Gnonnas Pedro cilvēka dizains: ģenerators 3/5

Gnonnas Pedro cilvēka dizains: ģenerators 3/5

Enerģijas veids un amp; Stratēģija: reaģējošais dzīvības spēks

Kā Ģenerators Gnonnas Pedro pieder pie visizplatītākā cilvēka dizaina veida un tam, kam ir visilgtspējīgākā, dzīvību radošā enerģija uz planētas. Ģeneratori nav veidoti tā, lai ierosinātu to, kā to varētu darīt manifestatori vai projektori; viņu stratēģija ir atbildēt. Tas nozīmē, ka pareizās lietas — pareizās sadarbības, pareizie rifi, pareizie ritmi — mēdz tās atrast, nevis otrādi. "noteikums" Ģeneratoram ir vienkāršs: atbildiet, nespiediet. Kad viņi to dara, dzīve rit viņiem līdzi, un viņi piedzīvo ģeneratora raksturīgo pazīmi: gandarījumu.

Tādam mūziķim kā Pedro tas bieži izpaužas kā sava veida magnētiska pievilkšanās skaņām, kas jau pastāv viņa vidē. Viņam nevajadzēja izdomāt beniiešu ritmu no nekā — viņš uz to reaģēja, paņēma instrumentus, organizēja grupas un ļāva mūzikai kustēties caur sevi. Ģeneratori, kuri ievēro savu stratēģiju, mēdz atklāt, ka viņu darbam, kad tas ir iesākts, ir savs impulss.

Sakrālā autoritāte: zināšanas zarnu līmenī

With Sacral Authority, Pedro's decision-making was guided by the body's immediate "uh-huh" / "uhn-uhn" atbildi. Tā nav prāta lēnā loģika; tā ir mirkļa zarnu inteliģence, kas runā caur sajūtu, skaņu un enerģiju ķermenī. Mūziķim tā ir ievērojama autoritāte: tas nozīmē, ka viņa izvēle par to, kuras dziesmas atskaņot, kādus aranžējumus paturēt, kādus grupas biedrus nolīgt un kādus ritmus apvienot, iespējams, filtrēja sajūta, ka "tas ir pareizi". vai "tas nav"

Sakrālā autoritāte izpildījumā ir saistīta arī ar izturību. Sakrālais centrs ir motors — tas nodrošina ģeneratora izturību. Pedro bija pazīstams kā nenogurstošs izpildītājs un ražīgs grupas vadītājs, un tieši tam ir paredzēts veselīgs Sacral Generator: ilgstošam darbam, darot kaut ko, kam ķermenis saka jā.

3./5. profils: moceklis/ķeceris

3/5 profils apvieno divas atšķirīgas enerģijas. 3. līnija (moceklis) mācās eksperimentējot, izmēģinot un kļūdoties, un dažreiz arī saskaroties ar sienām. Tā ir uz procesu orientēta līnija: nodarbība kļūst īsta tikai pēc kritiena. Pedro tas, visticamāk, izpaužas kā karjera, kas balstīta uz mēģinājumiem, neveiksmēm un pilnveidošanos — pārejot no viena mūzikas projekta uz nākamo, pārbaudot, kuri Vodun ritmu, afro-kubiešu stilu un moderno aranžējumu sakausējumi faktiski darbojas uz deju grīdas.

5. līnija (ķecerīgs) projicē ļoti specifisku enerģiju uz āru: praktiska, pamatota, nedaudz noslēpumaina un uz risinājumu orientēta. Cilvēki projektē savu vajadzību pēc ceļveža uz 5. līniju. Pedro tika plaši uzskatīts par "modernās Beninē mūzikas tēvu". — tituls, kas liek domāt, ka cilvēki uz viņu skatījās kā uz kultūras problēmu risinātāju, kādu, kura piemēram varētu sekot citi. Tajā pašā laikā 5. līnijas enerģija pēc savas būtības ir netradicionāla; ķeceris pilnībā neatbilst nevienai kastei. Pedro vēlme izkropļot tradīcijas, jaukt sakrālos ritmus ar modernu instrumentāciju, lieliski atbilst šai ķecerīgajai projekcijai.

Kā tas var parādīties viņa mūzikā

Kopā ģenerators ar sakrālo autoritāti un 3/5 profilu bieži kļūst par cilvēku, kurš reaģē uz kultūras mirkli, eksperimentē ceļu uz skaņu un projektē sava veida pamatotu autoritāti, pie kuras citi dabiski pulcējas. Tas labi atbilst grupas vadītājam, kurš veido īpašu stilu, mēģinot, pilnveidojot un pēc tam kā praktisku piemēru stāvot telpas priekšpusē.

Piezīme par Inkarnācijas krustu

Tā kā netika nodrošināts konkrētais Inkarnācijas krusts, nav iespējams runāt par plašāku tematisko lomu, ko šeit iemiesoja Pedro. Krusts parasti uzlabo attēlu tālāk, norādot uz konkrēto dzīves mācību, ap kuru diagramma ir veidota, taču bez tā iepriekš minētie tips, autoritāte un profils jau sniedz skaidru priekšstatu par to, kā viņa dizains būtu izpaudies mūzikā: kā atsaucīgs, vadāms eksperimentētājs, kura ķecerīgajai, praktiskajai klātbūtnei cilvēki dabiski sekoja.