Շահիդ Փարվեզը, Etawah gharana-ի սիթարի վիրտուոզը, ներկայացնում է Human Design աղյուսակը շերտերով, որոնք կարծես արտացոլում են դասական նկարչի կյանքը. խորը ջրհոր:
Շահիդ Փարվեզի Human Design. դրսևորվող գեներատոր 2/4
Շահիդ Փարվեզը` Etawah gharana-ի սիթար վիրտուոզը, ներկայացնում է Human Design աղյուսակը շերտերով, որոնք կարծես արտացոլում են դասական արվեստագետի կյանքը. կայուն էներգիայի խորը ջրհոր, նվեր, որը ուրիշները տեսնում են նրանից առաջ և հուզական կենտրոնից գործելու կարիք, այլ ոչ թե մտքից: Ստորև ներկայացված է աղյուսակի վրա հիմնված ընթերցում, այլ ոչ թե հոգեբանական նկարագիր, որը գրված է ցույց տալու, թե ինչպես է նրա դիզայնի յուրաքանչյուր տարր կարող հայտնվել այն բանում, որով նա հանրությանը հայտնի է:
Էներգիայի տեսակը. դրսևորվող գեներատոր
Դրսեւորվող գեներատորը կրում է գեներատորի կայուն, բաց, պարուրող աուրան՝ զուգորդված մանիֆեստորի մեկնարկային կայծի հետ: Սա մարդու էներգիան է, ով կառուցված է տիրապետելու բազմաթիվ գործընթացներին և արդյունավետորեն շարժվելու կյանքի միջով, երբ անում է այն, ինչ լուսավորում է դրանք: Երաժշտի համար, ով սովորում է ռագայի կառուցվածքները և ճանապարհորդում է աշխարհով մեկ՝ կատարելով, պատկերը համապատասխանում է. M-G-ն պետք չէ ընտրել մեկ երթուղի, նրանք կարող են միահյուսել կատարումը, ուսուցումը, կոմպոզիցիան և ընտանեկան ծագումն առանց այրվելու, քանի դեռ ստեղծագործությունը մարմնի մեջ արձագանքում է «ու-հա»; զգացում. Etawah gharana ավանդույթը, որը փոխանցվել է նրա ընտանիքի միջոցով, ըստ էության երկար «պատասխան» է։ — ինչ-որ բան, որը նրան եկել է ծննդյան և հանգամանքների միջոցով, այլ ոչ թե ինչ-որ բան, որին նա պետք է հետապնդեր:
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartՌազմավարություն. արձագանքել
M-G ռազմավարությունն է սպասել և պատասխանել, ապա շարժվել: Արտիստի համար սա հաճախ նման է. ճիշտ գուրու, ճիշտ համերգ, ճիշտ համագործակցություն գալիս է ոչ թե պարտադրված: Դասական երաժիշտներից շատերը խոսում են այն պահերի մասին, երբ բեմը, ավագ երաժիշտը կամ ձայնագրման հնարավորություն է ստացել: 2/4 պրոֆիլում այս արձագանքը նաև սոցիալական է՝ արձագանքում է մարդկանց, ովքեր ճանաչում են տաղանդը և առաջ են կոչում այն:
Հեղինակություն՝ զգացմունքային
Զգացմունքային հեղինակությունը ժամանակի ընթացքում որոշումներ կայացնելու դիզայնի հրավերն է՝ հուզական ալիքների վրա հենվելով, քան արձագանքելու առաջին զգացողությանը: Կատարողի համար, ում արվեստն իր բնույթով տրամադրության, ռասայի և ռագայի արտահայտություն է, սա հզոր տեղավորվում է: Այն խորությունը, որը շատ ունկնդիրներ լսում են նրա նվագում — Kirwani, Yaman, Bhairav — հաճախ գալիս է մի արտիստից, ով ժամանակ է ունեցել նստել հույզերով և թույլ տալ, որ այն պարզի: Զգացմունքային հեղինակությունը ասում է. մի հանձնվեք համերգին, նախագծին կամ ուսուցանելու դերին խանդավառության կամ հիասթափության գագաթնակետին: Ալիքն անցնում է, և այնուհետև ճշմարտությունը տեսանելի է:
Պրոֆիլ 2/4. Ճգնավոր օպորտունիստը
2/4-ը առավել «տեսանելի» պրոֆիլներ աշխարհում: 2 տող, «Ճգնավորը» ճանաչվում է որպես բնական պարգև, որը ուրիշները կոչ են անում նախքան անձը լիովին տիրապետել դրան: Շահիդ Փարվեզը սիթարի հրաշամանուկ էր, տասը տարեկանում ելույթ էր ունենում, և ճանաչումը դրսից էր: 4-տողանոցը, «օպորտունիստը» բացատրում է երկար, համբերատար, ցանցի վրա հիմնված կարիերան. իմաստալից ընկերություններ, երկարաժամկետ հարաբերություններ, ուսանողներ, որոնք դառնում են գործընկերներ, համագործակցություններ, որոնք տևում են տասնամյակներ: 2/4-ի լարվածությունը մասնավոր պրակտիկա է ընդդեմ հանրային տեսքի: 2-ը մենակ ռիաազի ժամեր է ուզում. 4-ը բերում է այդ ժամերը նրան գտնող փուլերի վրա:
մարմնավորման խաչ
Առանց հրապարակված խաչի, կյանքի նպատակի համար ավելի ամբողջական հայտարարություն հնարավոր չէ ստուգել: Այն, ինչ կարելի է ասել, այն է, որ 2/4 M-G-ն, որն ունի հուզական հեղինակություն, բնականաբար ձգվում է դեպի կոչում, որը համատեղում է շնորհված մենությունը (2-ի պրակտիկան) հարաբերական իմաստալից արդյունքի (4' ցանցը), որն արձագանքում է ժամանակի ընթացքում, այլ ոչ թե հետապնդվում: Երաժշտությունն ինքնին հաճախ դառնում է խաչ. նվերը չի կարելի չառաջարկել: