Nedefinēts G centrs: identitātes zudums, virziena novirze un mīlestības brūces

G Centrs atrodas BodyGraph — dimanta, kas atrodas Sfinksas krusta centrā, centrā. Tā ir identitātes, mīlestības, virziena un dziļākas vietas sajūtas vieta. Kad tas ir definēts, cilvēkam ir fiksēta sevis izjūta, iekšējais kompass un stabila orientācija uz mīlestību. Kad tas ir atvērts, stāsts ir atšķirīgs, un arī dziedināšana ir atšķirīga.

Kuģis bez fiksēta sevis

Nedefinēts G centrs nav bojāts G centrs. Kopš dzimšanas tas tika veidots tā, lai būtu paraugu ņemšana, uztvere un plūstoša. Tas nerada savu magnētisko monopolu, konsekventu identitātes un virziena pievilcību, ko izstaro noteikts G centrs. Tā vietā tas absorbē un pastiprina to cilvēku un vides fiksētos G centrus, ar kuriem tas saskaras.

Šis ir pareizs dizains. Taču pasaulē, kurā tiek atalgota par konsekvenci, zīmola veidošanu un precīzu apziņu, kas jūs esat, nedefinētais G bieži vien agri uzzina, ka kaut kas nav kārtībā. Tam nav stabila iekšēja "es esmu." Tas kļūst ik brīdi, ar kuru tas ir kopā. Bērnībā tā izdzīvo. Tas atspoguļo telpā nepieciešamo. Tas pielāgo. Tā paraugi.

Identitātes brūce: kļūt par to, kas nepieciešams citiem

Nedefinētā G dziļākais traumas modelis ir identitātes zaudēšana attiecību dēļ. Tā kā šim centram nav fiksētas sevis izjūtas, nedefinētais G ir pārdomu meistars. Veselīgā vidē tas kļūst par empātiju, gudrību un reto spēju patiesi satikt citu cilvēku tur, kur viņi ir. Ievainotā vidē tas kļūst par lēnu robežas starp sevi un citu izzušanu. Mīlestība var šķist mazāk kā tikšanās un vairāk kā prasība kļūt par pietiekami pazīstamu cilvēku, lai to paturētu.

Nedefinētam G nav jāizveido pastāvīga identitāte, lai tā varētu pārvietoties. Tai ir nepieciešams kontakts ar savām atbildēm, pietiekami daudz vietas, lai tās sadzirdētu, un attiecības, kas nesoda atšķirības. Virziens aug mazāk no piespiedu noteiktības, nekā no pamanīšanas, kas paplašinās, saraujas un jūtas vērts atgriezties. Tās jutīgums nav trūkums, kas jānoslēdz. Tas ir instruments: spēj dziļi noskaņoties, kad cilvēks atceras, ka cita cilvēka pašsajūta var norādīt uz izvēli, bet nevar aizstāt pašu izvēli.