Roberto Rosselīni cilvēka dizains: manifests 5/1

Roberto Rosselīni cilvēka dizains: manifests 5/1

Roberto Rosselīni, itāļu filmu veidotājs, ko plaši dēvē par neoreālisma tēvu, iepazīstina ar aizraujošu Human Design diagrammu. Ar Manifestor Energy Type, 5/1 profilu un Ego Authority viņa enerģiskais projekts piedāvā pārliecinošu objektīvu, caur kuru interpretēt publiskos ierakstus par viņa novatorisko darbu kino jomā.

Manifestors: kustību iniciators

Manifestori pārstāv aptuveni 9% iedzīvotāju, un tie ir bioloģiski izstrādāti iniciācijai. Ja ģeneratoriem un manifestētājiem jāgaida, lai atbildētu, manifestators ir šeit, lai iekustinātu lietas un ietekmētu citu cilvēku dzīvi. Viņu stratēģija ir informēt pirms rīcības, un, ja tas tiek ievērots, viņu paraksts ir miers; ignorējot vai pretoties, tēma, kas nav es, ir dusmas.

Roselīni sabiedriskajā dzīvē šī enerģija ir nepārprotama. Viņš negaidīja, kamēr iedibināta kino valoda viņam dos atļauju. Viņš ierosināja. Roma, atvērtā pilsēta (1945) pieklājīgi neieradās caur studijas sistēmu; tas tika kaldināts ielās ar neprofesionāliem aktieriem, lokācijas šaušanu un aizgūtu aprīkojumu. Tā ir klasiska Manifestora uzvedība: ietekme, fait accompli, un tad pasaule panāk. Viņa pāreja uz televīziju un izglītojošu kino vēlāk dzīvē, kas ir pilnīgi jauns medijs filmu režisoram, arī bija iniciatīva, nevis reakcija uz tendencēm.

Ego autoritāte: sekošana gribai

Izmantojot Ego autoritāti (dažreiz sauktu par gribas autoritāti), lēmumi ir jāpieņem, balstoties uz gribasspēku Sirds/Ego centrā. Iekšējais jautājums nav "Ko es jūtu?" vai "Kā ir pareizi rīkoties?" bet gan vairākkārt: "Ko es gribu?" Pareizi lietojot, šī autoritāte piesaista materiālos resursus un var pārvietot matērijas kalnus; ja tas tiek ignorēts, tas var novest pie mēģinājumiem pārliecināt vai pierādīt sevi, izmantojot ārēju apstiprinājumu.

Roselīni karjera atgādina pētījumu par savdabīgas gribas ievērošanu. Viņš pārgāja no neoreālisma dramaturģijas uz vēsturisku izrādi (Medici laikmets), uz dokumentālo pedagoģiju, uz savu pretrunīgo mīlas stāstu ar Ingrīdu Bergmani, kas kļuva par savu tabloīdu stāstījumu. Nekas no tiem nebija stratēģisks uzņēmējdarbības nozīmē; tas bija cilvēks, kurš sekoja savai augošajai apetītei pēc tam, kas varētu būt kino.

1. 5. profils: ķecerīgais izmeklētājs

5/1 bieži sauc par "ķecerīgo izmeklētāju" profils, kas apvieno harizmu ar dziļu iekšējo pamatu. 5 līnija, ķeceris, smeļas projekcijas no citiem, sava veida "glābējs" vai "grēkāzis" arhetips, uz kuru citi stāsta savus stāstus. 1. līnija, Pētnieks, veido stabilu, bieži vien privātu zināšanu bāzi vienā meistarības jomā, ko virza dziļa nepieciešamība pēc drošības un bailes no neatbilstības materiālajā pasaulē.

Roselīni 5 ir redzams tajā, kā kritiķi, valdības un auditorija dažādi projicēja viņu kā politisko pravieti, morālistu, estētisku revolucionāru un skandalozu mīļāko. 1 ir redzams viņa rūpīgajā, pētnieciskajā pieejā, īpaši viņa vēlākajās didaktiskajās filmās, kur viņš zem publiskā tēla izveidoja klusu vēstures un filozofijas pētījumu pamatu. Viņš vienlaikus bija cilvēks, par kuru rakstīja citi, un cilvēks, kurš iedziļinājās savā amatā.

Kā tas varētu parādīties viņa filmās

5/1 manifests ar Ego autoritāti, interpretējot diagrammu, visticamāk, tiks piesaistīts projektiem, kas izjauc formu, kas reaģē uz iekšējo gribu, nevis uz auditorijas cerībām, un kuriem ir aura, ko citi jūt spiesti interpretēt. Viņa filmas bieži vien šķiet mazāk saistītas ar to, lai iepriecinātu skatītājus, nevis ar to, lai virzītos cauri viņu paša radītāja izmeklējumiem. Manifestora miera paraksts var parādīties kā mierīga, novērošanas kamera. Izmeklētāja fonds parādās dokumentālā instinktā. Ķeceris izpaužas gatavībā tikt nepareizi izlasītam.

Piezīme par Inkarnācijas krustu: šim aprēķinam ir nepieciešami dzimšanas laika dati, kas šeit nav sniegti, tāpēc šajā lasījumā nav aplūkota visa dzīves tēma.