Dmitrija Šostakoviča Cilvēka dizains: projektors 3/5

Dmitrija Šostakoviča cilvēka dizains: projektors 3/5

Projekors aiz rezultāta

Cilvēka dizainā projektori veido aptuveni vienu piekto daļu iedzīvotāju. Viņi nav šeit, lai radītu enerģiju, kā to dara Ģeneratori un Izpaušanas Ģeneratori; viņi ir šeit, lai redzētu, vadītu un vadītu citu enerģiju. Projektora dāvana ir uztvere — atpazīt, kā sistēmas darbojas, kā cilvēki sader kopā un kur ir visefektīvākais ceļš uz priekšu.

Komponistam tas ir aizraujošs apzīmējums. Mūzika daudzējādā ziņā ir režijas māksla. Komponists pats reti atskaņo katru noti; viņi veido vīziju, ko izpildītāji pēc tam ienes pasaulē. Šostakovičs, strādājot masīvā padomju valsts kultūras aparātā, konservatorijas sistēmā un simfoniskajā orķestrī, nepārtraukti orķestrēja cilvēka enerģiju — pārliecināja spēlētājus, diriģentus, cenzorus un publiku virzīties noteiktā virzienā. Projektora objektīvs iesaka kādu, kura meistarība radusies mazāk no neapstrādātas radošās darbības, bet vairāk no asas izpratnes par to, kā skaņa, emocijas un sabiedrība mijiedarbojas.

Stratēģija: gaida uzaicinājumu

Projektora stratēģija ir gaidīt uzaicinājumu — tas tiks atpazīts, meklēts un jautāts, pirms nodot enerģiju projektam. Šostakoviča sabiedriskajā dzīvē šis modelis skaidri atbalsojas. Viņa karjeru vairākkārt veidoja ārēja atzinība vai nosodījums: denonsēšana 1936. gadā, rehabilitācija 1937. gadā, pastaigas uz naža asmens ar Padomju komponistu savienību. Viņš ne tik daudz uzspieda savu darbu uz pasauli, bet gan atbildēja — dažreiz stratēģiski, dažreiz sāpīgi — uz spēcīgu institūciju ielūgumiem un noraidījumiem. Šī ir mācību grāmata Projektora dinamika: izcila, uztveroša, taču atkarīga no saņemtās atzinības kvalitātes.

Garīgā autoritāte: prāts kā kompass

Garīgā autoritāte (dažkārt saukta par "bez iekšējas autoritātes") ir atspoguļojošs dizains. Tā vietā, lai justos ievilkta ķermenī vai emocijās, mentālā autoritāte apstrādā pasauli ar izziņas palīdzību — pārrunā lietas, pieraksta tās, pārdomā tās laika gaitā. Lēmumi tiek noskaidroti nevis acumirklī, bet gan analīzē un bieži vien dialogā ar uzticamiem citiem.

Tas ir piemērots komponistam, kurš bija slavens ar smadzenēm. Šostakovičs bija lasītājs, domātājs un paškritiķis, kurš obsesīvi pārskatīja. Viņa mūzika bieži tiek raksturota kā intelektuāla - pilna ar citātiem, ironiju un daudzslāņu strukturālām spēlēm. Mentālā autoritāte iesaka prātam, kam ir jāgrauž skaņdarbs, pirms tas zina, vai tas ir pareizi, nevis ķermenim, kas vienkārši zina.

3./5. profils: Moceklis-Heretifs

3/5 profils ir viens no cilvēka dizaina raksturīgākajiem. 3. rindiņa ir eksperimentāla — mācīšanās caur nelīdzenumiem, kļūdām un tiešu pieredzi. 5 līnija ir projicēta, praktiska un bieži tiek uztverta kā netradicionāla vai ķecerīga; tas nes uz risinājumu orientētas enerģijas lauku, kas citiem šķiet magnētisks.

Kopā tie apraksta izmēģinājumu un kļūdu dzīvi, kas ved uz netradicionālu gudrību. Šostakoviča stilistiskais ceļojums — no Pirmās simfonijas nekaunīgā modernisma līdz eksperimentālajiem 20. gadiem līdz ceturtās un piektās skaņdarba graudainajam reālismam, strīdīgajai lēdijai Makbetai, kara laika Astotajam un Četrpadsmitajam un vēlīnām pārdomātajām skaņdarbiem — skan kā 3/5 mēģinājumi un atveseļošanās, daudzas dzīves neveiksmes: par darbu, kas neatgriezeniski pieder viņam pašam. 5 rindu ķecerīgā īpašība ir redzama disonējošajos fragmentos, kodētajā apvērsumā un apjausmā, ka šis komponists vienmēr bija nedaudz novirzījies no dominējošās līnijas.

Inkarnācijas krusts

Precīzs Šostakoviča iemiesojuma krusts prasītu precīzus dzimšanas laika datus, kas nav ticami pieejami. Tomēr iepriekš minētās tēmas atspoguļo būtību tam, ko viņa dizains varētu uzsvērt: projektors, kura prāts, eksperimenti un netradicionālais lauks padarīja viņu gan neaizsargātu pret apkārtējām sistēmām, gan neaizstājamu kanonam, ko viņš atstāja.