Jika Anda pernah menyelesaikan sebuah kalimat dan melihat mata orang lain berkaca-kaca, Anda pasti tahu perasaan ini. Anda tidak mencoba untuk membingungkan. kamu adalah s
Mengapa Pemikir Abstrak Sering Merasa Disalahpahami
Jika Anda pernah menyelesaikan sebuah kalimat dan melihat mata orang lain berkaca-kaca, Anda pasti tahu perasaan ini. Anda tidak mencoba untuk membingungkan. Anda membagikan sebuah pola yang telah Anda lihat, sebuah kemungkinan yang terasa jelas bagi Anda. Keheningan yang terjadi setelahnya bukanlah permusuhan. Itu adalah kegagalan terjemahan.
Dalam Desain Manusia, pengalaman ini memiliki asal usul yang spesifik: Sirkuit Kolektif.
Sirkuit Kolektif: Tempat Hidupnya Pemikiran Abstrak
Sirkuit Kolektif adalah salah satu dari tiga sirkuit utama dalam desain. Di samping sirkuit Individu dan Kesukuan, hal ini membentuk arsitektur penuh tentang bagaimana manusia mengetahui, mempertahankan, dan memahami. Sirkuit Individu mengetahui arahnya sendiri. Sirkuit Kesukuan menjaga keluarga, suku, badan sosial terdekat. Sirkuit Kolektif melakukan sesuatu yang berbeda. Ia berpikir ke arah masa depan.
Pusatnya adalah Ajna, pusat konseptualisasi. Sementara Ajna sendiri hanya memproses dan mengonseptualisasikan – ia tidak memiliki motor, tidak ada cara bawaan untuk mewujudkan pemikirannya – Sirkuit Kolektif meluas melaluinya hingga ke Tenggorokan, Akar, dan Solar Plexus. Hasilnya adalah kabel yang dirancang untuk menyaksikan, mengabstraksi, mencari, dan berbagi pola yang sering kali belum terlihat oleh kebanyakan orang.
Inilah yang menjadi sumber kesalahpahaman. Pemikiran abstrak, menurut definisi, berkaitan dengan apa yang mungkin terjadi. Dunia sebagian besar dirancang untuk mengelola apa yang ada.
Arsitektur Kesalahpahaman
Inilah inti mekanis mengapa para pemikir abstrak merasa tidak terlihat: Sirkuit Kolektif tidak memiliki motor langsung. Ini adalah satu-satunya sirkuit dalam bagan yang bergantung sepenuhnya pada motor dari luar dirinya untuk mewujudkan wawasannya. Sebuah pemikiran abstrak, betapapun cemerlangnya, membutuhkan energi Sakral, Jantung, Akar, atau Solar Plexus untuk mendarat di dunia.
Artinya dalam praktiknya adalah bahwa pikiran sering kali muncul sebelum energi untuk mengekspresikannya sepenuhnya. Atau, ketika pikiran itu muncul, pikiran itu muncul melalui waktu dan cuaca emosional orang lain. Pemikir abstrak menunggu saat yang tepat untuk berbagi - dan ketika momen itu akhirnya tiba, sambutannya jarang kali sebanding dengan bobot wawasannya.
Pendengar mendengar sebuah ide. Pemikir abstrak telah hidup dalam suatu proses - terkadang selama berhari-hari, berbulan-bulan, atau bertahun-tahun - yang menghasilkan proses tersebut. Kesenjangan antara keduanya bukanlah intelektual. Ini bersifat struktural.
Saluran Yang Membawa Pola Ini
Sirkuit Kolektif terdiri dari empat saluran, yang masing-masing menyumbangkan cita rasa tersendiri terhadap dinamika ini.
16-48, Saluran Panjang Gelombang, yang disebut Bakat, adalah saluran aliran logis murni. Saat Anda berada di dalamnya, ide-ide mengalir melalui Anda dan Anda dapat berbicara berjam-jam tanpa pengulangan. Ketika Anda keluar dari sana, hampir mustahil untuk mengakses kedalaman yang sama. Kualitas yang masuk dan keluar ini sering dianggap sebagai ketidakkonsistenan bagi orang lain, namun hal ini bukanlah inkonsistensi. Itu adalah gelombang.
17-62, Saluran Penerimaan, membawa organisasi ke abstraksi. Ini adalah saluran otoritas intelektual - orang yang dapat menemukan kesalahan logis di seluruh ruangan. Orang-orang yang salurannya ditentukan sering kali merasa mereka harus membuktikan pemikiran mereka agar didengar, dan hal ini mungkin melelahkan.
11-56, Channel of Curiosity, adalah pencari. Ia mencari melalui bahasa, percakapan, dan pengalaman untuk menemukan kata yang tepat, metafora yang tepat, nama yang tepat untuk apa yang belum diberi nama. Mereka yang memiliki saluran ini jarang merasa puas dengan konsep yang telah selesai — selalu ada konsep yang lebih dalam di bawahnya.
13-33, Channel of the Prodigal, adalah nama yang sama untuk seluruh sub-sirkuit Abstrak. Ia adalah saksi dan pembawa pesan. Temanya adalah pergi dan kembali


