29. vārti, 4. rindiņa: Ūdenskrusta dziļuma sludināšana
Jā pateikt
Vārti 29 atrodas Sakrālajā centrā, un tie dara to, ko Sakrāls padodas vislabāk, savā visdestilētākajā formā: tas saka jā. Šī heksagramma saukta par I Ching the Abysmal Water un cilvēka dizainā par pārliecināšanas vārtiem vai vārtiem, lai pateiktu Jā, un šī heksagramma apraksta spēku, kas labprātīgi iegrimst tajā, ko nevar zināt iepriekš. Dzīve piedāvā dziļumu, nezināmo, tumšo ūdeni — un 29 atbildes ar pilnvērtīgu vārdu "Es apņemos." Tam nav jāredz dibens. Tam ir jānirt.
Šī enerģija nav vieglprātīga. Tā ir dziļa, muskuļota, zarnu līmenī, jā, kas rodas tikai tad, kad sakrāls tiek patiesi izkustināts. Problēma, ar kuru saskaras 29, nav teikt nē — tas attiecas uz citiem vārtiem. Problēma, ar kuru saskaras 29, ir saglabāt jā, tiklīdz ūdens aukstums kļūst īsts, kad apņemšanās prasa vairāk nekā entuziasmu. Tā ir enerģija iemīlēties pašā pieredzē.
Ēdenes ūdens krusts
Kad 29. izvietojam atbilstošā kontekstā, krusts, kuram tas pieder, iekrāso visu. 29. vārti ir daļa no Ūdens krusta, ko sauc arī par Ēdenes krustu — civilizācijas ziemeļu kvartālu. Šis krusts ir saistīts ar mērķa pārveidošanu. Ūdens krusta vārtos ir mutācijas tēma caur attiecībām ar nezināmo: vārti, kas saistīti ar uzticēšanos, ar jā, ar sekošanu sajūtai, ka kaut kas ir pareizi, pirms prāts ir atļāvis vienoties.
Ūdens krusta mērķis nav izveidot kaut ko stabilu. Runa ir par ieiešanu. Dziļums, tumšie ūdeņi, bezdibenes akas, alas, garās naktis, ceļojumi pirms saullēkta. Ikvieni vārti šajā krustā piedalās vienā jautājumā: Vai jūs varat palikt nezināmajā pietiekami ilgi, lai tas jūs varētu mainīt? Vārti 29 ir viena no tās izteiksmīgākajām balsīm. Lai gan citi vārti krustā var vilcināties, kvalificēties vai vispirms pārbaudīt ūdeni, 29 ir niršanas ķermenis.
4. rindas kvalitāte
Katras heksagrammas četras rindiņas apraksta spektru tam, kā vārtu enerģija izpauž dažādus cilvēkus un apstākļus. 4. rindiņa tiek saukta par Pamatojumu, kas dažreiz tiek tulkots kā Fiksētas un specifiskas cilvēku attiecības. Tā ir personīgās darbības virziens, līnija, kas veido savu izpratni caur ciešām, bieži vien intensīvām, savstarpējām attiecībām. Ja 1. līnija pēta vientulībā, 5. līnija ir universāla daudziem modeļiem, bet 6. līnija — no attāluma, 4. līnija veic darbu konkrētajā jomā. Tam ir vajadzīga konkrēta persona, konkrēts konteksts, noteiktas attiecības, lai atrastu savu pamatojumu.
I Ching 29. heksagrammas ceturtā rinda ir saistīta ar akas attēlu, sasniegto dibenu un tīra ūdens piedāvājumu. Šeit ir brīdis, kad nolaišanās ir pabeigta un atrastais ir dzerams — dalāms. Briesmas ir pārdzīvotas, bezdibenis ir izpētīts, un tas, kas tika izvilkts no dziļuma, ir labs.
Dzīļu sludinātājs
Kad jūs apvienojat vārtu niršanu ar līnijas relāciju, demonstratīvo kvalitāti, jūs iegūstat ļoti īpašu būtību: dzīļu sludinātāju. Šis ir kāds, kurš ir iekritis attiecībās, aicinājumā, laulībā, radošā dzīvē, garīgā praksē, noteiktā mājā un kurš nevar jums par to pastāstīt. Ne skaļā, evaņģēliskā veidā, bet tā, kā kāds ir nogaršojis ūdeni no dziļas akas un izjūt gandrīz morālu piespiešanos citiem uz to norādīt.
29/4 netiek pārdots. Tie netiek pārveidoti reklāmguvumu dēļ. Viņi dalās, jo pieredze bija tik reāla, ka klusēšana būtu negodīga. Viņu jā atvēra durvis, un viņi vēlas, lai cilvēki viņu intīmajā pasaulē zinātu, ka šādas durvis pastāv. Viņi runā no savas īpašās pieredzes — "Es iegāju šajā, lūk, ko es atradu, es to nevarēju zināt, pirms iegāju" — un pati runāšana ir daļa no prakses.
Šī prozelīze ne vienmēr ir apsveicama. Ne visi vēlas dzirdēt, ka viņu pašu piesardzība 29/4 acīs kaut ko pietrūkst. Bet 29/4 neizvirza pretenzijas pret citu ceļu. Viņi vienkārši nespēj saturēt atklājumu. Līnijas fiksētās cilvēciskās attiecības nozīmē, ka šī ziņa nonāk šaurā lokā — partneris, brālis un māsa, students, tuvs draugs.nd — nevis pūlis.
Dzīvot 29/4
Šīs kombinācijas klusā mācība ir tāda, ka Ūdens krusts prasa niršanu, bet 4. rinda prasa liecinieku. Tie, kas savā diagrammā nes šo aktivizāciju, ir šeit, lai iedziļināties un atgrieztu dziļumu, nevis kā teoriju, bet gan kā liecību. Viņu autoritāte nenāk no studijām; tas izriet no tā, ka viņi iegāja.
29/4 ēna ir pārmērīga prozelītisma paplašināšana, smalka pārliecība, ka taviem dziļumiem jākļūst par viņu dziļumiem. 29/4 gaisma ir pazemīgs rādītājs: Es dzēru no šīs akas. Šeit ir ūdens. No tā nav jādzer. Bet aka ir īsta.
Tiem, kuriem tas ir iekļauts diagrammā, darbs ir nepārstāt runāt par dziļumiem — tas novestu pie līnijas. Vispirms ir jāturpina niršana, lai dzeršana būtu priekšā labi runājošajam, un paļauties, ka, kad ūdens būs ievilkts, pie malas pulcēsies daži pareizie cilvēki.