Մարդկանց մեծամասնությունը հանդիպում է Human Design-ին Type, Strategy և Authority համակարգի միջոցով: Բայց այդ շրջանակի տակ գտնվում է նույնքան խորը շերտ՝ Փոփոխականը:
Վեց մոտիվացիայի տեսակները Human Design-ում բացատրված են
Բացակայող շերտը` փոփոխականը
Մարդկանց մեծամասնությունը հանդիպում է Human Design-ին Type, Strategy և Authority համակարգի միջոցով: Բայց այդ շրջանակի տակ գտնվում է նույնքան խորը շերտ՝ Փոփոխականը: Նախկին ուսմունքներում հայտնի որպես Հարցաթերթ՝ Փոփոխականը բացահայտում է ինչպես դուք նախագծված եք գործելու պահ առ պահ՝ չորս սլաքների միջոցով, որոնք նկարագրում են մարդկային գոյության չորս հիմնարար հարցերը՝ ինչու, ինչպես, որտեղ և ով:
Այս չորս սլաքները համապատասխանում են՝
- Ձախ սլաք (Մոտիվացիա). Ինչո՞ւ եմ ես այստեղ: Ի՞նչն է ինձ մղում:
- Աջ սլաք (ճանաչողություն). Ինչպե՞ս կարող եմ մուտքագրել և մշակել տեղեկատվությունը:
- Վերևի սլաք (Շրջակա միջավայր). Որտե՞ղ եմ ես նախագծված լավագույնս գործելու համար:
- ներքևի սլաք (Իրազեկում). Ո՞վ եմ ես այս կյանքում:
Այս սլաքների համակցությունը որոշում է, թե արդյոք դուք գործում եք հիմնականում որպես «Դիտորդ» տվյալների նկարում շրջակա միջավայրից կամ որպես գեներատոր/մանիֆեստորի տեսակ՝ ուղղակիորեն ներգրավելով աշխարհի հետ: Բայց նախքան այդ փոխազդեցությունը հասկանալը, պետք է պատասխանել ամենամտերիմ հարցին. ինչու եք այստեղ: Այդ պատասխանն ապրում է ձախ սլաքում:
Ձախ սլաք. Ձեր արմատական մոտիվացիան
Ձախ սլաքը պահում է մարդու գործունեության ամենաառաջնային շերտը: Այն պարունակում է վեց հնարավոր տողեր, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է հստակ մոտիվացիոն ձգում, որը գունավորում է ձեր կյանքի յուրաքանչյուր որոշում, հարաբերություն և հետապնդում: Սրանք պատահական անհատականության նախասիրություններ չեն: Դրանք խորը գործառնական հաճախականություններ են, որոնք ձևավորում են էմոցիոնալ ֆոն, որի միջոցով դուք զգում եք ամեն ինչ:
Ձեր մոտիվացիան ձեր ընտրածը չէ: Դա այն ոսպնյակն է, որի միջոցով զտվում է մնացած ամեն ինչ:
Վեց դրդապատճառներ
Վախ (տող 1)
Հիմնադրամի մոտիվացիան, որը հիմնված է գոյատևման և անվտանգության վրա: Եթե ձեր ձախ սլաքը 1-ին գիծն է, ապա անվտանգությունն այն ոսպնյակն է, որի միջոցով դուք գնահատում եք յուրաքանչյուր ընտրություն: Դուք կարող եք գնահատել ռիսկը, նախքան կատարելը: Հավասարեցման դեպքում սա դառնում է առողջ ինքնապահպանություն և ձեր և ուրիշների համար կայուն կառույցներ կառուցելու կարողություն: Սխալ դասավորության դեպքում այն դառնում է խրոնիկ անհանգստություն և կյանք, որը ղեկավարում է այն, ինչը կարող է սխալ լինել, այլ ոչ թե իրականում տեղի ունեցողը:
Հույս (տող 2)
Տող 2-ը որոնողն է: Դուք ինչ-որ բան եք փնտրում՝ մարդ, փորձ, բեկում, որը կիրականացնի այն կարոտը, որը կարող եք զգալ, բայց հաճախ չեք կարող անվանել: Սա հոռետեսություն չէ. դա իսկական հույս է, համոզմունք, որ իրագործումը հնարավոր է նույնիսկ այն դեպքում, երբ դրա ձևը մնում է թաքնված: Հավասարեցված լինելու դեպքում դուք բաց եք մնում կյանքի նվերների համար, երբ դրանք հասնում են: Սխալ դասավորվածության դեպքում դուք հետապնդում եք մեկը մյուսի հետևից՝ երբեք չհասնելով:
Ցանկություն (տող 3)
