PHS motivācija: nevainība — prāta dziļais virzītājspēks un tā pārnese
Personības debesu cilmes arhitektūra
Cilvēka dizaina sistēmā katram iemiesojumam ir divi Debesu cilmes: PHS (Personības debesu kāts), kas pārvalda apzināto prātu un to, kam personība tic, un DHS (Debesu dizains), kas darbojas zem apziņas ķermenī un par to, kāda ir šī forma. PHS ir Personības Saules augšējā līnija — sestā līnija — pazīstama kā "skats no augšas". prāta lomu modelēšanas pozīcija.
PHS ir dziļi prāta virzītājspēks. Tā nav virspusēja domāšana, viedokļi, stāsti. Tā ir primārā motivācija, kas atrodas zem izziņas — iekšējais jautājums, ko prāts vienmēr uzdod. Prāts ir apzīmētājs, zīmju gleznotājs, tulkošanas ierīce. Tas nerada pieredzi; to uzdod ķermenis izstāstīt pieredzi. PHS ir sniegtā informācija.
Nevainība kā motivācija
Nevainība ir motivācija Vārtiem 25 — Pašības gars, kas atrodas G centrā (identitāte, virziens) un veido pusi no nevainības kanāla (25–51), kas ir vienīgais tiešais tilts starp G centru un Sirds/gribas centru. Tās mērķis ir nodot vispārēju mīlestību, saglabājot tīrību, uzticēšanos un atsakoties piedalīties bailēs.
Kad prāts ir saskaņots ar nevainību, tas nav naivs. Tas ir atbrīvots no vainas. PHS nedarbojas, lai iegūtu nevainību — tā darbojas, lai būtu nevainīga, lai paliktu nepiesārņota ar pasaules prognozēm, spriedumiem un materiālajām bažām. Nevainība ir suverēna valsts: mīlestība bez nosacījumiem, gars bez sarunām.
Draiveris darbojas
Nevainības vadīts prāts pastāvīgi meklē, kas ir īsts un kas ir korupcija. Tā izbauda atšķirību starp autentisku mīlestību un ego kaulēšanos, starp garu un tā viltojumu, starp uzticību un vainas apziņas bālumu. Tas nav morālisms; tas ir būtības jutīgums. Prāts ik brīdi jautā: "Vai tas ir tīrs? Vai šī ir mīlestība vai šīs bailes valkā mīlestības apģērbu?"
Veselīgajā izteiksmē šis vadītājs ir maigs, viegls un dziļi zinošs. Cilvēkam ir sava veida garīga spītība — atteikšanās piedalīties tajā, kas mazina dzīvi. Viņi bieži ir tie, kas telpā var atrast nepatiesību, nevis lai tai uzbruktu, bet gan tāpēc, ka viņu daba ir orientēta uz patiesību.
Pārsūtīšana
Šeit mācība kļūst precīza. PHS ir prāta vadītājs; prāts ir tulkotājs, nevis autors. Pārnešana notiek, kad prāts, uzskatot sevi par avotu, mēģina uzspiest nevainību uz āru — attīrīt citus, glābt, salabot, būt par to, kurš paliek tīrs kritušajā pasaulē.
Kad prāts aizmirst, ka tas ir tulks, Inocence kļūst par projektu. PHS motivācija pārvēršas no esības stāvokļa uz prasību pēc realitātes. 25. vārtu ēna ir Bailes — it īpaši bailes tikt iesaistītam, tikt aptraipītam, kļūt vainīgam asociāciju dēļ. Tad prāts apbruņojas: spriedelēšana, kas slēpta kā izšķirtspēja, atkāpšanās, kas maskēta kā tīrība, garīgais lepnums, kas slēpts kā gara mīlestība.
Tā ir pārnese: prāts uztver ķermeņa kluso apziņu par nevainību un pārvērš to par nevainības uzvedumu, un brīdī, kad tas tiek izpildīts, tas tiek zaudēts. Tas, kas bija atbrīvojums, kļūst par centienu. Tas, kas bija mīlestība, kļūst par aizdomām.
Praktiskas vadlīnijas
Cilvēkam, kurš pārnēsā šo PHS, prakse ir visas sistēmas prakse: Vispirms stratēģija un iekšējā autoritāte, pēdējais prāts. Neuzticieties prātam, kas nodrošinās nevainību — tas nav tā uzdevums. Uzticieties ķermenim, G centra virziena inteliģencei, Liesas izdzīvošanas gudrībai, Sakrālā dzīvības spēka reakcijai. Tad prāts precīzi atspoguļos nevainību, jo tam ir godīgs materiāls, ko tulkot.
Prāts ir aicināts kalpot nevainībai, nevis to meklēt. Prāts, kas ir mierā ar zīmju gleznotāju, atslābina tvērienu. Un šajā relaksācijā tiek ļauts sevis garam — neskartam, neaizgūtam, senatnīgam.o būt patiesajam dzīves virzītājspēkam.