Људски дизајн Роберта Џонсона: Генератор 4/1

<х2>Људски дизајн Роберта Џонсона: Генератор 4/1 <х3>Животна снага генератора <п>Као генератор, Роберт Џонсон припада типу који Хуман Десигн описује као мотор за одржавање планете. Генератори су дизајнирани да раде, да граде, да савладају и да изливају стабилну, обновљиву енергију, а не брзе рафале манифестора или стил чекања-позива пројектора. Џонсонов снимљени резултат, иако трагично танак по било којој мери, носи непогрешиву тежину некога ко је ушао у тај дубоки сакрални бунар, а не да је наступао са места површинског напора. <п>Стратегија Генератора је да одговори, а не да покрене. У Џонсоновом случају, ово би се могло симболично показати кроз саму музику. Делта блуз није измислио ни из чега. Одговарао је старијим играчима као што су Сон Хоусе, Виллие Бровн и Цхарлеи Паттон. Одговорио је на позив постојеће традиције, апсорбовао је и вратио преображену. Легенда да су његове способности произашле из поноћног сусрета на раскршћу је, у смислу Хуман Десигн-а, поетски приказ стратегије одговора: нешто му је одговорило, и кроз тај одговор, нови глас се појавио у свету. <х3>Сакрални ауторитет: црева зна <п>Са сакралним ауторитетом, доношење одлука је описано као укорењено у телу, у &куот;ух-хух&куот; и &куот;ух-ух&куот; одговори који живе одмах испод пупка. Ово није ментално промишљање. Она је непосредна, висцерална, неартикулисана и невероватно тачна када се поштује. <п>За музичара ово гласи скоро буквално. Блуз је иритантна музика. Џонсоново вокално фразирање, његов ритмички тајминг, његове чувене савијене ноте, све то има квалитет некога чије тело доноси одлуке пре него што његов ум стигне. Уметник вођен сакралним путем не интелектуализује музику; крећу се са њим. Када легенда каже да је ђаво намјестио његову гитару, Хуман Десигн би то могао превести као стратегију и ауторитет који су толико савршено усклађени да се чинило да музика долази однекуд осим особе. <х3>Профил 4/1: Опортунистички истражитељ <п>Профил 4/1 упарује четврту линију, која се понекад назива и опортуниста, са првом линијом, истражитељем. Први ред се бави темељима, копањем, познавањем нечега темељно пре него што то поделите. Четврта линија се бави мрежом, пријатељством, мостовима између људи и идеја. Заједно описују некога ко иде дубоко сам, а затим излази да подели те дубине кроз везу. <п>За Џонсона, овај профил би се могао појавити у његовом односу према традицији блуза. Био је чувена тиха, повучена фигура која би седела у џуке џоинтима и проучавала друге играче. Копао је у темеље. Онда, када је пришао микрофону, оно што је изашло није био технички приказ већ конекција. Његове песме су путовале јер четврта линија мреже његовог дизајна зна како да пронађе људско у сваком слушаоцу. Безбројни уметници, од Муди Вотерса преко Ерика Клептона до Ролингстонса, касније ће описати искуство слушања Џонсона као неку врсту препознавања, обележје снажног преноса у четвртој линији. <х3>Инкарнацијски крст <п>С обзиром да је инкарнацијски крст остављен неодређен, вреди напоменути да профил 4/1 припада породици правог угла, где личност и дизајн раде заједно да би отелотворили одређену тему у свету. Крст 4/1 је генерално оријентисан на доношење дубоко истраженог увида у заједницу кроз нечију мрежу, позивајући друге у темељ који је пажљиво постављен. <п>У Џонсоновом случају, крст његовог живота је мање записан у звездама него у самој музици. Без обзира на специфичне капије његовог инкарнационог крста, дело говори истим језиком: Генератор који одговара на позив, сакрално вођено тело које том позиву даје глас и профил 4/1 који испоручује темељно истражену истину кроз мрежу слушалаца који се и даље окупљају око њега скоро век касније.