Դարպասը 20-ը գտնվում է կոկորդի կենտրոնում՝ որպես «Այժմյան դարպաս», վեցագրամ, որը հայտնի է «Ի Չինգ»-ում որպես Գուան — խորհրդածություն: Երբ այն կազմում է ամբողջական ալիք Gate 31-ի հետ
Գեյթ 20-ի ստվերը փոխակերպելով մտախոհական իրազեկման նվերի
Գեյթ 20-ը գտնվում է կոկորդի կենտրոնում՝ որպես «Այժմյան դարպաս», վեցանկյուն, որը հայտնի է Ի Չինգում որպես Գուան — խորհրդածություն: Երբ այն ձևավորում է մի ամբողջական ալիք՝ 31-րդ Դարպասով Արմատում, այն դառնում է Զարթոնքի ալիք՝ առաջնորդության ձևավորում, որը ի հայտ է գալիս միայն այն ժամանակ, երբ ներկայությունը դառնում է իրական: Այս դարպասի ստվերը, սակայն, հազվադեպ է ներկայության բացակայությունը։ Դա սովորաբար դրա կատարումն է:
Դարպասի 20-ի ճարտարապետությունը
Գեյթ 20-ը պատկանում է Անհատական Իմացության Շղթային, ինչը նշանակում է, որ այն գործում է որպես ինքնագիտակ, փորձառական բանականություն: Սա այն դարպաս չէ, որը մշակում է տվյալները: Դա մի դարպաս է, որը վկայում է. Նրա էներգիան շարժվում է կոկորդի միջով հատուկ ձայնավորելու, արտահայտելու կամ ձայն տալու այն, ինչ դիտվում է ներկա պահին: Երբ այն գործում է իր պարգևի միջոցով, ձայնը, որը առաջանում է, կրում է հանգիստ հեղինակության որակ, քանի որ այն խարսխված է այն ամենի վրա, ինչ իրականում տեղի է ունենում, այլ ոչ թե այն, ինչ կրկնվել կամ կանխատեսվել է:
Այս դարպասի հանճարը արմատապես ներկա լինելու կարողությունն է: Այս դարպասի վտանգը նաև արմատապես ներկա լինելու նրա կարողությունն է, բայց այնպես, որ շրջանցում է խորությունը:
Ստվերային նախշը
Գեյթ 20-ի ստվերը սովորաբար դրսևորվում է որպես անհանգիստ մակերեսայնություն: Մարդիկ, ովքեր ունեն այս սահմանված դարպասը, հաճախ անընդհատ ձգտում են արձագանքել այն ամենին, ինչ իրենց առջևում է, ներգրավված մնալ պահի անմիջականությամբ, արագ անցնել մի բանից մյուսը: Ստվերային ձայնն ասում է. «Ես հիմա այստեղ եմ, ներկայում եմ, տեղյակ եմ»: Բայց այս պատմվածքի տակ հաճախ նուրբ խուսափում է՝ լռությունից, խորությունից, անհարմար ճշմարտություններից, որոնց մասին ավելի երկար խորհրդածություն կհայտնվի:
Ստվերը կարող է դրսևորվել նաև որպես հոգևոր շրջանցում: Կա «ներկա լինելու» դա դառնում է անցյալից փախչելու, ապագան շրջանցելու և չմշակված փորձի հուզական մնացորդներից խուսափելու միջոց: Սա ներկայություն է որպես անզգայացում, ոչ թե ներկայություն որպես գիտակցություն: Մակերեւույթում այն լուսավորված է թվում: Դա իրականում դիմադրության բարդ ձև է:
Մյուս ստվերային արտահայտությունը քաոսային գործողությունն է: Քանի որ Gate 20-ը գտնվում է կոկորդում, դրա էներգիան ճնշում է արտահայտման համար: Երբ բացակայում է հայեցողական հատկանիշը, դարպասը դառնում է ռեակտիվ՝ մեկնաբանությունների, դիտարկման և անմիջական արձագանքի հոսք, որը երբեք այնքան երկար չի նստում, որպեսզի որևէ էական բան բացահայտի: Մարդը շատ է խոսում ներկայի մասին, բայց հազվադեպ է այն բնակվում:
Նվերը սպասում է տակը
Դարպաս 20-ի նվերը մտախոհական իրազեկումն է: Սա վկայությամբ ներկայություն է: Դա ներկա պահի ներսում նստելու կարողությունն է և թույլ տալ, որ այն բացահայտի իր իմաստը՝ չշտապելով մեկնաբանել, արձագանքել կամ առաջ շարժվել: Մտածող գիտակցությունը պասիվ չէ։ Այն մարդուն հասանելի ուշադրության ամենաակտիվ ձևն է, քանի որ այն ընկալունակ է, ոչ թե ռեակտիվ:
Երբ այս նվերը կենդանի է, կա լռության հատկություն, որը շրջապատում է մարդուն: Նրանք այս պահի համար դառնում են մի տեսակ հայելի՝ արտացոլելով այն, ինչ ճշմարիտ է առանց աղավաղումների: Նրանց խոսքերը, երբ գալիս են, կշիռ ունեն, քանի որ դրանք առաջանում են ոչ թե խոսելու սովորությունից, այլ տեսնելու խորքից: Սա «Զարթոնքի ալիքի» առաջնորդական որակն է: 31-րդ դարպասը նախաձեռնում է. Gate 20-ը մտածում է. Նրանք միասին ստեղծում են ազդեցություն, որը հիմնված է իմաստության վրա, ոչ թե շտապողականության:
Պարգևը ներառում է նաև այն, ինչ որոշ ավանդույթներ անվանում են աստվածային ժամանակաշրջան: Դարպասի 20 մարդիկ հաճախ գիտեն, թե երբ է հասունանում պահը, ոչ թե վերլուծության, այլ կատարվողի հետ լիովին համահունչ լինելու զգացողությամբ: Սա գործի մեջ մտածողն է, վկան, ով նույնպես մասնակցում է:
Մտածողության պրակտիկա
Փոխակերպումն այստեղ չի վերաբերում ներկա լինելու ավելի դժվարին ջանքերին: Gate 20-ի ստվերն արդեն չափից դուրս շատ է փորձում։ Պրակտիկան վերաբերում է բավականաչափ դանդաղեցմանը, որպեսզի ներկայությունը գտնի ձեզ:
Գործնական քայլը դադարն է: Երբ անհապաղ մեկնաբանելու, արձագանքելու կամ պահը պատմելու ցանկություն է առաջանում, պրակտիկան սպասելն է: Ոչ թե ճնշելու իմպուլսը, այլ թույլ տալ, որ այն ավարտվի: Հաճախ ստվերային արտահայտությունն ինքնին մարում է, երբ այն չի ամրապնդվում: Այն, ինչ մնում է դադարից հետո, սովորաբար նվերն է. ավելի հանգիստ, ավելի ճշգրիտ պատասխան, որն ի հայտ է գալիս իր ժամանակին:
Մեկ այլ պրակտիկա մարմնի վրա հիմնված խարսխումն է: Gate 20-ը ապրում է կոկորդում, բայց նրա մտահորիզոնը օգուտ է քաղում դեպի ներքեւ ուշադրությունը.աթոռը, մաշկի վրա օդի հյուսվածքը. Սա հիմնավորում է իրազեկությունը ներկայում՝ առանց այն ռեակտիվության մեջ դնելու: Այն տեղափոխում է ներկայությունը գլխից դեպի ամբողջ մարմին:
Օրագրելը նույնպես կարող է լավ ծառայել այս դարպասին, բայց միայն այն դեպքում, երբ դա արվում է դանդաղ: Gate 20-ի ստվերը արագ կլցնի էջերը մակերեսային դիտարկումներով: Նվերը քիչ է գրում, բայց գրածը հայտնության հատկություն ունի։ Օրական մեկ պարբերություն գրելը, ամբողջ ուշադրությամբ, հաճախ ավելի փոխակերպող է, քան երեք էջ ավտոմատ օդաչուի վրա գրելը:
Ապրել նվերը
Երբ 20-րդ դարպասի ստվերը սկսում է փափկել, կյանքը սկսում է ավելի քիչ թվալ որպես կառավարելու պահեր, և ավելի շատ նման է շարունակական հոսքի, որը պետք է մասնակցի: Այս դարպասով սահմանված անձը հայտնաբերում է, որ իր ներկայությունը այն չէ, ինչ անում է: Դա մի բան է, որ թույլ են տալիս։ Նվերը ներկա լինելու նվաճման մեջ չէ։ Այն գտնվում է ներկային հանձնվելու մեջ:
Այստեղ հնարավոր է դառնում առաջնորդությունը: Զարթոնքի ալիքը պահանջում է մի մարդ, ով կարող է տեղ պահել տեղի ունեցողի համար, պարզ տեսնել այն և հետո, երբ պահն իսկապես հասունանա, ձայն տա դրան: Միայն 20-րդ դարպասը կարող է վկա լինել: Դարպասը 20-ն իր նվերով ակտիվացված դառնում է մտածող ձայն, որը խոսում է ոչ թե այն պատճառով, որ պետք է, այլ որովհետև այժմը խնդրում է իրեն տեսնել:


