Насеер Схамма'с Хуман Десигн: Манифестинг Генератор 2/4

<х2>Насеер Схамма'с Хуман Десигн: Манифестинг Генератор 2/4 <х3>Манифестинг Генератор Енгине <п>У дизајну људи, Манифестирајући Генератор носи трајну, сакралну животну снагу Генератора стопљену са иницијацијском искром Манифестора. Отприлике трећина становништва дели овај хибридни нацрт, а једно од његових обележја је моћна способност да се савлада занат кроз понављање и преданост, а не само навале инспирације. За некога ко је јавно познат по томе што је деценије свог живота посветио једном инструменту — оуду — и културном раду који га окружује, овај тип енергије нуди природно сочиво. Сакрални мотор, када је почаствован, не умара се од онога што воли; гради неку врсту неисцрпног резервоара око одабране вештине. &куот;манифестирање&куот; едге се у међувремену појављује као импулс за покретање — да се започну пројекти, да се ствари изнесу у свет. Насеер Схамма-ово оснивање културних институција и његова улога у оживљавању оуда као живог концерта и образовне традиције добро су у складу са овим почетним квалитетом овог типа. <х3>Стратегија одговора <п>Стратегија која се упарује са Манифестинг Генератором је <стронг>реаговање уместо покретања и притиска. Ово није пасивност; то је посебна врста рецептивности. Одговор може бити особа, прилика, идеја која осветљава сакрални центар — осећа се у цревима као "да"; или "не." У животу јавне личности, ово би могло изгледати овако: врата се отварају када је тело у равни, и отпор када се пројекти гурају само из главе. Многа од најплодоноснијих поглавља у каријерама МГ типова су она у која су "упали"; или су у њих били позвани, а не они које су јурили. Неко од овог типа ко је јавно познат по томе што је рекао да оуду рано у животу, и наставио да му каже да широм континената, у суштини илуструје ову стратегију у реалном времену. <х3>Емоционални ауторитет <п>Емоционални ауторитет значи да је центар соларног плексуса дефинисан и представља унутрашњи компас за важне одлуке. Уместо да се одлуке доносе у тренутку ради јасноће, оне сазревају преко емоционалног таласа - успона и падова који круже. Јасноћа често не долази на врхунцу узбуђења или дубини мрака, већ у мирнијим тренуцима између. За музичара чији је инструмент историјски везан за емоционално приповедање, чежњу и осећање засновано на макаму, ово је упадљиво пристајање. Сам инструмент постаје средство за трансмутацију таласа. Особа са емоционалним ауторитетом није сломљена својим осећањима; дизајн сугерише да треба да се осећају у пуној боји, а та мудрост се сакупља чекањем кроз циклус пре него што се предузме великим потезима. <х3>Профил 2/4: пустињак-опортуниста <п>Профил 2/4, који се често назива <стронг>Пушчаник-опортуниста, комбинује дубоку потребу за самоћом (2. линија) са судбинским путем мрежа и односа (4. линија). Унутрашња 2-линија вуче ка приватној пракси, повлачењу и унутрашњем позиву личног заната — управо у условима под којима мајсторски музичар изоштрава свој глас. Спољни 4-ред, у међувремену, је &куот;срећа преко пријатеља&куот; и представља се са могућностима кроз повезивање. Јавно, ово би могло да се покаже као особа која проводи дуге сате сама са инструментом, а затим излази на позорнице и у културне улоге које су делимично биле отворене односима са другим уметницима, студентима и институцијама. <х3>Белешка о инкарнационом крсту <п>Инкарнацијски крст није наведен у детаљима графикона, тако да се ова анализа фокусира на дати тип, стратегију, ауторитет и профил. Крст би додао дубљу &куот;животну тему&куот; слоја, али четири горња елемента већ нуде богату слику одрживог, емоционално усклађеног мајстора чији је пут уткан између приватног мајсторства и јавне везе — одговарајуће огледало, у ХД терминима, за цео живот посвећен једном, древном инструменту.