Људски дизајн Роми Шнајдер: Генератор 4/6

<х2>Људски дизајн Роми Сцхнеидер: Генератор 4/6 <х3>Тип енергије и стратегија: Животна снага генератора <п>Као генератор, графикон Роми Сцхнеидер указује на некога ко је дизајниран за одрживу енергију која ствара живот, а не за кратке навале иницијативе. Генератори чине отприлике 70% становништва и направљени су да одговоре на живот, а не да га јуре. Њихова стратегија је да <ем>сачекају да одговоре — да допусте могућностима, улогама и људима да дођу до њих, а затим осете да ли тело каже „ух-хух“; или &куот;ухн-ухн.&куот; <п>Ово је упадљиво када погледамо како је Шнајдерова каријера почела. Није се борила за улогу царице Јелисавете у филмовима <ем>Сиси (1955–57); она је изабрана, а њено тело - снимљено у крупном плану - осветлило је екран. У смислу Хуман Десигн-а, то почетно "да"; таласа реаговања: из Аустрије је позвана у француску кинематографију, затим у Висконтијеву орбиту, па у европску уметничку кућу. Класична путања Генератора: сваки корак се отварао јер је претходни радио, а свака следећа врата су се појављивала јер је била доступна права енергија да га испуни. <х3>Надлежност: Сакрално одлучивање <п>Са сакралним ауторитетом, центар мудрости је црева — доњи дан тиен, који се често осећа као лептири, топлина или зујање када је нешто исправно. Сакрални ауторитет се не односи на ум; ради се о ономе што тело зна пре него што је глава завршила да сама говори о томе. <п>За Шнајдера, ум ју је чувено запетљао. <ем>Мрзела је што је Сиси и негодовала је што ју је та улога приковала за слатку, девичанску слику са којом се никада није поистоветила. У ХД терминима, ово је класична сакрална дилема: тело је одговорило <ем>да на улогу са 16 година, али се условљени ум стално враћао на питање да ли је то „да“; и даље била истинита док је сазревала. Прекретница у њеној каријери — кретање ка оштријим, одраслијим материјалима као што су <ем>Тхе Тхингс оф Лифе (1970), <ем>Тхат Мост Импортант Тхинг: Лове (1975) и <ем>А Симпле Стори (1978) – чита се као сакрална рекламација. Почела је да говори „да“ улогама које су је осветлеле из стомака, а не из ума. <х3>Профил 4/6: Опортунистички узор <п>4/6 је један од профила који се највише заснивају на односима у дизајну људи. 4-линија (Опортуниста) функционише кроз мреже, пријатељства и трансперсоналне везе. То је линија везе - успех особе ретко је само њен. Шнајдерова каријера је била непогрешиво повезана: њена дуга, набијена веза са Аланом Делоном обликовала је њихове путање; њена сарадња са Лучином Висконтијем откључала је њену драматичну дубину; редитељи попут Клода Сотеа дали су јој улоге које су је претвориле у икону меланхоличног одраслог доба. <п>6-линија (Узор) има живот у три фазе: рано &куот;погледање горе&куот; фаза, средњи живот &куот;на крову&куот; повлачење ради посматрања, а касније отелотворење као пример за друге. Шнајдерово одступање од слике <ем>Сисси и њено поновно појављивање у француској кинематографији касних 1960-их чита се тачно као 6-редова која се повлаче према унутра да би се посматрала. 4/6 је потребно ово повлачење да би се преоријентисало; без тога они касније не могу постати узор за који су изграђени. Нажалост, њена смрт 1982. у 43. години значила је да је свет видео само праг те треће фазе. <х3>Белешка о инкарнационом крсту <п>Пошто Инкарнацијски крст није наведен овде, не тражи се никаква унакрсна тема. Са доступним само Типом, Профилом и Ауторитетом, свако читање њене дубље &куот;животне теме&куот; било би спекулативно. Оквир изнад је понуђен као један интерпретативни објектив — а не изјава о томе ко је била приватно.