Хумани дизајн Бернарда Бертолучија: Генератор 4/6

<х2>Људски дизајн Бернарда Бертолучија: Генератор 4/6 <х3>Тип енергије: Генератор <п>Бернардо Бертолучи, италијански редитељ који нам је дао <ем>Конформиста, <ем>Последњи танго у Паризу и <ем>Последњег цара, дизајниран је као <стронг>Генератор — тип који чини отприлике 70% становништва и који је, у смислу људског дизајна, планета27; Генератори имају дефинисан сакрални центар, који им даје капацитет за одрживу, генеративну енергију када раде посао који их осветљава. Они не трче само на инспирацији; они раде на одговору, на изградњи, на спором акумулацији силе током времена. <п>Гледајући Бертолучијев рад кроз ово сочиво, облик се уклапа. Његови филмови нису производ нервозне, маничне енергије. Они су стрпљиви, отелотворени, физички. Дуги кадрови, камера која се задржава на лицу или телу све док тренутак не постане еротичан или неудобан или свет — то је сакрални начин рада. Снимио је филмове током пет деценија, од <ем>Ла цоммаре сецца 1962. до <ем>Ја и ти 2012. То је метаболизам Генератора: није блистав, већ упоран, реагује на све што свет донесе. <х3>Стратегија: Одговорити <п>Генератори нису дизајнирани за покретање. Њихова стратегија је да <стронг>реагују — да сачекају живот, људе, пројекте и прилике да им дођу, а затим проверавају да ли тело каже „ух-хух“; или „ухн-ух.“ <п>У Бертолучијевој јавној каријери, образац је видљив. Није јуришао на Холивуд. Пројекти су му дошли. Брандо га је изабрао за <ем>Последњи танго. Прилика за снимање филма <ем>Последњи цар у Кини стигла је након дуге трудноће. Често је говорио да га привлачи нека тема, а не да је јури. Без обзира да ли се ово савршено уклапа у његово стварно доношење одлука или не, облик је у облику генератора: уметник који чека да нешто позове, а затим се улива у то. <х3>Сакрални ауторитет <п>Са сакралним ауторитетом, Генераторово доношење одлука је висцерално и непосредно - звук црева, "да" на нивоу тела; или &куот;не&куот; који заобилази ум. Не ради се о промишљању; ради се о <ем>осећању у стомаку. <п>За филмског ствараоца, сакрални ауторитет би тежио да произведе дело које се осећа пре него што се схвати. Бертолучијев биоскоп је управо то. Осећате <ем>Последњи танго у стомаку. Осећате врућину и политичку трулеж <ем>Конформиста пре него што интелектуално рашчланите причу. Сакрални ауторитет се изражава кроз тело, а Бертолучијев биоскоп је, пре свега, биоскоп тела — од меса, даха, зноја и спорог откривања. <х3>Профил 4/6 — Опортуниста / Узор <п>Профил <стронг>4/6 комбинује опортунист из 4. реда са узором из 6. реда. 4 доноси дубоко улагање у блиске везе један на један и природни капацитет за умрежавање унутар круга. 6 доноси животно путовање у три фазе: испод крова (године формирања), на крову (јавна фаза суђења и излагања) и ван крова (зрело отелотворење тешко стечене мудрости). <п>Ово се уклапа у живот који је започео у Парми као син оца песника, прошао кроз младалачке провокације (<ем>Последњи танго је скандализовао свет када је имао 33 године), попео се до епског јавног признања (<ем>Последњи цар је узео девет Оскара 1988.), а завршио се у мирнијим радовима. 4/6 не стиже готов. Она постаје модел само живећи. <х3>Инкарнацијски крст <п>Инкарнацијски крст није наведен у овом читању, тако да дубља тема његовог плана о животној сврси остаје знак питања. У Хуман Десигну, Крст именује конкретну лекцију коју особа треба да отелотвори; без тога, радимо само са општијим потписом типа и профила. <х3>Комбинована слика <п>Читајте заједно, Бертолучијев дизајн сугерише уметника чија моћ није дошла