Људски дизајн Ангеликуе Кидјо: Манифестинг Генератор 1/3

<х2>Људски дизајн Ангеликуе Кидјо: Манифестинг Генератор 1/3 <х3>Тип енергије: Манифестирајући генератор <п>У дизајну људи, Манифестирајући Генератор спаја одрживу, грађевинску енергију Генератора са иницијалном искром Манифестора. Стратегија је да <стронг>прво одговорите, а затим кренете, а не да заувек чекате или форсирате ствари. Манифестујући генератори су дизајнирани да остану у покрету, често жонглирају са неколико пројеката одједном и имају тенденцију да светле када се њихова енергија користи на начин који је истински задовољавајући. <п>Киђов јавни живот осликава како би ово МОГЛО изгледати у пракси. Она није само певачица: она је глумица, мемоаристкиња, амбасадор добре воље УНИЦЕФ-а, културни амбасадор и плодан сарадник који се флуидно креће између западноафричких ритмова, џеза, фанка, соула и бродвејских бина. Ознака Манифестинг Генератора је ефикасност у више токова, а њена каријера је дуга демонстрација преузимања многих ствари које све покрећу исти креативни механизам. Њена стратегија реаговања такође одговара јавној личности чији рад се често осећа као разговор са традицијом, са публиком и широм света. <х3>Сакрални ауторитет <п>Њен ауторитет је <стронг>Сакрални, одговор тела: "ух-хух" у тренутку или &куот;ух-ух&куот; који живи у стомаку. Сакрални ауторитет тражи од особе да остави ум по страни и провери енергију, пажњу и живост тела пре него што се преда. За извођача, ово се често претвара у интуитиван избор материјала, сарадника и бина — тело једноставно зна да ли је нешто вредно покрета или не. <п>Ово се може показати у висцералном, физичком квалитету њених наступа. Њено певање је чувено пуног тела, укорењено у ритму, плесу и даху. Сакрални центар управља управо том врстом енергије: издржљивошћу, сензуалношћу и моторичким одговором. Одлуке донете са овог места имају тенденцију да делују као магнет, а њено присуство на сцени има ту врсту привлачности – долази из црева, а не из главе. <х3>Профил 1/3: Истраживач и експериментатор <п>Профил <стронг>1/3 се понекад назива истраживач/експериментатор или истраживач-мистик у другим деловима система. Прва линија је Истраживач: дубока потреба за чврстим темељима знања, да би разумели са чиме раде пре него што уђу. Трећи ред је Експериментатор: неко ко учи путем покушаја, грешака и проживљеног искуства, често на неравном путу који на крају доноси тешко стечену мудрост. <п>Киђов јавни рад прилично јасно пресликава ову комбинацију. Прва линија показује њену научну оданост својим бенинским и ширим афричким музичким коренима - она ​​је опширно говорила и писала о проучавању ритмова, језика и историје који храни њену уметност. Линија 3 показује њен животни пут: напуштање Бенина раних 1980-их, изградњу каријере прво у Паризу, а затим у Њујорку, рад кроз године које нису увек биле лаке пре њеног међународног продора. 1/3 је профил који иде ка унутра да би учио, а затим ка споља да би открио, и завршава са дубином стручности коју ниједна пречица не би могла да пружи. <х3>Белешка о инкарнационом крсту <п>Њен специфични инкарнацијски крст није овде дат, тако да свака дубља тема животне сврхе у том слоју остаје неизречена. Чак и без тога, делови који се налазе на столу указују на живот изграђен кроз реаговање, отелотворене изборе, марљиво проучавање и дуг, поштен пут експериментисања — управо по терену који је 1/3 сакралног манифестног генератора дизајниран да хода.