Sfinksa ir viens no četriem iemiesojuma krustiem, kas noenkuroti Sfinksas ģeometrijā, kas izveidots, aktivizējot G centru caur 2. un 1. vārtiem un rīkli.
Sfinksas kreisā leņķa krusts (2. vārti)
Četru vārtu definēšana
Sfinksas kreisā leņķa krustu veido četru konkrētu vārtu iemiesojums, kura nosaukumā ir 2. vārti. Četras aktivizācijas ir: apzinātā Saule 45. vārtos, apzinātā Zeme 26. vārtos, bezsamaņā esošā Saule 47. vārtos un bezsamaņā esošā Zeme 22. vārtos.
45. vārti — personības saule. Pazīstami kā Savācēja vārti, dažkārt saukti arī par Valdnieka vai Ķēniņa vārtiem. Tās pamatnosacījums ir "Būtība ir esības sākums". Tā ir līderības, materiālās un sociālās autoritātes enerģija un spēja apkopot, konsolidēt un pārvaldīt grupas resursus. Tie ir cilts labās rokas vārti — tās, kas satur kopā materiālo pamatu.
26. vārti — Zemes personība. Egoista vārti, ko sauc par taktiķa vārtiem. Tās pamatnosacījums ir "Iracionāls ir racionāla sākums". Šeit ir vēlme pārraidīt, ietekmēt ar klātbūtni un pārliecināšanu, tieksme panākt, lai lietas notiktu. Tie ir vārti pārdevējam, evaņģēlistam, kura personīgais spēks var iekustināt pūli.
47. vārti — dizaina saule. Apzināšanās vārti dažreiz kļuva par apspiešanas vārtiem. Tās pamatnosacījums ir "Apzināšanās ir vilšanās sākums". Tas ir prāta spiediens, lai izprastu pieredzi, destilētu gudrību, pārvērstu ciešanas saprašanā. 47 nes frekvenci "es esmu bijis tur" — dziļa, iemiesota apziņa, kas nāk tikai caur pašu dzīvi.
22. vārti — dizaina zeme. Žēlastības vārti, saukti arī par atvērtības vārtiem vai Laba garastāvokļa vārtiem. Tās pamatnosacījums ir "Saprātīgs prāts ir visu Kunga darbu sākums". Tā ir atvērtā rīkles emocionālā inteliģence — sociālā grācija, laipnība runā, atvērto durvju kvalitāte attiecībās.
Leņķis: pa kreisi
Sfinksa pieder pie kreisā leņķa krustu saimes, kas nozīmē, ka tās dzīves tēma tiek izteikta personīgos, attiecību un cilšu kanālos, nevis ar fiksētu vai kolektīvu likteni. Kreisā leņķa krusti sakņojas ūdens (emocionālajā) un cilšu shēmās; cilvēkam ir aura, kas ietekmē apkārtējos, bieži vien bez nodoma. Mērķis pasaulē netiek īstenots ārēji kā grandioza transpersonāla misija, bet tiek izdzīvota caur ķermeni, ģimeni, cilti, tuvāko loku.
Šis ir Sfinksas leņķis — mītiska klusuma, mīklainas un pamatotas klātbūtnes figūra. Sfinksa skatās. Sfinksa turas. Sfinksa sevi neizskaidro. Tā kā 2. vārti (uztvērēji, atslēgu glabātāja vārti) noenkuro krustu kopumā, personība ir orientēta uz ganāmpulka virzienu, kolektīvo resursu plūsmu un savāktā pārvaldību.
Kā četri vārti veido mērķi
Apzinātie vārti — 45 un 26 — apraksta personības virszemes dzīves tēmu. Dabiskā autoritāte pār materiālajiem resursiem (45) ir saistīta ar personisku, gandrīz magnētisku gribasspēku ietekmēt un pārraidīt (26). Kopā tie apraksta dzīvi, kas ir orientēta uz vadību, kas virzās caur pārliecināšanu, nevis spēku, pulcējot cilvēkus un resursus un virzot tos caur tīru klātbūtni. Tā ir personības apzinātā loma: noturēt materiālo pamatu un izmantot personīgo gribu, lai veidotu rezultātus.
Neapzinātie vārti — 47 un 22 — raksturo dziļāku, dizaina līmeņa lomu. 47 sniedz instinktīvu, bieži sāpīgu gudrību: zināšanas, kas rodas tikai no pārdzīvotas pieredzes, ieskaitot vilšanos. 22 sniedz emocionālu žēlastību, lai izteiktu to, kas ir realizēts tādā veidā, ko citi var saņemt. Kur 26 pārraida caur ego spēku, 22 pārraida caur žēlastību un atvērtību.
Sintēze ir pati Sfinksa. Apzināti cilvēks, kas nes šo krustu, parādās kā vācējs-ķēniņš ar harizmu vadīt. Neapzināti viņi nes sevī senu, iemiesotu zināšanu un dabisku labvēlību, kas mīkstina un humanizē viņu autoritāti. Mērķis ir būt dzīvai jautājuma zīmei — klātbūtnei, kas satuvina cilti, glabā resursus, pārraida gan spēku, gan žēlastību un ļauj Sfinksas klusumam paveikt darbu, ko izskaidrojums nekad nevarētu.