Այս մարմնավորման խաչը կառուցված է 64-րդ Դարպասի՝ Խառնաշփոթի հիմքի վրա, որը ավանդական նոմենկլատուրայում հայտնի է որպես Իրականացումից առաջ շփոթության դարպաս: Այն պատկանում է
Իմաստության համադրման խաչը (Դարպաս 64)
Հաստատուն իմաստություն. Նախատրամաբանական փոխըմբռնման ճարտարապետություն
Այս Մարմնավորման Խաչը կառուցված է 64-րդ դարպասի հիմքի վրա՝ Շփոթություն, որը ավանդական անվանացանկում հայտնի է որպես Շփոթության Դարպաս Իրացումից առաջ: Այն պատկանում է Right Angle ընտանիքին, անձնական ճակատագրի երկրաչափությանը, ինչը նշանակում է, որ այս խաչի թեման ուղղված է կոնկրետ նպատակի իրականացմանը սեփական կյանքի ճանապարհորդության ընթացքում, այլ ոչ թե ուղղակիորեն ծառայելու կոլեկտիվին: Չորս դարպասները՝ 64, 63, 5 և 35, կազմում են մանդալա, որի առանցքը պահվում է գիտակցված Արևի դիրքով 64-րդ դարպասում, և խաչը կոչվում է Իմաստության համադրման խաչ, քանի որ ամբողջ կազմաձևը ցույց է տալիս տարօրինակ, պարադոքսալ ճանապարհը, որն անցնում է կողքից: շփոթություն և պարզություն, կասկած և իմացություն:
Անունը «Համատեղեցում» պատահական չէ. Այն մատնանշում է այս խաչի կենտրոնական փորձառական փաստը՝ կրողը իմաստությանը չի հասնում գծային: Իմաստությունն ու շփոթությունը դրվում են միմյանց կողքին, հաճախ նույն նախադասության, նույն պահի, նույն շնչառության շրջանակներում: Մարմնավորման մեջ այս խաչով մարդը բազմիցս կնկատի, որ որքան խորը հասկանում է ինչ-որ բան, այնքան ավելի շերտավոր և տարօրինակ է դառնում իրավիճակը: Սա խաչի թերություն չէ. դա նրա հիմնական գործող մեխանիզմն է:
Անձնական ճակատագրի անկյուն
Քանի որ սա անձնական ճակատագրի ուղիղ անկյան խաչն է, այս կոնֆիգուրացիայի պարգևն ու բեռը ուղղված են դեպի ներս: Էվոլյուցիոն հոսանքը հիմնականում չի հոսում կոլեկտիվ նախագծի կամ հանգիստ ֆոնային ներկայության միջով. այն հոսում է անհատի սեփական կյանքի միջով՝ կոնկրետ հարաբերությունների միջոցով, որոնց նրանք մտնում են, հարցերի, որոնք նրանք չեն կարողանում դադարել տալ, և այն տարօրինակ հեղինակությանը, որը նրանք զարգացնում են ժամանակի ընթացքում: Իմաստությունը, այս խաչի համար, ուսուցողական դիրքորոշում չէ, որն ուղղված է դեպի արտաքին: Դա կեցվածքի դիրքորոշում է, որն ի վերջո աշխարհը կարդում է որպես հեղինակավոր, քանի որ սեփականատերը բավականաչափ մանրակրկիտ նյութափոխանակել է իր սեփական շփոթմունքը, որ նրանց ներկայությունը փոխանցում է ինչ-որ անկրճատելի բան:
Չորս դարպասները բաժանում են աշխատանքը. 64-րդ դարպասը՝ գիտակից Արևի նստավայրը, կրում է էկզիստենցիալ հարցը. 63-րդ դարպասը կրում է կասկածն ու կասկածը, որը հարցաքննում է յուրաքանչյուր պատասխան. Gate 5-ը տանում է հիվանդին, ունիվերսալ սպասում; և Gate 35-ը կրում է փորձառական, առաջ շարժվող մղումը, որը փոխըմբռնումը վերածում է ապրած առաջընթացի: Անհատականության շրջանակը միասին մշակում է հարցումների մեկ հոսք.
Ինչպես է գիտակցված արևը 64-րդ դարպասում ձևավորում կյանքի նպատակը
Գիտակից Արևը 64-րդ դարպասում այս խաչի կյանքի նպատակի որոշիչ գործոնն է: 64-րդ դարպասը նախ տրամաբանական ըմբռնման դարպասն է՝ գիտելիք, որը հասնում է նախքան միտքը կավարտի իր կատեգորիաների հավաքումը: Դա «ահա» որը հայտնվում է շփոթության մեջտեղում, ոչ թե դրանից հետո: Այս խաչի կրողը այստեղ չէ, որ իմաստուն դառնա պայմանական իմաստով, կուտակելով փաստեր և վարդապետություններ: Նրանք այստեղ են ավարտելու իմաստության որոշակի հատվածը, որը սկսվել է ավելի վաղ շփոթության ալիքից, մի իմաստություն, որն այնքան հատուկ է իրենց կյանքին, որ այն չի կարող փոխանցվել որևէ մեկին. այն կարելի է միայն ապրել և մարմնավորել:
Սա նշանակում է, որ կյանքի նպատակը ոչ թե ուղղակիորեն ուսուցանելն է, այլ լինել լուծված շփոթությունը: Գիտակից Արևը 64-ին անհատականությանը ներկառուցված կողմնորոշում է տալիս դեպի այն շեմը, որտեղ քաոսն ու կարգը հանդիպում են: Այս մարմնավորում ունեցող մարդիկ կրում են անսովոր ներքին լռություն, երբ շրջապատված են բարդությամբ, քանի որ նրանց գիտակցությունը կառուցված է հակասություններ պահելու համար՝ չպարտադրելով վաղաժամ լուծում: Կյանքի ընթացքում դա առաջացնում է ճանաչելի աուրա. մարդ, ում ներկայությունը պարզեցնում է նախկինում անհանգիստ սենյակները:
Այս խաչի ֆիքսված իմաստությունը մետաֆիզիկական հասկացությունն է, որ շփոթմունքը գիտելիքի թշնամին չէ, այլ դրա անհրաժեշտ նախադրյալը: Արևը 64-րդ դարպասում երաշխավորում է, որ սա փիլիսոփայություն չէ, որն ընդունում է սեփականատերը. դա բջջային ճանաչում է, որը ճառագայթում է դեպի դուրս: Նրանց ճակատագիրը սեփական կյանքի չխմբագրված հյուսվածքի միջոցով ցույց տալն է, որ իմաստությունն ու շփոթությունը կարող են գոյակցել, և որ այդ համակեցությունից ինչ-որ ճշմարիտ և ամուր բան է առաջանում:


