Առաջնային Առողջության և Երեք Իրազեկման շրջանակում, ինչպես է միտքը զտում իրականությունը, նկարագրվում է Տեսանկյունների միջոցով՝ հատուկ վեցագրամի և գծերի համակցությամբ:
Հնարավորության տեսանկյուն. ինչպես է այս միտքն ընկալում աշխարհը
Առաջնային առողջության և երեք իրազեկման շրջանակում, թե ինչպես է միտքը զտում իրականությունը, նկարագրվում է Հեռանկարներ-ի միջոցով՝ հատուկ վեցագրամի և տողերի համակցությունները, որոնք որոշում են, թե ինչպես է գիտակցությունը տեսնում աշխարհը, նախքան խոսելը, որոշում կայացնելը կամ գործելը: Հնարավորության հեռանկարը այս հիմնարար ոսպնյակներից մեկն է, որը ծնվել է Դարպասի 63և Չորրորդ գծի հանդիպումից: Այս տեսակետը հասկանալը նշանակում է հասկանալ մի միտք, որն ապրում է այն ամենի առաջնամասում, որը կարող է լինել՝ մշտապես զգալով այն դռները, որոնք ուրիշները դեռ չեն նկատել:
Աղբյուրը՝ Դարպաս 63, «Ավարտումից հետո»
Դարպաս 63, Ավարտումից հետո վեցագրամը (որը նաև կոչվում է Կասկածների դարպաս), կրում է արքետիպային էներգիան, որն առաջանում է միայն այն ժամանակ, երբ ինչ-որ բան արդեն իրագործվել է: Աշխատանքն արված է, ձևը կառուցվում է, և այդ եզրակացության պահին միտքը անմիջապես ընկալում է այն, ինչը բացակայում է, ինչը կարող էր այլ կերպ լինել, ինչ այլ արդյունքներ մնում են դաշտում լատենտ։ Սա հոռետեսություն չէ. դա բնական կասկածն է մի մտքի մասին, որը գիտի, որ ոչ մի օրինաչափություն երբևէ իսկապես ամբողջական չէ: Գեյթ 63-ը Տրամաբանության ալիքի (63–64)ղեկն է՝ վերացական միացում, որը թույլ է տալիս Անհատին մտածել օրինաչափությունների և աբստրակցիաների մեջ: 4-րդ տողը այս դարպասին տալիս է իր հատուկ կողմնորոշումը. այն այլևս պարզապես մասնավոր հարցաքննություն չէ, այն դառնում է հեռանկար, որը նախատեսված է կիսվելու համար:
Չորրորդ տող. տեսանկյունի նստավայր
Չորրորդ գիծը Հեռանկարի և հնարավորությունների գիծն է: Դա միակ տողն է, որն ինքնին թերի է. այն պահանջում է, որ մյուսը, ցանցը, ընկերը կամ թշնամին ակտիվացնի իր ամբողջական արտահայտությունը: 4-րդ գծի միջով գործող միտքը չի ստեղծում իր տեսակետը առանձին-առանձին, այն զարգացնում է այն հարաբերությունների միջոցով գաղափարների, միջավայրերի և հատկապես մարդկանց հետ: Երբ այս 4-րդ տողը ապրում է 63-րդ դարպասի թագի վրա, արդյունքում առաջացող հեռանկարն այնպիսին է, որն անընդհատ հարցնում է. Ի՞նչ է հնարավոր այստեղ: Ի՞նչը դեռ չի երևացել: Սա պատեհապաշտի աչքն է, որն ուղղված է ոչ թե առավելություններին, այլ ցանկացած պահի թաքնված ներուժին:
Մեխանիզմ. Կասկածը որպես հնարավորության դարպաս
Այս հեռանկարի ստվերը կասկածն է. մտավոր տրտունջն այն մասին, որ ոչինչ երբեք ավարտված չէ, ճիշտ կամ ամբողջովին ամբողջական: Իր ցածր արտահայտությամբ այս կասկածը քայքայում է, կաթվածահար է անում և կասկածներ ծնում։ Այնուամենայնիվ, իր ավելի բարձր արտահայտության մեջ կասկածը դառնում է հենց ընկալման հանգույցը: Դա այն ճեղքն է, որով ներս է մտնում լույսը։ Միտքը, որը կասկածում է, այն միտքն է, որը դեռ փնտրում է: Հնարավորության հեռանկարը հասկանում է, որ այն պահին, երբ մարդը հավատում է, որ հասել է վերջնական պատասխանի, հնարավորության դաշտն արդեն փակվել է: Հետևաբար, այս միտքը օժտված է բաց պահելու այն, ինչ ուրիշները վաղաժամ կնքել են:
Մտավոր գործընթաց. օրինակների ճանաչում հարցի միջոցով
Գործնականում, այս հեռանկարով միտքն իրականացնում է շարունակական երկրորդական գործընթաց. այն ստանում է մուտքային օրինաչափություն, ավարտում է այն և անմիջապես որոնում է դրա մեջ բնադրված այլընտրանքային օրինաչափությունները: Այնտեղ, որտեղ միջին միտքը ընդունում է մակերեսը, այս միտքը տեսնում է ենթաշերտը: Չի վստահում, որ ակնհայտը միակ տարբերակն է։ Իրազեկումը, որը առաջանում է, զուտ ինտելեկտուալ չէ, դա զգացմունքային, գրեթե սոմատիկ զգացողություն է, որ ինչ-որ այլ բան նույնպես ճշմարիտ է: Սա նորարարության, վերակառուցման և ֆիքսված պատմություններից խուսափելու կարողության հիմքն է: Այնուամենայնիվ, առանց իրազեկման, միտքը հայտնվում է հայելիների սրահում, անկարող լինելով գնալ որևէ ճանապարհի, քանի որ դրա հետևում միշտ փայլում է մեկ ուրիշը:
Ապրել հեռանկարը
Նրանց համար, ովքեր կրում են այս գիտակցությունը, աշխատանքը ոչ թե կասկածը լռեցնելն է, այլ հարգել դրա ժամանակը: Այս հեռանկարի ճիշտ օգտագործումը ուրիշներին առաջարկել հնարավորությունն է՝ այլընտրանքների լաբիրինթոսում մենակ չմնալը: 4-րդ տողն իր նվերը մատուցում է հարաբերությունների միջոցով՝ զրույցի միջոցով, լավ տեղավորված հարցի միջոցով, «կարող է լինել այլ ճանապարհ» պարզ փոխանցման միջոցով: Երբ հիմնված է մարմնի և Տիպի ռազմավարության վրա, հնարավորության հեռանկարը դառնում է իսկական ներդրում, որն ազատում է կոլեկտիվ մտածողությունը արդեն հայտնիի բռնակալությունից և բացում ապագան իր իրական բնույթին: