MONATIK cilvēka dizains: manifestējošais ģenerators 3/5

MONATIK cilvēka dizains: manifestējošais ģenerators 3/5

Enerģijas veids un stratēģija: izpausmes ģenerators

Kā manifestējošam ģeneratoram MONATIK ir divu veidu hibrīda paraksts: ģeneratora ilgtspējīga, veidojoša jauda un manifesta iniciatora dzirkstele. Šis ir korpuss, kas paredzēts ātrai kustībai, kad tam ir uz ko reaģēt — nevis izspiest, bet palaist. Viņa stratēģija — reaģēt pirms uzsākšanas — liecina, ka viņa spēcīgākais darbs mūzikā, horeogrāfijā un sadarbībā nerodas no vīzijas uzspiešanas, bet gan no kaut kā ārēja aizkustinājuma un pēc tam darbības uzsākšanas.

Praksē tā ir radītāja enerģija, kas plaukst no ievades: bīts, līdzstrādnieks, dziesma radio, dejotājs telpā. Kad kaut kas nokļūst viņa sakrālajā centrā, viņš var pārvietoties ar ātrumu un efektivitāti, kas uz skatuves bieži izskatās bez piepūles. "Iesākt un informēt" puse no MG stratēģijas arī norāda uz kādu, kurš var pagriezties, uzsākt projektus un noteikt virzienu, taču tikai pēc tam, kad ķermenis jau ir teicis jā. Izpildītājam, kas pazīstams ar stadiona mēroga koncertiem, daudzslāņu iestudējumiem un pastāvīgu izgudrošanu, šī kombinācija ir piemērota.

Autoritāte: sakrālā

Sakrālā autoritāte ir ķermeņa "šajā brīdī"; inteliģence: zarnās jā vai nē, ko bieži izjūt kā dzirdamu "uh-huh" vai "fuh," vai kā jūtama sajūta vēderā. Tas nav mentāls, tas nav emocionāls, tas ir iemiesots.

Māksliniekam, kurš ir arī dejotājs un fizisks izpildītājs, sakrālā autoritāte ir īpaši rezonējoša. Dziesmas horeogrāfija, elpa, pulss — tās visas ir sakrālās valodas. Sakrāla vadīts radītājs mēdz uzticēties tam, kas jūtas pareizi ķermenī, un ne vienmēr var vārdos izskaidrot, kāpēc dziesma darbojas vai kāpēc pienāk kāds skatuves mirklis. Tas ir mazāk par analīzi un vairāk par zināšanām. Tas arī liek domāt, ka viņa visspēcīgākās izrādes ir tās, kurās viņš patiesi reaģē — uz mūziku, pūli, uz savu ķermeni —, nevis izpilda iepriekš izplānotu sevis versiju.

3./5. profils: Amerikāņu kalniņi un ķeceris

3/5 ir viens no dinamiskākajiem cilvēka dizaina profiliem. 3. rindiņu dažreiz sauc par "Mocekli" — apmācāmais, kurš izmanto izmēģinājumus un kļūdas, vēlas publiski eksperimentēt, krist, piecelties un mēģināt vēlreiz. 5. rindiņa ir "ķeceris" — tas, kurš projicē attēlu, kas ir nedaudz neaizsniedzams, magnētisks, praktisks un nav gluži viegli atšifrējams. Kopā tie veido profilu, kas ir gan izturīgs, gan projicēts: kāds, kurš mācās redzami, pēc tam nes sev līdzi tādu kā neaizskaramu auru.

Tas ir piemērots publiskai personai, kura savas karjeras laikā ir izgājusi cauri redzamām skaņas un vizuālajām fāzēm un kura projicē skatuves personību, kas jūtas gan intīma, gan neaizsniedzama — pat vispersoniskākajos priekšnesumos.

Inkarnācijas krusts: dienesta krusts taisnā leņķī

Taisnā leņķa krusts norāda uz dzīvi uz personisku mērķi, kas veidots no četriem personības saules un zemes vārtiem. Pakalpojuma krusts ir orientēts uz lietderību — darīt kaut ko tādu, kam ir praktiska vērtība citiem. Kalpošana cilvēka dizainā ne vienmēr ir klusa vai pazemīga; tas var būt skaļš, populārs un patērēts lielā mērogā. Tēma ir vienkārši tāda, ka darbs pastāv, jo tas kaut ko dara cilvēku labā.

Mūziķim un dzīvajiem izpildītājiem tas var viegli parādīties kā mūzika, kas radīta, lai dzīvotu: dziesmas, pēc kurām cilvēki dejo, mēģina, izpilda, kas kustas caur ķermeni, nevis tikai ausīm. Darbs nav privāta izpausme — tas ir rīks.