Образовни крст левог угла (1)

<х2>Крст образовања левог угла (1) <п>Крст образовања левог угла носи ознаку (1) јер се тема образовања појављује у више крстова унутар мандале, од којих сваки приступа теми из другачијег енергетског угла. Овај одређени крст је усидрен од стране Сунца личности у капији 12, Капији опреза, која се налази у Центру за грло. То је конфигурација левог угла, што значи да инкарнација није оријентисана на личну судбину већ на трансмутацију трансперсоналне карме. <х3>Угао: трансперсонална карма <п>Крстећи левог угла су формирани опозицијом између Сунца личности и Дизајна. Ова геометрија ствара живот оријентисан на друге, а не на себе. Рад инкарнације левог угла је да се бави и разбије кармичке обрасце наслеђене из колективног поља, да служи на начин који лечи или трансформише већу групу, и да делује без очекивања личног признања. Где је прави угао "разапет"; крст личне судбине, леви угао је крст доприноса: тело постаје возило кроз које се ослобађа нешто старо и може настати нешто ново за свакога. <х3>Животна тема: Образовање кроз опрез <п>Капија 12 је капија опреза, која се назива и мировање. Његова енергија је уметност заустављања, посматрања и чекања док тренутак није заиста прави. У Грлу, он управља изговореном и израженом речју, уз учење хексаграма да опасност лежи у неопрезности, покрету или прераном говору. Када је ова капија сочиво кроз које се приступа образовању, тема постаје преношење знања кроз пажљиво и благовремено изражавање. <п>Образовање које се овде нуди није гласно, харизматично учење извођења. То је тиши пренос који чека на спремност, који узима у обзир шта слушалац заиста може да прими, који задржава информације док не слете. Постоји древни квалитет овог крста, који подсећа на учитеља који мало говори, али чије речи имају тежину због тога када и како су понуђене. <х3>Како се развија сврха <п>Овај крст има тенденцију да се отвори

Како се сврха одвија

Сврха се одвија кроз сталну дисциплину негурања. Они који носе овај крст су позиционирани да ослобађају колективне кармичке обрасце посебно око начина на који се знање дели, а механизам тог ослобађања је суздржаност. Када се наставни импулс креће без спремности, капија 12 се изобличава у не-себе песимизма, цинизма који произилази из гледања како речи падају на глухе уши или стижу у погрешном тренутку, и повлачења које следи. Стратегија и ауторитет су корективни: Стратегија чекања, подржана унутрашњим ауторитетом тела, омогућава да се прави израз у правом тренутку појави на површини, тако да оно што се саопштава више слеже него што се распршује. Временом, доследна пракса пажљивог, благовременог преношења постаје сопствено учење, демонстрирајући другима да знање не мора да буде снажно да би било трансформативно.

Кармичка димензија овог дела је суптилна. Пошто је крст леви угао, понуђено образовање се у крајњој линији не односи на репутацију појединачног наставника или чак до непосредних ученика до којих је дошло. Ради се о прекиду старог обрасца у колективу где је мудрост гурнута, изведена или прерано испоручена. Сваки пажљив пренос доприноси већој промени поља, где је учење дозвољено да се одвија природним темпом. Тело, пратећи стратегију и ауторитет, постаје инструмент кроз који се дешава ова већа трансмутација, једну по једну реч у добром времену, а да носилац не мора да зна или захтева пун обим онога што се лечи.

Како се сврха одвија

Сврха се одвија кроз сталну дисциплину негурања. Они који носе овај крст су позиционирани да ослобађају колективне кармичке обрасце посебно око начина на који се знање дели, а механизам тог ослобађања је суздржаност. Када се наставни импулс креће без спремности, капија 12 се изобличава у не-себе песимизма, цинизма који произилази из гледања како речи падају на глухе уши или стижу у погрешном тренутку, и повлачења које следи. Стратегија и ауторитет су корективни: Стратегија чекања, подржана унутрашњим ауторитетом тела, омогућава да се прави израз у правом тренутку појави на површини, тако да оно што се саопштава више слеже него што се распршује. Временом, доследна пракса пажљивог, благовременог преношења постаје сопствено учење, демонстрирајући другима да знање не мора да буде снажно да би било трансформативно.

Кармичка димензија овог дела је суптилна. Пошто је крст леви угао, понуђено образовање се у крајњој линији не односи на репутацију појединачног наставника или чак до непосредних ученика до којих је дошло. Ради се о прекиду старог обрасца у колективу где је мудрост гурнута, изведена или прерано испоручена. Сваки пажљив пренос доприноси већој промени поља, где је учење дозвољено да се одвија природним темпом. Тело, пратећи стратегију и ауторитет, постаје инструмент кроз који се дешава ова већа трансмутација, једну по једну реч у добром времену, а да носилац не мора да зна или захтева пун обим онога што се лечи.