Tina Turner-ի Human Design: Manifesting Generator 3/5

Թինա Թերների Human Design. դրսևորվող գեներատոր 3/5

Թինա Թերների կյանքն ու կարիերան, դիտված Human Design-ի ոսպնյակի միջոցով, զարմանալի համընկնում է նրա տեսակի, պրոֆիլի և հեղինակության հետ: Թեև ցանկացած HD ընթերցանություն ավելի շուտ մեկնաբանություն է, քան բացարձակ ճշմարտություն, նրա հրապարակային պատմության և դիզայնի միջև զուգահեռները համոզիչ են:

Դրսևորվող գեներատոր. արձագանքման և վերահայտնագործման կյանք

Որպես դրսևորվող գեներատոր՝ Թինա Թերների ռազմավարությունն է՝ ոչ թե նախաձեռնել, այլ պատասխանել: Սա ակնհայտորեն դրսևորվում է նրա կարիերայի հետագծում. նա չէր պատրաստվում դառնալ «Ռոքի թագուհի» Roll." Փոխարենը, նա արձագանքեց իր ճանապարհին հայտնված հնարավորություններին, հատկապես, երբ Այք Թերների խումբը եկավ փնտրելու նրան Սենթ Լուիսում: Այդ սկզբնական արձագանքից նա կառուցեց մի քանի տասնամյակների կարիերա:

Դրսևորվող գեներատորները հայտնի են իրենց կայուն սրբային էներգիայով և անընդմեջ բազմաթիվ հմտություններ տիրապետելու ունակությամբ: Թինան երգչուհի էր, պարուհի, կատարող, երգահան և վերապրող: Բեմում նրա հայտնի տոկունությունը՝ այդ անողոք, սպորտային կենդանի շոուները, MG սակրալ շարժիչի մարմնացումն է. գեներատորի ուժը, որը շարունակում է գործել, երբ այլ տեսակներ այրվեն: Նրա կարողությունը նորովի հայտնագործել իրեն ժանրերում (R&B, ռոք, փոփ, գոսպել) և տարբեր դարաշրջաններում (Այկի և Թինայի տարիներ, 80-ականների վերադարձ, կարիերայի վերջին վերածնունդ) արտացոլում է MG-ի բազմակողմանի կրքոտությունը. բնությունը:

Սակրալ իշխանություն. աղիք, որը գիտեր

Սակրալ իշխանությունը խոսում է մարմնի միջոցով «ու-հա» կամ «unh-uh» - ներքին օրգանական այո կամ ոչ, որն ապրում է աղիքներում: Թինա Թերների կյանքը, ըստ իր իսկ պատմածների, նշանավորվեց հզոր աղիքներով. խորը զգացումով, որ նրա դաժան ամուսնությունը սխալ էր, մարմնի մակարդակի գիտակցումը, որ նա պետք է հեռանա, և անվրեպ ներքին ձգում դեպի երաժշտություն, շարժում և, ի վերջո, հոգևոր պրակտիկա:

Սաքրալ էակները այստեղ են առաջինը լսելու մարմնին, իսկ Թինայի ամենահզոր հասարակական պահերը՝ հում վոկալը, նրա կատարումների սկզբնական ֆիզիկականությունը, զգացվում են որպես սուրբ արտահայտություն՝ իր ամենամաքուր տեսքով: Նրա ձայնը գլխում չէր արտադրվում. այն ապրել է նրա մարմնում և դուրս է եկել այնտեղից:

Պրոֆիլ 3/5. Նահատակը և հերետիկոսը

3/5 պրոֆիլը միավորում է երկու հզոր գծեր:

3 տողով, երբեմն կոչվում է «Նահատակ»; կամ «Բուդդան»սովորում է փորձի և սխալի միջոցով: Կյանքն ինքնին փորձն է, և ճանապարհի բախումները դառնում են իմաստության աղբյուր: Թինայի աղեղը դասագրքային 3 տողանոց ճամփորդություն է. դժվար, վիրավորական վաղ կարիերա; ցավալի, հրապարակային հեռանալ; վերակառուցման երկար ժամանակաշրջան; և, ի վերջո, այդ ցավի վերածումը իմաստության: Նրա բուդդայական պրակտիկան և նրա հետագա գրությունները և հարցազրույցները վերապրած չարաշահումների մասին համապատասխանում են ապրած փորձը ուսուցման վերածելու 3 տող օրինակին:

