Људски дизајн Чарлија Паркера: Генератор манифестовања 5/1

<х2>Људски дизајн Чарлија Паркера: Манифестни генератор 5/1 <п>Чарли Паркер је преобликовао путању модерног џеза за отприлике једну деценију, а архитектура његове табеле Хуман Десигн нуди интригантно сочиво за разумевање како се то догодило. Као <стронг>Манифестујући генератор са <стронг>профилом 5/1 и <стронг>сакралним ауторитетом, његов енергични састав сугерише особу изграђену да дубоко реагује, савлада темеље, а затим пројектује нова решења према споља. <х3>Тип енергије: Манифестирајући генератор <п>Манифестујући генератори чине отприлике трећину популације. Они носе одрживу енергију животне снаге Генератора, са додатном способношћу покретања и кретања кроз живот са замахом када је нешто заиста исправно за њих. Тамо где су чисти Генератори направљени да реагују, а затим да се граде, Манифестирајући Генератори одговарају <ем>и затим преузимају волан—често изненађујући друге колико брзо се окрећу, обављају више задатака и прате креативну искру на неистраженој територији. <п>У Паркеровом случају, ово се изузетно добро уклапа у начин на који је играо. Сам Бибоп је студија МГ енергије: солиста слуша прогресију акорда, реагује у тренутку, а затим вози музику негде где оригинална мелодија никада није намеравала. Паркер је био познат по томе што је узео стандардну мелодију и окренуо је наопачке у реалном времену, што је обележје некога ко је оспособљен да одговори, а затим се помери. <х3>Стратегија и ауторитет: одговорите, информишите и сакрални глас <п>Стратегија Манифестинг Генератора је да <стронг>реагује—а не да гура, јури или иницира из ума. Одговарајући <стронг>Ауторитет је сакрални, на нивоу црева тела &куот;ух-хух&куот; или &куот;ухн-ухн&куот; одговор. Сакрални ауторитет не говори речима; говори кроз осећај, енергију у стомаку, тело је да или не. <п>За музичара, ово је моћан дизајн. Паркерови соло нису читали као интелектуалне конструкције; звучали су као изговори из тела, пуни гунђања, дахтања и фраза налик даху које су пулсирале животом. Његови познати стихови у &куот;Орнитологији&куот; или &куот;Ко-Ко&куот; осећа се мање присебно него <ем>канализовано—као да је саксофон продужетак његовог сакралног центра. Слушајући &куот;шта жели да изађе следеће&куот; управо тако функционише Сакрални ауторитет. <п>Када генератор манифестовања реагује и почне да се креће, следећи корак је <стронг>Информисање—да се људима на које утиче њихова акција дате до знања шта раде, како би енергија могла да тече без отпора. <х3>Профил 5/1: Јеретик / Истражитељ <п><стронг>Профил 5/1 се понекад назива јеретик-истраживач или решавач проблема. Прва линија је истражитељ: неко коме је потребна чврста основа, ко истражује дубоко, ко није задовољан површинским знањем. 5-линија је јеретик: улога која излази испред и пројектује решења, често сама на врху поља. <п>Ова комбинација ствара особу која <ем>пројицира визију тек након што је <ем>тихо савладала основни материјал. Паркерова каријера показује управо овај низ. Провео је формативне године на џем сешновима у Канзас Ситију, апсорбујући Чарлија Кристијана, Лестера Јанга и цео свинг речник на основном нивоу (истрага од 1 реда). Затим се појавио са радикалним новим језиком који је био усмерен ка свима који слушају — бибоп, који је историју џеза поделио на два дела (пројекција од 5 редова). <п>А 5/1 такође има тенденцију да буде &куот;лепљив&куот; присуство: други пројектују на њих, што може да се осећа изоловано. Паркер је током свог живота био нашироко митологизован, третиран као скоро митска личност чак и док се лично борио – превише уобичајена страна у сенци 5/1. <х3>Белешка о инкарнационом крсту <п>Инкарнацијски крст није доступан у наведеним подацима, тако да се овде не може расправљати о њему. Међутим, вреди напоменути да је крст &куот;животна тема&куот; у дизајну људи—већа сврха кодирана капијама активираним при рођењу. У комбинацији са горе наведеним информацијама, то би понудило коначни део слике Паркеровог енергичног дизајна. <х3>Стављање <п>Прочитајте кроз ово сочиво, Хуман Десигн Чарлија Паркера описује особу која је оспособљена да висцерално реагује на свет, савлада занат из темеља, а затим пројектује решење напоље које мења све. Тхе музиц познат јавности је у складу са овим планом: човек који је прво слушао, дубоко учио, а затим говорио гласом који је преобликовао век.