Open G Center: la solitudine della ricerca dell'identità
C’è un particolare tipo di dolore che vive nelle persone con un Open G Center: una sensazione silenziosa e persistente che manchi qualcosa di fondamentale. Non una mancanza di talento, non una mancanza di opportunità, ma una sorta di impalcatura interiore che gli altri sembrano aver costruito nelle loro ossa. Sanno chi sono. Sanno dove appartengono. Conoscono la direzione in cui si stanno muovendo. Per la persona con la G aperta, questa conoscenza è sempre fuori portata.
Il Centro G, spesso chiamato Centro Identità, è lo spazio a forma di diamante al centro del bodygraph. Quando è indefinito, diventa uno spazio aperto e ricettivo, un luogo in cui l’energia dell’identità, della direzione e dell’amore fluisce dall’esterno anziché irradiarsi costantemente dall’interno. Questa è la realtà meccanica ed è la radice della ricerca.
Il design del ricercatore
Un centro G definito è un punto fisso. La persona porta con sé un coerente senso di sé, una bussola interna affidabile, una direzione riconoscibile nella vita. Non sono migliori o peggiori: sono semplicemente ancorati. Un G Center aperto non ha tale ancoraggio. Invece, è progettato per essere un campionatore di identità.
Questo non è un difetto. È il disegno. Il Centro G aperto è qui per provare sé diversi, direzioni diverse, definizioni diverse di amore. È qui per incontrare molte persone, vivere in molti posti, esplorare molte possibilità. L'open G vuole essere un mutaforma, un viaggiatore, uno studente di chi è attraverso l'esperienza di chi non è.
Ma l’esperienza umana di questo disegno è spesso di profondo disorientamento.
La solitudine di non sapere
Poiché il Centro G è il centro dell’identità e della direzione, quando è aperto, la persona prende costantemente in prestito queste qualità dalle persone e dagli ambienti che la circondano. In una stanza con qualcuno che ha un Centro G definito, la persona G aperta può sentirsi improvvisamente completa, sapendo improvvisamente chi è, sentendo improvvisamente di appartenere. Quando lasciano quella stanza, il sentimento si dissolve.
Questo crea un particolare tipo di solitudine. La persona G aperta può trovarsi in relazioni a lungo termine, in comunità stabili, in luoghi in cui ha vissuto per anni, e provare ancora un senso di fondo di non essere del tutto adatto. Non perché la relazione, la comunità o il luogo siano sbagliati, ma perché la G aperta è progettata per essere amplificata dalla G definita – per accogliere, riflettere, essere modellata da ciò che è vicino.
La solitudine non è un segno che qualcosa è rotto. È un segno che la persona sta operando correttamente. La G aperta è progettata per essere alla ricerca. La ricerca stessa è il dono, anche quando non se ne sente il dono.
Il bisogno di appartenenza
Ogni essere umano ha bisogno di appartenere. Il Centro G aperto sente questo bisogno in modo acuto, forse più acuto di qualsiasi altro centro nel bodygraph. L'apertura stessa della G è una richiesta di connessione, di riconoscimento, di esperienza di essere rispecchiati da un altro.
Ma la G aperta appartiene ovunque e da nessuna parte allo stesso tempo. Sono progettati per scivolare in gruppi diversi, relazioni diverse, culture diverse, ruoli diversi. Sono i camaleonti, quelli che riescono ad adattarsi ovunque – e per questo motivo spesso sentono di non adattarsi a nessun posto. Sono sempre in parte dentro e in parte fuori. Sempre adattandosi, sempre campionando, mai atterrando del tutto.
Questo può essere profondamente doloroso. C’è una fame all’aria aperta per una casa che, per progettazione, non esiste come punto fisso. La casa è il viaggio stesso, la raccolta di molte esperienze, l'accumulo di saggezza sull'identità attraverso il campionamento di molte identità.
Amore, direzione e bussola in prestito
Il rapporto dell'open G Center con l'amore è uno degli aspetti più toccanti del design. Poiché il Centro G è anche il centro dell’amore e della direzione, il G aperto cerca costantemente queste cose all’esterno. Potrebbero guardare a un partner per dare loro un'idea di chi sono. Potrebbero cercare un posto che dia loro un senso di direzione. Possono guardare a una comunità per dare loro un senso di appartenenza.
Quando la fonte di quell’identità presa in prestito è coerente – un partner a lungo termine, una comunità permanente, un luogo vissuto per decenni – la G aperta può sentire una sorta di costante senso di sé preso in prestito. Ma è preso in prestito. E nel profondo, la G aperta sa di essere presa in prestito. Questa conoscenza può creare una sottile sensazione di frode, di non essere reali, di non essere pienamente conosciuti.
L'aspetto della direzione è simile. Il G aperto non ha una bussola interna. Hanno una bussola per il campionamento. Seguono le indicazioni delle persone a cui sono vicini. Questo è il motivo per cui si consiglia ai G aperti di attendere un ciclo lunare completo prima di prendere decisioni importanti su identità, relazioni o direzione: sono progettati per cambiare idea man mano che le persone e gli ambienti intorno a loro cambiano.
La saggezza del campionatore
Ecco il dono che spesso è nascosto nel dolore: il Centro G aperto, attraverso l'atto stesso del campionamento, diventa saggio riguardo all'identità. Sanno che aspetto ha l'identità dall'interno perché ne hanno indossati così tanti. Sanno come si sente l'amore in molte forme. Sanno cosa significa direzione perché hanno viaggiato così tanti.
La solitudine del Sol aperto è la solitudine del ricercatore, non la solitudine di chi è perduto. Il ricercatore non è perduto. Il cercatore si sta radunando.
Quando il Centro G aperto smette di cercare di fissarsi - smette di cercare l'unica identità, l'unica direzione, l'unico amore che finalmente li farà sentire integri - e invece si arrende al campionamento, qualcosa si ammorbidisce. La solitudine non scompare, ma diventa una sorta di compagnia. La G aperta non è sola nella ricerca. La ricerca è l'azienda.
Questa è la verità silenziosa e radicata del G Center aperto: non sei mai stato destinato a essere una cosa sola. Dovevi conoscere te stesso attraverso la vasta e varia esperienza di essere molte cose. La solitudine è reale. Anche l’appartenenza è reale: è l’appartenenza al viaggio stesso.