմանում, թե ինչու են նրանք զգում հոգնած, անհանգստացած կամ վատ: Ազդանշանը, որին նրանք սովորեցրել են ճնշել, իրականում նրանց հիմնական բուժիչ գործիքն է:
Մեկ տարածված թյուրիմացություն է ճաշակը շփոթելը փափագի հետ: Ամեն մի փափագ չէ, որ համընկնում է ճաշակի հետ: Համի տեսակը լավագույնս ծառայում է դանդաղեցնելով, հեռացնելով ուշադրությունը շեղող հանգամանքները և հարցնել մարմնին, ոչ թե մտքին, թե իրականում ինչի է ձգում: Հանգիստ, չեզոք վիճակից ընտրված համը վստահելի է. էմոցիոնալ խուսափումից դրդված փափագ չէ:
Վերջապես, համը որոշողներին երբեմն պիտակավորում են «խնդիր ուտողներ»; կամ «սննդի սնոբներ» նրանց կողմից, ովքեր չեն կիսում tժառանգի որոշումը. Այս դատողությունը պետք է ճանաչվի այն բանի համար, թե ինչ է դա. արտաքին պրոյեկցիա, որը իշխանություն չունի մարմնի ներքին իմացության վրա:
Սննդի հետ առողջ հարաբերությունների զարգացում
Ճիշտ ապրելը որպես ճաշակի տեսակ, ի վերջո, ինքնավստահության պրակտիկա է: Դա պատրաստակամությունն է թույլ տալ, որ մարմինը լինի հեղինակություն, խոհարար և գիտակ: Երբ այս իշխանությունը հետևողականորեն հարգվում է, համը որոշիչը զգում է մարսողությունը՝ որպես առանց ջանքերի, քաշի կարգավորումը՝ բնական, և սնունդը՝ որպես կենդանի լինելու մեծ հաճույքներից մեկը: Համտեսելն ինդուլգենցիա չէ. այս տեսակի համար այն կենսունակության դռներն է:


