Human Design համակարգում չորս սլաքները՝ Իրազեկում, Ճանաչում, Ակտիվացում և Մոտիվացիա, նկարագրում են ամենախորը մեխանիզմը, թե ինչպես է էակը զգում ալի լինելը:
Human Design համակարգում չորս սլաքները՝ Իրազեկում, Ճանաչում, Ակտիվացում և Մոտիվացիա, նկարագրում են ամենախորը մեխանիզմը, թե ինչպես է էակը զգում կենդանի լինելը: ԴրանցիցԳիտակցության նետըևՃանաչման նետը կազմում են հենց գիտակցության ընկալման և իմացական առանցքը: Նրանք միասին որոշում են, թե ինչն ենք մենք ի վիճակի նկատել, ինչ կարող ենք մտածել և մտքի ձևը, որն ապրում է մեր ականջների միջև: Հասկանալը կենտրոնացված և ծայրամասային ընկալման միջև եղած տարբերությունը, ինչպես նաև այն, թե ինչպես է Ճանաչման սլաքը մշակում այն, ինչ հավաքում է Իրազեկությունը, կարևոր է մտավոր փոխադրամիջոցի հետ ճիշտ աշխատելու համար:
Իրազեկման նետը
Իրազեկման նետը գիտակից սլաք է: Այն կառավարում է այն, ինչի մասին դուք տեղյակ եք ցանկացած պահի, և, որ ավելի կարևոր է, արդյոք այդ գիտակցությունը ֆիքսված է, թե արդյոք այն նմուշ է ձեզ շրջապատող աշխարհից: Երբ Իրազեկման սլաքը սահմանված է, անձը ներկառուցված կիզակետային կարողություն ունի: Նրանք տեղյակ են, թե ինչից տեղյակ են։ Նրանց ուշադրությունը կայուն է, և նրանք կարող են այն ուղղորդել դիտավորությամբ: Նրանք ստիպված չեն հետապնդել իրենց սեփական միտքը. նրանց միտքը պահպանվում է հետևողական գիտակցությամբ:
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartԵրբ Իրազեկման սլաքը չսահմանված է, անձը ընկալման ընդհանրական է: Նրանք ընդունում են ամեն ինչ՝ ծայրամասային լույսը, ֆոնային խոսակցությունները, փոփոխվող մթնոլորտային ճնշումը, սենյակի հուզական հոսանքները: Սա անորոշ Իրազեկման սլաքի ընկալողական բնույթն է: Դա թերություն չէ։ Դա ընդարձակ ընդունող դաշտ է։ Արժեքն այն է, որ նրանք չունեն կենտրոնացման ֆիքսված կետ և պետք է ապավինեն լուսնային ցիկլերին, շրջակա միջավայրին և իշխանությունին՝ միտքը կայունացնելու համար:
Ճանաչման նետը
Ճանաչման սլաքը անգիտակցական է, ինչը նշանակում է, որ մարդը հազվադեպ է գիտակցում, որ գիտակցում է. նրանք պարզապես հավատում են, թե ինչպես են մտածում, այնպես էլ բոլորի կարծիքը: Երբ Ճանաչման սլաքը սահմանված է, կա հաստատուն, հուսալի ճանաչողական գործընթաց: Միտքը հետևողականորեն աշխատում է որոշակի ձևով, և մարդը կարող է վստահել իր եզրակացություններին, քանի որ ամեն անգամ կիրառվում է նույն շրջանակը:
Երբ Ճանաչման սլաքը չսահմանված է, մարդը նմուշառում է տարբեր մտավոր գործընթացներ: Նրանք կարող են մտածել այսօր Աջնայի սուր տրամաբանությամբ, իսկ վաղը՝ Թագի վերացական հրաշքով։ Սա անկայունություն չէ, դա միջակայք է: Բայց քանի որ այն անգիտակից է, չսահմանված Ճանաչման սլաքը դիզայնի ամենահեշտ պայմանավորվող կողմերից մեկն է: Միտքը կհագցնի փոխառված մտքերը օրիգինալ մտքի հագուստով, և մարդը կհավատա, որ դրանք իրենցն են:
Կենտրոնացված և ծայրամասային ընկալման պարը
Դիզայնի հանճարեղությունն այն է, որ այս երկու սլաքները միասին են աշխատում: սահմանված իրազեկությունը սահմանված ճանաչմամբ դա կենտրոնացված արխետիպն է՝ միտք, որը կարող է զգալի խորությամբ թեմա, նախագիծ կամ հարց պահել: Սա է հետազոտողը, արհեստավորը, գաղափարների ճարտարապետը:
Անորոշ ճանաչողություն ունեցող չսահմանված իրազեկությունը ծայրամասային արխետիպն է. միտք, որը կոլիբրի պես շարժվում է գիտակցության մի ծաղկից մյուսը, նմուշառում առանց հասկանալու: Սա սինթեզատորն է, ցանցարարը, ամբողջ դաշտը տեսնողը:
Դիզայնների մեծ մասը ընկնում է դրանց միջև: Սահմանման և բացության խառնուրդը որոշում է, թե արդյոք դուք նախագծված եք խորանալու մեկ բանի մեջ, կամ շարժվելու շատերի միջով, կամ օգտագործելու կենտրոնացված միտք՝ ծայրամասային մուտքերը ձևավորելու համար:
Ապրել ճիշտ հարաբերություններում
Ռազմավարությունը պարզ է և անզիջում: Գործարկեք ձեր սահմանված իրազեկությունը և մի գործարկեք ձեր չսահմանված իրազեկությունը: Եթե ձեր Իրազեկությունը սահմանված է, դուք ունեք բնական կիզակետ՝ օգտագործեք այն: Վստահեք այն, ինչի մասին դուք տեղյակ եք դառնում: Եթե ձեր Իրազեկությունը որոշված չէ, դադարեք պահել միտքը: Թող գիտակցությունը գա ու գնա, ինչպես եղանակը: Օգտագործեք ձեր հեղինակությունը՝ իմանալու, թե երբ է միտքը ձերն է և երբ այն ուրիշի դաշտի արձագանքն է:
Ճանաչողական սլաքի համար կանոնը նույնն է. Եթե դա սահմանված է, վստահեք ձեր գործընթացի հետևողականությանը: Եթե դա չսահմանված է, թեթեւ պահեք միտքը: Ընդունեք, որ հասանելի ամենահզոր մտավոր կեցվածքը ոչ թե ավելի կոշտ մտածելն է, այլ սպասել, որ միտքը կարգավորվի իր ձևի մեջ, այլ ոչ թե սենյակից պարտք վերցնելը:
Այստեղ է, որ երկու սլաքները դադարում են տեսություն լինելուց և դառնում պրակտիկա: Իրազեկման հետ ճիշտ փոխհարաբերությունն ազատում է միտքը կենտրոնացվածության բռնակալությունից, որը երբեք նախատեսված չէր պահել: Ճանաչողության հետ ճիշտ հարաբերությունն ազատում է միտքը փոխառված եզրակացությունների գայթակղությունից: Նրանք միասին վերականգնում են սկզբնական գործիքը՝ միտք, որը լսում է այն, ինչ իրականում կա այստեղ և մտածում է միայն այն, ինչ իրականում իրենն է:
Սլաքները չեն խնդրում ձեզ ավելի լավ մտածող դառնալ: Նրանք ձեզ խնդրում են դառնալ ավելի ազնիվ:

