Džeimija Olivera cilvēka dizains: ģenerators 5/2

Džeimija Olivera cilvēka dizains: ģenerators 5/2

Ģeneratora dzīvības spēks

Cilvēka dizainā ģeneratori ir pasaules veidotāji. Tie veido aptuveni 70% iedzīvotāju, un tie ir paredzēti ilgstošam, apmierinošam darbam — nevis ātram uzliesmojumam, bet gan ilgstošam, spēcīgam rezultātam, kas rodas, darot kaut ko, ko ķermenis atzīst par pareizu. Ģeneratori nav šeit, lai ierosinātu; viņi ir šeit, lai atbildētu uz dzīvi, un, kad viņi to dara, viņi izmanto sakrālās enerģijas bezdibeni.

Džeimijam Oliveram, ģeneratoram ar noteiktu sakrālo centru, šī tēma ir nepārprotama viņa sabiedriskajā dzīvē. Viņš ir mazāk pazīstams ar vienu grandiozu izgudrojumu un vairāk ar to, ka parādījās un ieguldīja darbu — gadu desmitiem. Skolu vakariņu reforma, restorānu impērijas, kulinārijas skolu ķēdes, pārtikas kampaņas, bērnu grāmatas, dokumentālās filmas. Modelis ir vienmērīgs, atkārtots, praktisks izvads, tieši tam, kam ģeneratori ir bioloģiski izveidoti. Viņa karjera ir tāda, kā cilvēks, kura iekšieni nemitīgi saka jā nākamajai virtuvei, nākamajai kampaņai, nākamajai receptei.

Stratēģija: atbildēt

Ģeneratora stratēģija ir gaidīt, kad dzīvība pie viņiem atnāks, un reaģēt. Mīts par paštaisīto iniciatoru šeit īsti neattiecas; Ģeneratora spēks ir viņu atbildes kvalitātē, nevis viņu stratēģijas gudrībā.

Olivera publiskais loks bieži tiek uzskatīts par personu, kas reaģēja uz problēmām, nevis izstrādāja ģenerālplānu. "Džeimija skolas vakariņas" radās, jo BBC jautāja. "Džeimija amerikāņu ceļojums" bija atbilde uz uzaicinājumu. "Sugar Rush" radās, jo tika parādīta problēma un tika lūgts atbildēt. Pat viņa restorānu pasākumiem ir atsaucīga kvalitāte — apmierina vajadzību, ko viņš jūt iekšā, nevis vēsi aprēķina tirgus plaisu.

Sakrālā autoritāte

Izmantojot sakrālo autoritāti, lēmumu pieņemšanas kompass ir zarnas — tas atklātais, godīgais "uh-huh" vai "uh-uh" skaņa, kas pilnībā apiet prātu. Cilvēki ar sakrālo autoritāti bieži tiek raksturoti kā tādi, kuriem ir redzama, gandrīz dzirdama enerģija, kad kaut kas viņiem ir piemērots.

Skatieties, kā Olivers gatavo kamerā, un jūs to uzreiz redzat. Viņš kļūst lielāks, dzīvāks, klātesošāks. Viņa rokas kustas. Viņa balss paceļas. Viņam garšo lietas, un viss viņa ķermenis atbild. Tā ir sakrālā runāšana — un tas ir galvenais iemesls, kāpēc viņš tik labi tulko televīzijā. Publika reaģē uz reālu, iemiesotu enerģiju, nevis uz izpildītu.

5/2 ķecera-vientuļnieka profils

5/2 ir viens no redzamākajiem cilvēka dizaina profiliem. 5 rindiņas ir ķeceris — līnija, kas projicē glābēja vai problēmu risinātāja tēlu, uz kuru citi raugās un uz kuru savas cerības. 2 rindiņas ir Vientuļnieks — viņam ir nepieciešams īsts laiks vienatnē, dažreiz kautrīgs, ar dabisku talantu, kas ir jāizsauc, nevis jāreklamē.

Šī kombinācija ir pārsteidzoši saskaņota ar Olivera publisko tēlu. Sabiedrība un plašsaziņas līdzekļi viņu ir atzinuši par glābēju — draudzīgo Eseksas šefpavāru, kurš var salabot tautas ēšanas paradumus. Tā ir mācību grāmatas 5 rindiņu projekcija: cilvēki projicē labojumu uz viņu, un tiek sagaidīts, ka viņš to nesīs. Tomēr 2 līnijas apakšā nozīmē, ka viņš pēc būtības ir privātāks, vairāk iekšēji, nekā liecina attēls. Māja Eseksā, atkāpšanās no pastāvīgas redzamības, periodiski atkāpšanās no prožektoru gaismas — tas viss atbilst profila vientuļnieka pusei, kurai ir jāuzlādējas aiz prognozētā ķecera.

Inkarnācijas krusts

Bez apstiprināta dzimšanas laika nevar aprēķināt konkrētu Inkarnācijas krustu. Cilvēka dizainā krusts nāk no personības un dizaina saules un zemes vārtu mijiedarbības, kam nepieciešami precīzi dati. Ir vērts atzīmēt, ka krusts sniegtu tematisku dzīves stundu — tā ir īpaša lieta, pie kuras dvēselei ir jāstrādā. Oliveram, ņemot vērā jau redzamās publiskās tēmas, ir aizdomas, ka krusts, kas sliecas uz izglītību, barošanu vai dziedināšanu, būtu tematiski piemērots, taču tā ir interpretācija, nevis aprēķins.