Polīnas Oliverosas Cilvēka dizains: Manifesting Generator 3/5

Polīnas Oliverosa cilvēka dizains: Manifesting Generator 3/5

Polīna Oliverosa bija komponiste, akordeoniste un skaņas filozofe, kuras darbs mainīja to, kā cilvēki domā par klausīšanos, grupu muzicēšanu un robežām starp izpildītāju un auditoriju. Viņas diagrammas lasīšana, izmantojot Human Design objektīvu, piedāvā vienu no iespējamiem veidiem, kā izprast enerģētiskos modeļus, kas slēpjas aiz viņas auglīgās, bieži vien netradicionālās produkcijas.

Enerģijas veids: Manifestējošais ģenerators

Oliverosa stratēģija būtu reaģēt, nevis sākt no nulles. Manifestējošie ģeneratori ir izveidoti, lai gaidītu, kamēr dzīvība tos piesūtīs, un pēc tam ķertos klāt un informētu citus par to, ko viņi dara. Viņas karjera parāda versiju par to. Deep Listening, prakse, ar kuru viņa ir vislabāk pazīstama, tika nosaukta pēc 1988. gada pieredzes lielā pazemes cisternā Fortvordenā, Vašingtonā, kad viņa un līdzstrādnieki Stjuarts Dempsters un Panaiotis spēlēja savus instrumentus 3,6 miljonu galonu atbalsojošā telpā. Tā vietā, lai to pasludinātu kā manifestu, šī prakse radās, reaģējot uz skaņas situāciju, un pēc tam gadu gaitā tika formalizēta. Šī loka — dzīve viņu pingina, ķermenis saka jā, metode, kas izaug no atbildes reakcijas — ir klasiska Manifesting Generator teritorija.

Šī veida tēma ir apmierinātība, un Oliveross vairākkārt ietvēra mūziku kā ceļu uz uzmanību, baudu un labklājību, nevis kā konkurētspējīgu produktu. Viņas tipam raksturīgā sakrālā līdz kakla elektroinstalācija var radīt kādu, kurš ir ārkārtīgi efektīvs, tiklīdz tiek bloķēta atbilde. Viņas rezultāts — simtiem skaņdarbu, eseju, Deep Listening Band, Deep Listening Center un Pauline Oliveros Foundation — liecina par cilvēku, kuru, tiklīdz iedegās zarnas, bija grūti apturēt.

Autoritāte: emocionāla

Emocionālā autoritāte nozīmē, ka skaidrība, kas viņai nepieciešama, lai pieņemtu lielus lēmumus, nenotiktu vienā mirklī, bet gan viņas emocionālās pieredzes viļņa laikā. Personai, kurai ir šāda autoritāte, ir prātīgi braukt uz augšu un uz kritumu pirms apņemšanās un izvairīties no entuziasma pīķa, lai vēlāk to nožēlotu. Lasot pretēji viņas rakstiem, tas atbilst kādam, kurš paļāvās uz intuīciju, "skaņas apziņu" un jūtamais ķermenis kā ceļvedis, nevis galvenokārt smadzeņu lēmumu pieņēmējs, bet gan cilvēks, kura vislabākais darbs parādījās tad, kad jūtām bija laiks pārņemt zināšanas.

3./5. profils: ķecerīgais moceklis

3/5 profils lieliski atbilst kādam Oliverosa reputācijai. 3. līnija, ko dažkārt dēvē par Moceklivai zemākā leņķa Budu, mācās, izmantojot izmēģinājumus, kļūdas un nonākot realitātē. Oliveross pavadīja gadu desmitus, strādājot lentes mūzikas, elektronikas, akordeona improvizācijas un grupu meditācijas jomā — šīs jomas konservatoriju pasaulē vairākkārt tika novērtētas un vēlāk tika atkārtoti novērtētas.

5. rindiņa, ķeceris, projicē auru: "Es darīšu to savā veidā, un jūs varat skatīties." Ķeceri bieži tiek uzskatīti par uz risinājumiem orientētiem, netradicionāliem un reizēm sociāli izolētiem. Kopā 3/5 ir šeit, lai parādītu esības veidu, ko citi, iespējams, vēl nav gatavi uzņemt, un lai to izdarītu, vispirms uzkrājot lielu reālās pasaules pieredzi. Padziļināta klausīšanās — palēnināšana, tostarp nemūzikas skaņas, klausītāja kā līdzradītāja godināšana — pēc būtības bija ķecerīga pret konservatorijas modeli, kurā viņa bija iesakņojusies lielāko daļu savas pedagoģiskās dzīves.

Piezīme par Inkarnācijas krustu

Bez apstiprināta dzimšanas laika nevar aprēķināt pilnu Inkarnācijas krustu. Tomēr krusti, kas ir savienoti pārī ar 3/5 profilu, atrodas taisnleņķa saimē (Ēdene vai Sfinksa), kas būtībā ir saistīta ar unikālu dzīves tēmu, ko cilvēks vēlas iemiesot. Oliverosa gadījumā jebkurš šāds krustojums ar aktivizētu sakrālo un rīkli būtu vērsts uz grūti iegūtās pieredzes pārņemšanu un tās izplatīšanu kā mācību, metodi un kopienu, kas būtībā ir tas, par ko kļuva Deep Listening.