Хумани дизајн Феле Кутија: Генератор манифестовања 4/6

<х2>Људски дизајн Феле Кутија: Манифестни генератор 4/6 <п>Фела Кути, нигеријски пионир који је изградио афробеат од фузије хајлајфа, џеза, фанка и јоруба ритуала у један од политички најнабијенијих звукова 20. века, представља графикон Хуман Десигн који се изузетно добро уклапа у његов јавни живот. (Напомена: анализа у наставку је заснована на достављеним подацима и интерпретација је заснована на ХД-у, а не тврдња о његовом приватном животу или унутрашњем искуству.) <х3>Тип енергије: Манифестирајући генератор <п>Манифестирајући генератор има трајну, вишеструко страствену енергију Генератора комбиновану са иницијацијском искром Манифестора. Ово је тип градитеља који може покренути ствари и одржати их. У Фелином случају, ово се пресликава на сам обим његовог рада — преко 70 снимљених албума, стотине песама, бенд, студио за снимање, издавачка кућа и читава заједница која је сама изградила (Република Калакута). МГ често жонглирају са многим пројектима, а Фелин каталог одражава немилосрдну, сакралну креативност која се није заустављала на музици: такође је компоновао, кореографисао, дизајнирао, организовао и водио парнице. <х3>Стратегија: Одговорити <п>Стратегија МГ се у основи заснива на одговору — чекању да се живот покрене пре него што се делује сопственом силом. МГ додају слој: када одговоре, могу да иницирају и информишу друге о својим акцијама. За Фелу, то би се могло показати у томе како је често узимао стимуланс и појачавао га. Политички бес, лични губитак, нови музички утицај — то су биле ствари које је живот „причао“; око њега, а он је одговорио тако што је направио читаве албуме или покрете око њих. Песме попут &куот;Зомби&куот; или &куот;Скупо срање&куот; нису измишљени из вакуума; били су то интестинални одговори на специфичне догађаје који су експлодирали у композиције од 13 до 25 минута. <х3>Ауторитет: сакрални <п>Сакрални ауторитет је тело засновано на &куот;ух-хух / ух-ух&куот; — инстинктивно да или не на нивоу црева. Говори кроз енергију и издржљивост тела. У Фелиној музици то би могло бити видљиво у његовом легендарном сценском присуству: он није био церебрални извођач, био је физички. Зној, плес, сексуалност, удараљке као тело, песме које су више деловале као церемоније него као композиције. Сакрално такође управља одрживом енергијом, а Фела је био познат по маратонским наступима - сетовима од два сата и више који су се осећали као ритуална издржљивост. Сакрални ауторитет се такође може повезати са снажним мишљењима и директним изражавањем, а Фелина грубост у интервјуима и конфронтацијама са ауторитетом одговара овом профилу. <х3>Профил: 4/6 — Опортуниста / Узор <п>4/6 се понекад назива и &куот;боемски&куот; или &куот;Опортунистички узор.&куот; Личност са 4 линије је опортуниста: неко ко напредује кроз везу, мреже и што је на правом месту у право време, често враћајући нешто споља у своју заједницу. Личност са 6 линија пролази кроз животни процес у три фазе — тежак први чин, период повлачења и коначно фазу узора у којој ранија искуства постају мудрост за друге. <п>У Фелином јавном луку ово је упадљиво. Његова рана каријера студирања музике у Лондону, затим у Лос Анђелесу где је упознао и апсорбовао амерички фанк и џез, чита се као путовање од 4 реда одласка у свет и повратка са новим материјалом. Његове 1970-их и 80-их — затвор, спаљивање Калакуте, изгнанство, јавно проказивање — читају се као фаза суђења у 6 редова. А у каснијим годинама постао је симбол: узор афричком отпору, музичкој независности и самоопредељењу без извињења. <х3>Белешка о инкарнационом крсту <п>Крст рођења-времена-инкарнације није наведен у подацима, тако да овај чланак оставља отворену тему његовог животног угла. Остатак графикона, међутим, већ сугерише конзистентну причу: градитељ са сакралним снагама који је одговорио на свет око себе, спојио оно што је сакупио код куће и кроз дугачак и турбулентан лук постао узор за гласно живљење према сопственим условима.