3-րդ տողը փորձ փնտրողն է: Դուք ստեղծված եք կյանքին լիովին հանդիպելու, փորձելու այն, ինչը դեռևս չի փորձարկվել, իմանալու բաներ ուղղակի ներգրավվածության միջոցով, այլ ոչ թե տեսության: Հիասթափությունը ձեր ներկառուցված հետադարձ կապի մեխանիզմն է. այն ասում է ձեզ, երբ դուք ճնշում եք այն բանին, ինչը չի կարող լինել: Հավասարեցման մեջ ցանկությունը հանգեցնում է յուրացման փորձության միջոցով: Սխալ դասավորության դեպքում դա հանգեցնում է հյուծման և փորձի դառը համի, որը փնտրվում է հանուն իր համար:
Անհրաժեշտ է (տող 4)
4-րդ տողը ներքին ֆիքսված մոտիվացիա է: Դուք կրում եք ինչ-որ հատուկ բան, որը ուրիշները կարող են չունենալ՝ որոշակի որակ, կարողություն կամ կեցության ձև, որը ձերն է զարգացնել: Տող 4-ի մոտիվացիան հաճախ զգացվում է որպես ճնշում ներսից, հանգիստ հրատապություն՝ կատարելու այն դերը, որը միայն դուք կարող եք կատարել: Մարտահրավերն ընդունելն է, որ այս կարիքը օրինական է, քան թաքցնելու թերություն: Նվերը զարգանում է և հազվագյուտ որակ է առաջարկում նրանց, ովքեր կարող են ստանալ այն:
Մեղքի զգացում (տող 5)
Տող 5-ը խնամակալն է: Դուք ստեղծված եք օգտակար լինելու, շրջապատողների բարօրության պատասխանատվությունը ստանձնելու համար: Համապատասխանեցման դեպքում սա դառնում է առատաձեռն ծառայություն և գործնական օգնություն առաջարկելու միջոց: Սխալ դասավորվածության դեպքում այն դառնում է ծուղակ, որտեղ դուք զոհաբերում եք ինքներդ ձեզ՝ խուսափելու ինչ-որ մեկին ձախողված լինելու զգացումից: Հիմնական բանը սովորելն է, թե իրականում ում պատասխանատվությունն է ձեզ պատկանում, և մնացածին թողնել:
Անմեղություն (տող 6)
6-րդ տողը վստահելի է: Դուք ստեղծված եք գործելու օբյեկտիվությունից և կյանքի գործընթացի նկատմամբ խորը վստահությունից: Սա ամենահաս մոտիվացիան է, բայց այն պետք է վաստակել փորձի միջոցով, այլ ոչ թե ենթադրել։ Ճշմարիտ 6-րդ գիծը լիովին ներկա լինելու, առանց ակնկալիքների գործելու և բացահայտվողին վստահելու կարողությունն է: Մինչև կյանքը հԻնչպես փորձարկվեց այդ վստահությունը, գիծը հաճախ միամտությունը շփոթում է անմեղության հետ: Պարգևը համակարգում առկա խաղաղության ամենահազվագյուտ ձևն է:
Ապրել ձեր մոտիվացիայով
Ձախ սլաքն աշխատում է մյուս երեք սլաքների կողքին՝ ձևավորելու ձեր ամբողջական փոփոխականը: Բայց ձեր մոտիվացիան հիմքն է: Դա ինչուն է ինչ-ի տակ: Երբ ձեր ռազմավարությունը և հեղինակությունը հարգում են ձեր մոտիվացիան, կյանքը համահունչ է թվում: Երբ դրանք հակասում են դրան, ինչ-որ բան միշտ թեթևակի շեղվում է, նույնիսկ եթե չես կարող անվանել:
Գործնականում սկսեք նկատել երեք բան՝ ինչն է հետևողականորեն գրավում ձեր ուշադրությունը, ինչ պատմություններ եք պատմում ինքներդ ձեզ այն մասին, թե ինչու եք անում այն, ինչ անում եք և ինչպիսի զգացմունքային եղանակ է տիրում ձեր ներաշխարհին: Սրանք ձեր մոտիվացիայի մատնահետքերն են: Դադարեք դրանք ուղղելու փորձերը: Հասկացեք նրանց: Դրանք թերություններ չեն։ Դրանք այն հատուկ հանդերձանքն են, որով նախատեսված է ձեր մեքենան աշխատելու համար:
Փոփոխականը Ռա Ուրու Հուի երբևէ առաջարկած ամենաճշգրիտ շերտերից էր: Ձեր տեսակը իմանալը ձեզ հուշում է, թե ինչպես ներգրավել աշխարհը: Ձեր մոտիվացիան իմանալը ձեզ հուշում է, թե ինչու եք այն ներգրավում առաջին հերթին:


