Garīgā prakse caur cilvēka dizaina objektīvu

Garīgā prakse caur cilvēka dizaina objektīvu

Lielākā daļa cilvēku, kas ir mēģinājuši meditēt, zina, ka tā klusā neveiksme. Tiek sekots elpai, mantra tiek atkārtota, spilvens tiek nopirkts, un tomēr kaut kas jūtas. Prāts klīst. Organisms pretojas. Grāmatās apsolītais miers nekad īsti neienāk. Problēma reti ir disciplīnas trūkums. Tā ir neatbilstība starp prakses formu un praktizētāja plānu. Human Design piedāvā precīzu karti par to, kas jūs esat, un, izmantojot šo karti, precīzu ceļu atpakaļ uz garīgo praksi, kas jau ir jūsu.

Stratēģija kā meditācija

Cilvēka dizainā jūsu tips nav personība. Tā ir mehāniska, bioloģiska loma, ko jūs spēlējat dzīves austiņā. Tas arī apraksta jūsu garīgā ceļa formu.

Ģeneratoram vai Manifestējošajam ģeneratoram nav jācenšas pēc apgaismības. Viņu prakse ir atbilde. Kad parādās skolotājs, atveras rekolekcijas, piezemējas jautājums, sakrālās atbildes ar skaidru "uh-huh" vai "uhn-uh." Ģeneratora meditācija ir zarnās. Tas ir darbs, klausoties, līdz ķermenis runā, pēc tam sekot šai skaņai. Sēdēšana klusumā ir noderīga tikai tiktāl, ciktāl tā atgriežas pie ķermeņa inteliģences. Bez atbildes sēde tikai gaida.

Projektora ceļš ir atšķirīgs. Viņu stratēģija ir gaidīt uzaicinājumu, un viņu prakse ir redzēšanas meditācija. Projektori ir paredzēti, lai iekļūtu, atpazītu, vadītu. Viņu garīgais darbs nav saistīts ar ražošanu. Runa ir par rūgtā kausa nogaršošanu, otra atpazīšanu, pagodināšanu būt redzētam. Projektors, kurš mēģina radīt enerģiju, ilgstoši sēžot, bieži noplicinās. Viņu prakse ir īsa, asa un relatīva. Viena saruna ar īsto cilvēku var paveikt to, ko nespēj stundas klusums.

Manifestora ceļš ir miers. Viņi ir šeit, lai ierosinātu, informētu un padarītu jaunas lietas reālas. Viņu meditācija ir aura, kas atpūšas klusumā, pirms nākamais impulss viņus iekustina. Manifestoriem miers ir prakse. Kad iniciatora aura ir mierīga, dzīve izvēršas ar mazāku pretestību. Mēģinājums būt Ģeneratoram ar disciplīnu vai projektoram caur gaidīšanu rada nevajadzīgas ciešanas. Manifestora uzdevums ir būt tīram kanālam tam, ko vēlas sākt.

Atstarotājs ir visretākais dizains, un to izmantošana ir vispacietīgākā. Viņi parauga, atspoguļo, izjūt telpu. Viņu garīgais ceļš ir Mēness cikls, divdesmit astoņas gaidīšanas un liecināšanas dienas. Reflektoram nav jāapņemas ievērot vienu formu. Viņi var virzīties cauri skolotājiem un tradīcijām ar vieglumu, ko citi nespēj. Briesmas ir priekšlaicīga apņemšanās. Dāvana ir mēness perspektīva, ne fiksēta, ne degoša.

Iestāde: kā jūs zināt

Ārpus prakses formas ir patiesības jautājums. Cilvēka dizains sniedz jums iekšējo autoritāti, veidu, kā ķermenis zina, kas ir īsts. Garīgā prakse, kas pārspēj šo autoritāti, kļūst par citu sevis nodevības veidu.

