화신의 왼쪽 각 십자가 - 경계의 문 (44/26/2/23)

화신의 왼쪽 각도 십자가 - 경계의 문(44/26/2/23)

십자가의 기하학

화신의 왼쪽 각 십자가는 형태를 취하는 행위를 중재하는 중심에 위치한 4개의 문으로 구성됩니다. 비장 센터의 44번 문, 자아/심장 센터의 26번 문, G 센터의 2번 문, 아즈나 센터의 23번 문입니다. 게이트 26과 게이트 44는 함께 비장의 부족 인식과 자아의 의지 사이를 연결하는 디자인의 유일한 다리인 항복 채널(26-44)을 형성합니다. 게이트 2와 게이트 23은 G 센터의 방향 정체성과 Ajna의 정신적 처리 사이의 다리인 개방성의 채널(2-23)을 형성합니다. 십자가는 신체 그래프의 정사각형으로, 성육신을 위해 본능, 의지, 방향 및 정신이 만나는 네 가지 중심에 고정되어 있습니다.

십자가 주제: 인식된 패턴으로서의 성육신

이 십자가는 형태를 이루고, 시간에 들어가고, 패턴화되려는 의지, 즉 육화 과정 자체의 이름을 따서 명명되었습니다. 그것은 건축이나 가르침의 십자가가 아니라 이미 나타나는 형태를 인식하는 십자가입니다. 네 개의 문은 함께 조율을 중심으로 삶이 조직된 사람을 묘사합니다. 즉, 경계하는 신체(44), 마음의 전달 능력(26), G 센터의 수용 방향(2), Ajna의 동화 지능(23)입니다. 교차 주제는 모든 삶이 인식할 수 있는 패턴으로 작동하며 영혼의 목적은 그것이 펼쳐지는 대로 읽을 수 있을 만큼 깨어 있는 것임을 인식하는 것입니다.

왼쪽 각도: 자아초월 카르마

왼쪽 각도는 자아초월 카르마의 영역입니다. 직각 십자가가 개인적인 카르마(4개 중심 형태의 모터 내 통합 작업)를 전달하는 경우 왼쪽 각도는 다른 사람의 카르마를 전달합니다. 그 사람은 집단을 위한 공간을 확보하고, 집단에 영향을 미치는 패턴을 인식하고, 부족의 기억과 삶의 의지 자체가 이를 통해 작용할 수 있도록 통제권을 포기하기 위해 여기에 있습니다. 이것이 추구되는 것이 아니라 인식되는 리더십의 기하학입니다. 즉, 모임 한가운데에 있는 경계하는 리더십입니다. 이 십자가의 개인초월 카르마는 몸을 신뢰하고, 결과를 강요하려는 에고의 욕구를 풀어주고, 종종 마음보다 앞서는 본능을 통해 삶의 방향이 드러나도록 허용함으로써 작용합니다.

44번 게이트의 의식적인 태양: 삶의 목적

의식적인 태양이 44번 게이트에 있을 때 경계심 자체가 의식의 정체성이 됩니다. 그 사람은 단지 패턴 인식만을 가지고 있는 것이 아닙니다. 그들은 *