5 տողը՝ «Հերետիկոսը», նախագծում է որոշակի էներգիա և պատկեր, որով ձգվում են ուրիշները, և հաճախ իրենց ակնկալիքներն են ներկայացնում: Սա այն գիծն է, որը պետք է զբաղվի պատվանդանի վրա տեղադրվելով, այնուհետև նավարկելով այն պահը, երբ պատվանդանը տատանվում է: Թինան իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է ուրիշներին կառավարելով & # x27; կանխատեսումներ՝ կատաղի սեքսի խորհրդանիշ, ժայռից փրկված, սիրալիր կինը կրտսեր զուգընկերոջ հանդեպ, հոգևոր երեց: Նա վարում էր այս կանխատեսումները 5 տողով բնորոշ գործնականությամբ. 5-ն այստեղ է խնդիրները լուծելու և իրագործելի լուծումներ բերելու համար, ինչը նա արեց հենց այն ժամանակ, երբ նա զրոյից վերակառուցեց իր անհատական կարիերան Ike-ից հեռանալուց հետո:

Նշում մարմնավորման խաչի մասին

Մարդկային դիզայնի յուրաքանչյուր աղյուսակը կրում է մարմնավորման խաչ, որը ձևավորվում է չորս դարպասներով, որոնք ակտիվացված են անձի արևի և երկրի վրա, և չորսը դիզայնի արևի և երկրի վրա, գծված մանդալայի չորս քառորդներով: Այն հաճախ նկարագրվում է որպես կյանքի թեմատիկ նախապատմություն, հիմքում ընկած պատմություն, որի միջոցով հոգին գալիս է աշխատելու, և այն սովորաբար ընթերցվում է այն որակների միջոցով, որոնք արդեն տեսանելի են տեսակի, պրոֆիլի և հեղինակության մեջ: Թինայի դեպքում այդ հատկությունները` նախքան սկսելը արձագանքելը, այո և ոչ աղիքների մակարդակը, փորձի և սխալի միջոցով սովորելը և հերետիկոսի պրոյեկցիան կրելը, համահունչ են մեկին, ում Խաչը այդ նույն թեմաները կենտրոնացնում է կյանքի չորս ասպարեզներում:

Թինայի համար այդ Խաչը կարդում է որպես կյանքի թեմա՝ գոյատևելու, վերահայտնագործելու և անձնական ցավի դանդաղ վերածումը փոխանցելի բանի: Խաչը առանձին գրություն չէ, որը գերագնահատում է նրա տեսակը կամ հեղինակությունը. ավելի շուտ, դա ուժեղացնում է դրանք: Նրա սուրբ արձագանքը, 3/5 սխալի հետագիծը դեպի իմաստություն և 5 տողանոց պրոյեկցիան, որը նա կրում էր, բոլորը նստում են Խաչի գագաթին, որը կարծես նրան խնդրում է նորից ու նորից մարմնավորել, թե ինչ է նշանակում սկսել ոչնչից, փորձվել մարմնում և հանրության առջև, և այդ փորձության արդյունքը վերադարձնել ուրիշներին:

Տեսնելով այս կերպ՝ Մարմնավորման Խաչը ավելի քիչ ճակատագիր է կանխատեսող իմաստով և ավելի շատ թեմատիկ կոնտեյներ: Թինա Թերների Խաչը, ինչպես իր ռազմավարությունն ու պրոֆիլը, արտացոլում է արձագանքելու, դիմանալու, փորձարկելու և, ի վերջո, իր սովորածը փոխանցելու մի կյանք. կնոջ օրինակը, ով շարունակում էր այո ասել հաջորդ բանին, որ ճանաչեց իր սրտերը և թույլ տվեց, որ յուրաքանչյուր սխալ դառնա ուսուցման մաս: