Desain Manusia dan Pikiran: Kognisi Melalui Tiga Pusat

Desain Manusia dan Pikiran: Kognisi Melalui Tiga Pusat

Ketika Ra Uru Hu menyusun Sistem Kesehatan Primer, dia memberi kita kerangka sederhana untuk hidup dengan benar di dalam tubuh kita. PHS bertumpu pada tiga pilar: Lingkungan, Pencernaan, dan Kognisi. Ini bukanlah preferensi gaya hidup. Ini adalah kondisi dasar yang memungkinkan bodi kendaraan beroperasi sesuai rancangannya. Ketika ketiganya dihormati, tubuh memiliki peluang untuk bertarung. Bahkan ketika satu saja terus-menerus dilanggar, sesuatu pada akhirnya akan terjadi.

Lingkungan adalah tempat Anda tinggal, bekerja, dan beristirahat. Pencernaan adalah cara Anda menerima dan memproses makanan. Dan Kognisi adalah cara pikiran menerima, memproses, dan menggunakan informasi — sebuah topik yang, dalam Desain Manusia, jauh lebih spesifik daripada yang disarankan oleh psikologi.

Tiga Pusat Pikiran

Kognisi dalam Desain Manusia diatur oleh tiga pusat yang bekerja sama: Pusat Kepala, Pusat Ajna, dan Pusat Tenggorokan. Mereka membentuk semacam sirkuit mental. Masing-masing memiliki peran yang berbeda, dan memahaminya adalah perbedaan antara mengendalikan pikiran dan terseret olehnya.

Pusat Kepala adalah sumber tekanan mental. Tugasnya bukanlah berpikir, melainkan bertanya. Hal ini menimbulkan pertanyaan, inspirasi, pertanyaan "bagaimana jika?" yang mendorong kesadaran ke depan. Ketika Pusat Kepala Anda ditentukan, Anda memiliki tekanan tetap untuk mengetahui, rasa keingintahuan tertentu yang tidak kunjung hilang. Ketika terbuka (tidak terdefinisi), Anda dirancang untuk mengambil sampel inspirasi dari orang lain tanpa berpegang pada satu pertanyaan pun sebagai milik Anda.

Pusat Ajna adalah pusat kesadaran. Jika Kepala mengajukan pertanyaan, Ajna-lah yang memprosesnya menjadi sesuatu yang dapat Anda pegang. Ini adalah tempat kesadaran — pikiran yang mengubah inspirasi mentah menjadi pemikiran yang dapat dikenali. Ajna yang terdefinisi memberi Anda cara yang konsisten dalam memahami berbagai hal. Ajna terbuka adalah penerima radio, menangkap dan memperkuat sinyal mental apa pun yang paling kuat di ruangan itu.

Pusat Tenggorokan adalah tempat tekanan mental menjadi sesuatu. Tenggorokan adalah saluran perwujudan, dan bagi pikiran, itu berarti ekspresi. Pikiran menginginkan suara. Tenggorokannya adalah suara itu.

Tekanan, Kesadaran, dan Ekspresi

Sebagian besar penderitaan mental dalam Desain Manusia berasal dari penyalahgunaan ketiga pusat ini. Orang-orang dengan Kepala yang tegas merasakan tekanan terus-menerus untuk memecahkan masalah, dan mereka sering salah mengartikan tekanan itu sebagai kegagalan pribadi padahal mereka tidak bisa melakukannya. Orang-orang dengan Ajnas tertentu membangun seluruh sistem kepercayaan dari kesadaran mereka dan kemudian menderita ketika dunia tidak setuju. Sebaliknya, orang-orang dengan pusat mental yang tidak terdefinisi, meminjam pikiran dari semua orang di sekitar mereka dan terbangun dalam keadaan kelelahan, tidak mengetahui ide mana yang sebenarnya milik mereka.

Pendekatan PHS terhadap kognisi bukanlah tentang memperbaiki semua ini. Ini tentang beroperasi dengan benar dalam desain Anda.

Bagi seseorang dengan Kepala dan Ajna yang pasti – yang disebut Ra sebagai “kognisi tetap” – pikiran adalah alat yang dapat Anda percayai. Anda memiliki cara pemrosesan bawaan. Saran PHS sederhana: gunakanlah. Jangan timpa dengan framework orang lain. Jangan tinggalkan pemikiran Anda sendiri karena seseorang yang lebih percaya diri lebih lantang.

Untuk seseorang dengan pusat mental terbuka - Kepala dan/atau Ajna tidak terdefinisi - kognisi dimaksudkan untuk diambil sampelnya, bukan disimpan. Peringatan PHS di sini sangat penting: jangan salah mengartikan amplifikasi sebagai pikiran Anda sendiri. Saat Anda duduk dalam rapat dan tiba-tiba merasa yakin akan sesuatu, periksa apakah Anda memikirkannya atau hanya mendengarnya dengan baik. Sistem mental terbuka dirancang untuk menjadi saluran, bukan gudang.

Tenggorokan menghubungkan kedua kasus tersebut. Ini adalah tempat di mana kognisi diungkapkan dengan benar atau mendapat tekanan. Throat Center tidak pernah dirancang untuk menampung aktivitas mental - hanya untuk menyuarakannya. Ketika tekanan mental kembali naik ke Tenggorokan, kita menjadi berbicara secara kompulsif, terlalu banyak menjelaskan, atau sebaliknya, semacam kesunyian yang membeku. Hidup benar dengan Tenggorokan berarti membiarkan apa yang benar-benar siap terjadi, dan memercayai yang lain untuk menunggu.

Kebijaksanaan Tubuh dan Pikiran yang Benar

PHS dibangun berdasarkan prinsip yang diketahui oleh tubuh. Kognisi, sebagai sebuah pilar, tidak terpisah dari tubuh — ini adalah cara pikiran untuk melayaninya. Ketika lingkungan Anda baik dan pencernaan Anda terdukung, tubuh sebenarnya dapat menggunakan informasi yang datang melalui sirkuit Kepala-Ajna-Tenggorokan. Ketika dua pilar pertama itu hilang, kejernihan mental tidak akan bisa menyelamatkan Anda.

Inilah sebabnya Ra bersikeras untuk melakukan pengurutan. Perbaiki lingkungan terlebih dahulu. Hargai pencernaan Anda yang kedua. Kemudian - dan hanya setelah itu - bekerjalah dengan pikiran. Alasannya bersifat mekanis: tubuh yang tidak didukung tidak dapat menerima atau menerapkan kognisi secara akurat. Anda bisa menjadi orang paling bijaksana di ruangan itu dan tetap tidak dapat mengakses kebijaksanaan itu jika sistem Anda kelaparan, terlalu terstimulasi, atau berada di tempat yang salah.

Bagi seseorang yang bekerja dengan kognisinya, praktik ini ternyata tidak spektakuler. Tidur yang cukup. Makanlah dengan cara yang dikenali oleh pencernaan Anda. Habiskan waktu di lingkungan yang tidak menguras tenaga Anda. Kemudian perhatikan apa yang Kepala tanyakan, apa yang sebenarnya dipegang oleh Ajna, dan apa yang siap diucapkan oleh Tenggorokan. Itu adalah pikiran Anda yang benar. Bukan yang lebih pintar, bukan yang lebih cepat — yang milik Anda.

Revolusi yang Tenang

PHS tidak menjanjikan pencerahan atau kinerja puncak. Ini menjanjikan sesuatu yang lebih mendasar: tubuh dan pikiran tidak lagi saling bertentangan. Ketiga pusat kognisi bukanlah masalah yang perlu dipecahkan. Mereka adalah instrumen untuk dimainkan. Ketika Anda mengetahui mana yang menjadi milik Anda, mana yang Anda ambil sampelnya, dan di mana suara asli Anda berada, pikiran menjadi seperti yang seharusnya — bukan seorang tiran, bukan seorang pelayan, tetapi menjadi saluran yang jelas antara inspirasi dan ekspresi.

Itu adalah kognisi melalui tiga pusat. Itu dimulai bukan di pikiran, tetapi di tubuh yang memegangnya.