Људски дизајн Булата Окуџаве: Пројектор 3/5

<х2>Људски дизајн Булата Окуџаве: Пројектор 3/5 <х3>Тип енергије и стратегија: Пројектор <п>У дизајну људи, пројектор није ту да генерише енергију као генератор или генератор манифестовања. Пројектори су ту да <ем>виде, <ем>воде и <ем>препознају енергију других. Њихова стратегија је чувено &куот;чекајте позивницу.&куот; Ово није пасивност; то је расуђивање. Пројектор чека док не дође признање — док неко искрено не затражи њихов увид, таленат, присуство. <п>За Булата Окуџаву, ово лепо слете. Никада није био фронтмен који риче, никада извођач који тресе стадион. Био је човек са гитаром у нечијој кухињи, на бини код логорске ватре или испод платненог шатора на фестивалу бардова. Његова уметност је понуђена — и примљена — тек када су слушаоци отворили простор за њу. Интимност &куот;авторске песме&куот; традиција, циркулација његових песама од врата до врата, од руке до руке током совјетске ере, одражава принцип Пројектора: поклон који се даје само када је соба спремна. Није гурао; чекао је, а када су га позвали, песма је носила сопствену тиху снагу. <х3>Унутрашњи ауторитет: Ментални <п>Ментални ауторитет (понекад се назива и „без унутрашњег ауторитета,“ где је сам ум ауторитет кроз окружење и дијалог) описује особу чија јасноћа доношења одлука долази <ем>обрадом — изговарање ствари, посматрање, упоређивање, слушање еха неке идеје током времена уместо да осећа изненадно таласање тела или емоционално таласање. Одлуке донете пребрзо, из отвореног и појачаног Ума, могу постати искривљене. Мудрост долази кроз звук, разговор и раздаљину одраза. <п>Окуџавине песме су менталне на овај начин: рефлексивне, ретроспективне, разговорне. Није вриштао своју истину. <ем>Мислио је наглас уз мелодију. &куот;Винограднаа косточка&куот; и &куот;Бумажниј солдатик&куот; нису исповести из црева – то су разматрања, медитације, мале филозофске стране некога ко је седео са сећањем довољно дуго да се оно смири. Ментални ауторитет песника-барда одговара нежном, дијалектичком квалитету његовог дела: идеје се кушају, а не декларишу. <х3>Профил: 3/5 Мученик/Јеретик <п>Профил 3/5 је један од најизразитијих у дизајну људи. <стронг>3-линија, названа Мученик или Експериментатор, учи радећи – кроз суђење, падајући, покушавајући ствари које не раде, доживљавајући живот у хиљаду малих судара. Окуџавин пут је био управо овакав: преживео је битку на Кавказу као тинејџер, радио као учитељ, типограф, новинар, уредник, романописац — додирујући многе позиве, учећи сваки кроз урањање. <п><стронг>5-линија, јеретик, се пројектује на друге као неко са одговорима, који често изгледају неконвенционално, помало изван друштвеног калупа. 5-линија носи магнетну, скоро далеку харизму; људи пројектују на њих потребу за практичним, често неконформистичким решењима. Окуџава, који је писао љубавне песме до слободе и нежности у стању које је захтевало колективни конформизам, био је културни јеретик без подизања песнице. Његово пројектовано поље било је поље аутсајдера од поверења — оног који је могао да каже неизрециво јер је то рекао тихо. <п>Заједно, 3/5 је профил који <ем>открива кроз искуство и <ем>испоручује кроз ауру коју други желе да приме. То је профил некога ко је наишао на довољно врата да зна на која вреди поново покуцати — и кога се, због тог путовања, коначно слуша када говори. <х3>Како би се ово могло показати у његовој јавној улози <п>Уоквирен стриктно као тумачење људског дизајна, Окуџавин графикон сугерише особу која је била позвана у срца милиона, а да никада није јурила за тим позивом — чија је уметност била ментална, разговорна, ретроспективна — и чији је живот био дуг експеримент од 3 реда крунисан препознавањем у 5 редова. Постао је незванични бард генерације не на силу, већ тако што је био права особа, коначно, у правој тишини.