Tiem, kam ir emocionāla autoritāte, ir jāgaida viss. Garīgais ceļš ir pilns ar kāpumiem un kritumiem, atziņām, kas deg spilgti un izšķīst līdz rītam. Emocionālā autoritāte māca sēdēt neziņā, laika gaitā iegūt skaidrību, nevis uzticēties virsotnei. Meditācija ir pats vilnis, elpa zem elpas.

Tie, kuriem ir sakrālā autoritāte, to šobrīd zina. Viņu prakse ir zarnu skaņa, tūlītēja reakcija uz dzīvi. Tie nav būvēti, lai stundām ilgi sēdētu klusumā. Tie ir veidoti, lai pārvietotos, strādātu, reaģētu. Viņu meditācija ir pašā darbā.

Tiem, kuriem ir liesas autoritāte, ir klusas, instinktīvas zināšanas. Viņi izdzīvo caur apzināšanos. Viņu prakse ir uzticēšanās ķermeņa pirmajam čukstam. Pārspēt liesu ar prātu nozīmē iet briesmās. Viņu meditācija ir pastaiga, vanna, klusums mežā.

Tie, kuriem ir Ego autoritāte, zina pēc gribas un sirds apņemšanās. Viņu prakse ir ziedošanās, vēlme sekot līdzi. Kad sirds saka jā, ceļš atveras.

Tie, kuriem ir pašpārvalde/G autoritāte, zina, izmantojot identitāti un sajūtu, ka ir ceļā. Viņi ir šeit, lai būtu viņi paši, un prakse ir lēna, visu mūžu apzinoties, kas tas irnozīmē.

Garīgajam projektoram nav motora savienojuma ar ķermeni. Viņiem tas ir jāizrunā drošā vietā ar kādu, kas var viņus atspoguļot. Viņu prakse ir saruna.

Atvērtie centri un garīgā pastiprināšanās

Cilvēka dizains apraksta deviņus centrus, un lielākā daļa no tiem ir atvērti jebkurā cilvēkā. Atvērtie centri nav trūkumi. Tās ir apzināšanās, paraugu ņemšanas un citu pieredzes gudrības vietas. Garīgajā praksē tie ir arī vieta, kur notiek pastiprināšanās.

Cilvēka dizainā prāts ir ne-es. Atvērtā galva dzird iedvesmas balsi un maldu balsi ar tādu pašu skaļumu. Open Ajna pārņem vides uzskatus, tostarp garīgos uzskatus. Slazds ir ticēt, ka kļūstot garīgākam, jūs kļūstat par sevi. Tas ir pretējs. Tēmas, kas nav pašas par sevi, jums nav jālabo. Tās ir atklātības būtība.

Open G Center jautā: "Kas es esmu?" un ceļš var kļūt par identitātes meklējumiem caur praksi. Atvērtā sirds meklē cienīgumu, pieliekot pūles, būdams labs skolnieks. Atvērtā liesa rada dziļas bažas par veselību un drošību, ko meditācija var palielināt. Atvērtais saules pinums var gadiem ilgi vadīt emocionālo viļņu garīgo ceļu, sajaucot vilni ar pamošanos. Atvērtā sakne jūt spiedienu darīt, sēdēt ilgāk, spiest spēcīgāk.

Prakse ar jebkuru atvērtu centru ir apzināšanās, nevis fiksēšana. Zināt, ka jūsu sirds ir atvērta, nozīmē beigt mēģināt pierādīt savu vērtību praksē. Zināt, ka jūsu prāts ir atvērts, nozīmē pārstāt ticēt katrai domai, kas saka, ka neesat pietiekami apgaismots.

Ķermenis kā altāris

Cilvēka dizains ir uz ķermeni balstīta sistēma. Vislielākā mācība, ko tā piedāvā garīgajai praksei, ir nākt ārā no galvas un iekļūt ķermenī. Ķermenis ir altāris. Elpa ir lūgšana. Stratēģija ir mantra. Iestāde ir