Хирон у капији 49: Револуција — рањени исцелитељ

<х2>Хирон у капији 49: Револуција — рањени исцелитељ <х3>Револуционарна рана <п>Када Хирон падне на капији 49, капији Револуције, рањавање није суптилно. Она се урезује у архитектуру живота особе око принципа, одбацивања и цене одвојености. Капија 49 је капија принципијелног бунтовника - оног који осећа скоро ћелијску потребу да све процени у односу на унутрашњи стандард шта је исправно, истинито или усклађено. Хирон овде каже: управо та потреба је и место где сте били најдубље повређени. <п>Рана се често појављује рано. Дете одгајано у домаћинству где су се принципи мењали са ветром, или где је „добро“; значио усклађеност, а не интегритет, носи посебну врсту ожиљка. Научили су да је имати кичму опасно. Или супротно: били су кажњени због конформизма, научени да су ригидна правила породице једина сигурна структура, а сада се боре да сазнају који принципи су заиста њихови. <п>У одраслом добу, овај положај се може манифестовати као осећај да сте суштински ван корака са консензусном реалношћу. Особа јасно види да нешто није у реду — у вези, на радном месту, у културном наративу — али чин именовања има тежину. Понекад су одбијени због своје јасноће. Понекад прво одбију, превентивно, пре него што било ко може да потврди њихов страх да су превише, превише различити, превише оштри. <х3>Принцип који живи у телу <п>Капија 49 се налази у главном центру, што значи да је њен притисак ментални, концептуални и на крају емотиван у начину на који обрађује. Револуција коју Капија 49 позива није театрално рушење система – то је тихо, упорно преуређење унутрашњег света. То је одбијање да се живи по принципима који нису испитани. То је спремност да се буде онај који каже, &куот;Ово није у реду,&куот; и да сноси последице те изреке. <п>Хирон у овој капији појачава осетљивост. Постоји хипер-свест о лицемерју, како код других, тако и код себе. Ово није удобан поклон. То може отежати односе, јер особа не може а да не примети јаз између онога што је речено и учињеног. То може онемогућити толерисање институција. То може учинити особу изазовним партнером, лидером који губи следбенике не зато што је визија погрешна, већ зато што тражи превише. <х3>Сенка: Фанатик и бегунац <п>У његовој сенци, Хирон на капији 49 постаје рањени фанатик. Принципи се калцификују у идеологију. На рану одбацивања одговара се одбацивањем — људи, система, компромиса који су се некада чинили издајом. Особа се може љуљати између крутог догматизма и потпуног колапса, где се принципи распадају под теретом исцрпљености и особа одустаје од покушаја да живи од било чега. <п>Постоји и образац бегунаца: онај који трчи пре него што може да буде одбијен, који напушта везе и прилике из принципа пре него што је друга страна уопште имала прилику да разочара. Револуција постаје рефлекс, а не одговор. <х3>Дар: Исцелитељ преоријентације <п>Поклон стиже када се рана поседује, а не освети. Особа Хирон у капији 49 која је обавила свој унутрашњи посао постаје исцелитељ преоријентације. Они могу да седе са неким усред живота који више не пристаје и да држе мирно огледало. Они не намећу сопствене принципе — то би било превише близу догматизму у који су научили да не верују — али могу да именују јаз између живота и истине. Они могу потврдити дубоку нелагодност живота ван усклађености. <п>Њихов сопствени пут исцељења је акредитив. Они су били ти који су напустили брак, дали отказ, разбили наслеђени систем веровања и преживели пад. Они знају нарочиту тугу због тога што су у праву и још увек губе. Они знају олакшање што коначно живе по принципу који кошта нешто стварно. <х3>Живети са овим местом <п>Практичан рад је одржати принципе у животу, а да им не дозволите да постану затвор. Да приметим када је &куот;ово је оно за шта се залажем&куот; је истинско унутрашње знање, а када је то одбрана од старије ране да нам је речено да стајати за било шта није безбедно. <п>Помаже да се успори пре револуције. Притисак капије 49 може бити врућ и тренутан, а Хирон то може претворити у оштрицу. Апитајући &куот;шта ја штитим одбијајући ово одмах?&куот; често открива да ли одговор долази од поклона или из сенке. <п>Ово је место за људе који су овде дошли да буде незгодно. Да буде онај у просторији који поставља питање на које нико не жели одговор. Рана је трошак пријема на тај посао — а посао, када је обављен, лечи не само особу већ и све који су довољно храбри да стоје близу њих док то раде.