Људски дизајн Морија Кантеа: Генератор манифестовања 3/5

<х2>Људски дизајн Морија Кантеа: Генератор манифестовања 3/5 <х3>Манифестирајући тип енергије генератора <п>Манифестирајући генератори су хибридни тип, који комбинује трајну енергију животне снаге Генератора са делом Манифесторове способности да иницира и крене ка споља. Једноставним језиком, дизајн Морија Кантеа сугерише некога ко је направљен да настави даље, да издржи напор током дугих периода, а опет да прескаче напред и почиње нове ствари без дозволе. У његовом јавном животу као музичара, ово би могло да се покаже као издржљивост да наступа из ноћи у ноћ, енергија да се поново осмисли у бендовима и соло пројектима, и самопоуздање да се окрене када нешто у њему каже да је време. Чисти Генератор обично чека; чисти Манифест изјављује. Чини се да Генератор манифестовања, попут Морија, чини обоје истовремено: покретно, обликујуће присуство на сцени. <х3>Стратегија: Одговорити <п>Стратегија Манифестинг Генератора је да реагује, а не да гура или иницира са празног листа. Одговарати не значи бити пасиван; то значи допустити животу да дође до тебе, а затим пустити телу да каже &куот;ух-хух&куот; или &куот;ух-ух&куот; пре него што изврши. У Моријевој каријери, ово би могло објаснити његов пут: није се силом пробио на глобалну сцену. Одазвао се позиву Раил Банд де Бамако из Малија, одазвао се културном тренутку који је био спреман за афрички поп касних 1980-их, и одазвао се осећају песме пре него што је сними. МГ који напредују обично су они који кажу да за оно што већ куца, а чини се да је тај образац у складу са развојем његове каријере. <х3>Сакрални ауторитет <п>Сакрални ауторитет је "да" тела; и &куот;не.&куот; Осећа се у цревима, а не у глави. За музичара, ово је посебно резонантан положај: тело зна када је жлеб прави. Моријев сакрални глас би могао да се види у његовом стилу, који је направљен за плес, ритам и тело. &куот;Иеке Иеке&куот; није била песма која је тражила анализу. Тражило је од тела да се помери. Таква врста поготка често долази од особе која верује свом Сакралном &куот;ух-хух&куот; а не интелектуално рачунање. <х3>Профил 3/5: Мученик-јеретик <п>Линија 3 је линија експериментисања, учења кроз налетање на ствари, покушаја, неуспеха и покушаја поново. Линија 5 је линија магнетне, пројектоване слике; то је и линија која се повремено треба повући да би се опоравила. Заједно, профил 3/5 често се јавно чита као неко ко је платио неколико цена, ко пројектује миран и компетентан фронт и ко се не плаши да прекрши неколико конвенција. Мори, који је спојио традиционалне Мандинка гриот корене са електричном гитаром, дискотеком и глобалним попом, одговара овом облику: јеретик у сопственој традицији, пионир који је на тежи начин научио шта функционише у различитим културама. <х3>Инкарнацијски крст <п>Није обезбеђен посебан инкарнацијски крст, тако да се дубљи слој животне теме његове карте овде не може истражити без нагађања. Оно што је већ познато, међутим, даје јасну слику: реагујући, отелотворен, дуготрајан извођач чија је музика прва долазила из тела и чија је јавна слика пројектовала и искуство и магнетно присуство. <х3>Како би се ово могло показати у његовом јавном животу <п>Узети заједно, ови елементи сугеришу човека изграђеног да одговори на позив света, да отелотвори музику коју пева и да експериментише у јавности без губљења постојаног, магнетског фронта који је привлачио публику.