Остина Винторија Хуман Десигн: Манифестинг Генератор 3/5

<х2>Људски дизајн Остина Винторија: Манифестни генератор 3/5 <п>Остин Винтори, композитор рођен у Денверу који стоји иза широких, емоционално резонантних партитура <ем>Јоурнеи, <ем>Тхе Баннер Сага и <ем>Абзу, изградио је каријеру на одговарању на приче и њиховом превођењу у звук. Према подацима Хуман Десигн-а овде, он је <стронг>Манифестујући генератор са профилом 3/5 и емоционалним ауторитетом — конфигурација која се, када се гледа кроз ХД сочиво, скоро невероватно добро уклапа у контуре његовог јавног рада. <х3>Тип енергије и стратегија: Генератор манифестовања <п>Као <стронг>Манифестујући генератор, Остин носи трајну, сакралну енергију Генератора комбиновану са иницијацијским капацитетом Манифестора. Његова стратегија, у ХД терминима, је да <стронг>реагује — да допусти животу да му донесе ствари, а затим реагује када нешто осветли тај унутрашњи „ух-хух“; од признања. Уместо да јури за пројектима, његов дизајн сугерише да треба да сачека креативне позиве на које његово тело може да каже да, а затим брзо крене. <п>Ово би могло да објасни добро документовану причу о томе како је <ем>Јоурнеи дошао до њега. Уместо да се агресивно представи, он је наводно добио позив након што је други композитор напустио пројекат — уџбенички МГ стил „појавила се права ствар“; момент. Генератори су направљени за мајсторство кроз понављање, а МГ посебно напредују када им је дозвољено да зароне дубоко у вишестрани, отелотворени рад. Компоновање музике за филм, игре и концерте на оркестрима, уз истовремено писање, извођење и заговарање, врста је разноврсног, одрживог резултата за који су МГ дизајнирани. Његова тема када је на његовом путу је <стронг>задовољство; када се искључи, фрустрација — и лако је замислити да дубина урањања у пројекат одражава његово унутрашње стање. <п>Једном када одговори, секундарни дар МГ-а је способност да <стронг>информише — да каже онима око њега шта се дешава тако да они не могу да нагађају. Ово је тиха, често занемарена вештина, али у медију за сарадњу као што је бодовање, где редитељи, звучни тимови и оркестри морају да се крећу заједно, јасна комуникација после чињенице је неопходна. <х3>Унутрашњи ауторитет: емоционални <п>Са <стронг>Емоционалним ауторитетом, Аустиново доношење одлука није направљено за брзину. У ХД-у, ово је ауторитет соларног плексуса — најспорији и, према Рау, најмоћнији. Одлуке би у идеалном случају требало да се спавају, седе са њима и да се посматрају преко емоционалног таласа. Јасноћа ретко долази у врелини високог или у дубинама ниског; слеће негде у мирној средини циклуса. <п>За композитора који ради на раскрсници интензивног емоционалног приповедања – губитак у <ем>Путовању, туга у <ем>Саги о Банеру, подводна тишина <ем>Абзу – емоционални талас за који је потребно време да се смири није обавеза. Можда је то, у ствари, механизам који му омогућава да постигне тако прецизно осећање. Он не може да лажира емоционални лук; он то мора проживети и пожњети. <х3>Профил 3/5: Мученик/Јеретик <п><стронг>3/5 профил је једна од најизразитијих комбинација ХД-а. <стронг>Трећи ред је мученик — душа која учи експериментисањем, покушајима и грешкама, често ударајући о зидове пре него што открије шта заиста функционише. <стронг>5. линија је јеретик — пројектовано, поуздано, помало онострано присуство на које други гледају, а понекад га погрешно разумеју. <п>У Аустиновом случају, трећи ред би се могао појавити у дугом, итеративном процесу проналажења његовог композиционог гласа. Сваки пројекат је нови експеримент и није сваки резултат предодређен да буде <ем>Путовање. Пети ред би могао да објасни ауру промишљене, помало неконвенционалне фигуре — класичног композитора који храбро живи у свету игара, на који су многи у традиционалном класичном естаблишменту некада гледали као на чудно место. 3/5 је <стронг>профил узора; људи уче од 3/5 не зато што држе предавања, већ зато што су очигледно прошли кроз ватру и изашли са практичном, отелотвореном мудрошћу. <х3>Белешка о инкарнационом крсту <п>Инкарнацијски крст је наведен као недоступан овде, вероватно зато што тачно време рођења — које је потребно за израчунавање свесних/несвесних капија које формирају крст — није наведено. Крст би био деепо &куот;животној теми&куот; његове инкарнације, тако да се горња слика фокусира на тип, стратегију, ауторитет и профил, који већ скицирају кохерентну слику брзог, емоционално вођеног, експерименталног уметника чији неконвенционални пут позива друге да верују својима.