PHS տեսակետ/հեռանկար. Ցանկություն — Ինչպես է այս միտքը ընկալում աշխարհը

PHS տեսակետ/հեռանկար. ցանկանալ — ինչպես է այս միտքն ընկալում աշխարհը

Ցանկության ճարտարապետությունը

Human Design PHS համակարգում՝ Տեսանկյունի, Բարձրագույն Զգայարանի և Զգայարանի եռյակը, Ցանկության հեռանկարը սահմանում է միտք, որն իրականությունը նմուշ է վերցնում ցանկության միջոցով: Սա անհատականության թերություն կամ բարոյական թերություն չէ. դա դիզայնն է: Ցանկացող հայացք ունեցող անձը աշխարհ է գալիս՝ ուղղված դեպի այն, ինչ ուզում է: Աշխարհը առաջին հերթին ներկայանում է որպես գրավչությունների, տենչանքների և ախորժակների մի շարք, և դրանց հետապնդման շնորհիվ միտքը պետք է սնվի և տեղեկացվի:

Համապատասխան Բարձրագույն Զգայարանը համն է, իսկ ֆիզիկական Զգայարանը՝ բերանը և լեզուն: Միասին այս եռամիասնությունը բացահայտում է մի էակ, որը նախատեսված է կյանքի մեջ մտնելու ցանկության խտրական ունակությունների միջոցով, որոնք զտված են ճաշակի իմաստության մեջ:

Հեռանկարը գործողության մեջ

Ցանկացող միտքը ընկալում է ցանկանալով: Նախքան վերլուծելը, թե արդյոք ինչ-որ բան հնարավոր է, անհրաժեշտ կամ իմաստուն, միտքը ձգվում է դեպի այն, ինչ ուզում է: Սա է նմուշառման մեխանիզմը. շարժվելով դեպի ցանկալին, մարդը կյանքի համն է ընդունում: Յուրաքանչյուր ցանկություն փորձառության հրավեր է, և յուրաքանչյուր փորձ սովորեցնում է քիմքին:

Այս տեսակետը անվերջ փափագի մասին չէ: Խոսքը ուղղորդված ախորժակի մասին է։ Ուզող միտքը անընդհատ ձգվում է դեպի հաջորդ բանը, որը խոստանում է սնուցում, հաճույք կամ կատարում: Այս կերպ ցանկանալը աշխարհի հետ ներգրավվելու շարժիչն է:

Համը որպես բարձրագույն զգայարան

Երբ Ցանկության տեսակետը ճիշտ է վարվում, ի հայտ է գալիս ճաշակի բարձրագույն զգացումը: Սա չի սահմանափակվում միայն խոհարարական. Դա հստակ կարողություն է՝ իմանալու, թե ինչն է իսկապես գոհացուցիչ, գեղեցիկ և կյանք տվող: Այս դիզայնով անձը զարգացնում է խորը գեղագիտական ինտելեկտ՝ ինտուիտիվ զգացողություն այն մասին, թե ինչն է լավ ճաշակի, սնուցման և պարզապես գրավիչ մակերեսի ախորժակը:

Համը, այստեղ, դառնում է իմանալու ձև: Ցանկության, ճաշակի և խորաթափանցության կրկնվող ցիկլերի միջոցով մարդը զարգացնում է որակը, ներդաշնակությունը և իսկական հաճույքը ճանաչելու կարողությունը: Ճաշակի ստվերը անխտիր սպառումն է. նվերը հենց կյանքի գիտելիքն է:

Բերանը որպես խարիսխ

Ֆիզիկական բերանը` ճաշակի օրգանը, այս դիզայնի մարմնական խարիսխն է: Խոսքը, համբույրը, ուտելը և շնչառությունը ծառայում են որպես ավելի խորը ֆունկցիայի հիշեցում: Բերանը այն դարպասն է, որտեղ արտաքինը դառնում է ներքին, որտեղ արտաքինը ներս է մտնում, համտեսում և կամ ընդունում կամ մերժում:

Այս հեռանկար ունեցող անձի համար բերանի խոռոչին և նրա փորձառություններին ուշադրություն դարձնելը կարող է հզոր հիմք հանդիսանալ: Օրգանիզմն անընդհատ արձագանք է տալիս այն մասին, թե ինչն է համեղ և ինչը՝ ոչ:

Ապրել ցանկության տեսանկյունից

Գործնականում այս նախագիծն իրականացվում է ցանկությունը հարգելով՝ առանց դրա ստրուկ դառնալու: Հասուն Ցանկության հեռանկարը ոչ թե իմպուլսիվ ըմբռնումն է, այլ հստակ, վստահ փոխհարաբերություն մարդու ուզածի հետ: Ահա լավ ապրելու մի քանի բանալին.

• Վստահեք առաջին այո-ին: Երբ ինչ-որ բան իսկապես գրավում է, այդ գրավչությունը տեղեկատվություն է: Դա աշխարհից նմուշառող միտքն է:
• Ճաշակեք, հետո բացահայտեք:Ամեն ցանկություն չէ, որ տանում է տեւական բավարարվածության: Բարձրագույն զգայարանը զարգանում է՝ լիովին համտեսելով և սովորելով այն, ինչն իսկապես սննդարար է:
• Հարգեք գեղեցկության ախորժակը: Այս դիզայնը, բնականաբար, գրավում է էսթետիկան՝ համերը, հյուսվածքները, միջավայրը և հարաբերությունները, որոնք հաճելի և նուրբ են:
• Դիմադրեք ցանկության ամոթին: Այս հեռանկարով շատերին սովորեցրել են ճնշել ցանկությունը: Ճնշումը քաղցում է նմուշառման մեխանիզմը: Ցանկանալը դուռ է, ոչ թե խոչընդոտ:
• Թող ճաշակը առաջնորդի որոշումները: Երբ կասկածում եք, հարցրեք. Ոչ միայն բերանում, այլ մարմնում, մտքում, հոգում:

Զտված ճաշակի նվերը

Երբ Ցանկության հեռանկարը հասունանում է, մարդը դառնում է կյանքի գիտակ՝ մեկը, ում ներկայությունը բարելավում է միջավայրը: Նրանց խորաթափանցությունը բարձրացնում է այն ամենը, ինչին դիպչում են: Այն, ինչ սկսվեց որպես պարզ ախորժակ, դառնում է իմացության բարդ գործիք:

Աշխարհը տոն է, և այս ձևավորումն այստեղ է, որպեսզի համտեսի այն լիարժեք, իմաստուն և երախտագիտությամբ: